天災人禍人為造作
懺悔改過災難息
現在進行「你問我答」。
Q1：在唸誦救瘟疫度母心咒時，觀想迴向六道眾生脫離瘟疫苦難，希望瘟疫可盡快止息。但同時心中也希望，眾生在疫情下，也可以反省自己的問題與過錯誠心懺悔；但到現在，我感覺眾生都未能察覺自己的過錯。如果瘟疫、天災得到止息後，眾生都未能去懺悔，將來瘟疫、天災再來時，是不是傷害性會越大？
A1：這個問的人很有慈悲心，他慈悲眾生，但是也要教導眾生懂得懺悔，因為所有的天災人禍全是人類自己所造出來的——人本身所造出來的。你體驗到，必須眾生都要懺悔，天災才會平息，眾生如果懺悔，人間才有可能變成淨土。你已經體會到了。但是人一般來講，像我們懂得反省自己、懂得懺悔，這個人才能夠放下屠刀立地成佛，所以懺悔是非常重要的。佛教講懺悔非常重要，如果不懺悔，照樣還是有很多的天災跟人禍，但是這個傷害性是不是會越大？其實是這樣子：人心越毒，天災人禍就越大；人心平和，天災跟人禍就會消失。
這也是一種因果，如果人不懂得反省跟懺悔，當然天災人禍的傷害性會越大，如果懂得懺悔、修正自己的行為，這個傷害性就會減少甚至於沒有。所以我們真佛宗的弟子，在這次的疫情之下要懂得懺悔自己，能夠讓天災人禍不再發生，這是一個很好的。我們慈悲六道眾生，時時為他人想，也改正自己的行為，這個就是「行道」——走在「道」的道路上面。
過去現在未來三心不住
不生不滅存在即不存在
Q2-1：師尊在《諸天的階梯》中〈存不存與盡非盡的細思〉一文中提到：
「自然的存在，原本的存在，沒有存在不存在的問題，存在等於不存在，不存在等於存在…」若不存在，確實就沒有「存不存在」的問題；若存在，才會有「存不存在」的問題。所以這「本然的存在」終究還是一種「存在」？這「本然的存在」，找不到出生的源頭，故「不生」，也不會消失毀滅，故「不滅」。
那究竟為什麼會有這個不生不滅的「本然的存在」呢？
A2-1：這是存在跟不存在的問題。我很簡單跟大家講，這個問題喔，剛剛我讀了這一段，前面一段是我寫的：「師尊在《諸天的階梯》中〈存不存與盡非盡的細思〉一文中提到：『自然的存在，原本的存在，沒有存在不存在的問題，存在等於不存在，不存在等於存在…』」這是我寫的，另外底下的這些都是問問題的人寫的。
我問你一個問題：「盧師尊存在不存在？」我問大家一個問題：「現在坐在這裡說法的盧師尊，存在不存在？」我告訴你，《金剛經》裡面有提到：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」什麼意思？這裡面就談到存在不存在了，你們現在看師尊現在正在說法，當然存在啊，你們可以講師尊現在說法是「存在」。但是也是「不存在」，什麼意思啊？盧師尊過去的都已經過去了，像小學、中學、大學，那個學生的時代已經全部過去了、已經不存在了，過去已經不存在了。你說小學，我還存在小學的時代嗎？當然不存在啊；現在盧師尊存在中學的時代嗎？也不存在啊；那大學時代的盧師尊也存在嗎？不存在了嘛，不可能回到過去啊。
現在跟你說法，再過一個小時以後，盧師尊今天的綠度母的說法也不存在了，一個小時後就不存在了，不可能回來啊。那未來的呢？還沒有到啊，當然不存在。目前在說法的盧師尊是存在，但一個小時以後，我不再說法了，不再講綠度母了，不再你問我答了，那個時候盧師尊就不存在了。我已經離開了彩虹雷藏寺的護摩寶殿了，下個禮拜再來的那一個盧勝彥跟上個禮拜的盧勝彥已經不一樣了，穿的龍袍也不同啊，說法也不同啊，那個都已經過去了，都不存在了。
所以我在〈存不存與盡非盡的細思〉裡面講「自然的存在，原本的存在，沒有存在不存在的問題…」不要去想這個問題——存在跟不存在，你如果要想呢，現在是存在，正在說法是存在，一個小時以後就不存在了，所以這個存在等於不存在，一個小時以後就不存在了。不要講說一個小時，一分鐘前講的跟現在講的就已經不同了，存在等於不存在，而不存在也等於存在。我的意思就是這樣子講。我們人也一樣，時間放長一點，過去的盧勝彥已經不存在了，現在的盧勝彥正在活著，但是未來的盧勝彥也會不存在，因為有生必有死，你看過有人生了到現在還不死的嗎？像古代的人或者古代的大成就者，他們的形體已經都滅了——形狀跟身體已經都滅了，所以有生就有滅，無生就無滅，道理就在這裡。
所以大家稍微動一動腦筋，事實上每一分每一秒都在滅亡，到了有一天你全部滅亡，就不存在了，所以我說，沒有存在跟不存在的問題，因為一切終將寂滅。所以人家講說：「盧師尊，你不關心你的真佛宗嗎？」我回答：「哪裡有真佛宗？」「盧師尊，你不是寫了279本書嗎？」哪裡有？沒有。「盧師尊，你有說法嗎？」我沒有說法，為什麼？就是因為說法全部會歸於寂滅，包括身體也會歸於寂滅，說法也會歸於寂滅，到最後什麼都沒有，所以沒有存在跟不存在的問題，這個意思就是這樣子。這樣子懂了嗎？這個問題。
本然存在
恆在不審 皆是佛性
Q2-2：又，這個「本然的存在」跟「恆在不審」的「恆在」是不是一樣的呢？祈求師尊慈悲指點迷津。
A2-2：他又有一個問題：「本然的存在」跟「恆在不審」的「恆在」是不是一樣的呢？本然的存在就是佛性——在寂滅當中的佛性。恆在不審的「恆在」，什麼叫做恆在？永遠存在的就是佛性；不審，完全是沒有污染的叫不審。這跟恆在是不是一樣？沒有錯，本然的存在跟恆在不審的恆在是一樣的，全部指的是佛性。所以當我們把一切雜質全部去除了，你肉身也不存在了，你的污染也不存在了，這個時候完全清淨了，就是佛性。佛性本身是恆在的——永遠存在的，不審是完全跟那些污染無關的，這是修行到最後證果的現象。
曼達拉供養
儀軌與迴向 因時制宜
Q3：曼達拉供養法，是要依照四加行儀軌，從開始清淨咒到奉請，一直到念佛、迴向，才算一壇嗎？還是可以直接就做曼達拉供養就可以了？
A3：很多的儀軌是所謂的前行、正行跟後行，你直接供養曼達拉盤就是正行。我講過，你要有前行、正行跟後行才算是一壇，每一個法都有前行、正行跟後行才算是一壇。因為你時間不夠，你就一壇法當中把前行拿掉、後行也拿掉，只做正行。前行、正行跟後行，你直接供養曼達拉盤，就是只做正行，正行也是最重要的。前面的儀軌跟後面的儀軌把它去除，是因為你時間不夠，你可以做正行；如果你時間夠，就加上前行跟後行。這個是我常常講的。
例如師尊在飛機上，我只做正行，前行跟後行就可以免除。因為是在飛機上，是自己在座位上修法，我就做正行。飛機上你做前行的話，你還要大禮拜——還要爬起來做大禮拜，旁邊的乘客會覺得你很奇怪，所以在飛機上我只做正行。一般講起來是這樣子：時間很短，你可以只做正行；你時間夠，就前行、正行跟後行你通通都要做好。這是最重要的。
另外還有一點，你在修法當中有意念上飛馳出去的現象，或者你的心不是在修法上面，你可以唸百字明咒給它補闕。最後唸三遍百字明咒是做什麼？補我修法當中的缺失。所以這樣子講應該清楚明白。你如果時間少，直接做供養曼達拉盤供養就可以了；你時間夠，就整個儀軌全部都做。這是要點。
Q4：如果一天要做10壇，10壇做完了再做統迴向嗎？這樣是可以的嗎？
A4：可以，不用每一壇都做迴向，你做完10壇最後一起做迴向，這是可以的，或是你每一壇都做迴向也是可以的。這兩個都可以。
供養觀想勿執著微末細節
Q5：曼達拉供養的觀想層次，要連曼達拉盤都觀想進去，還是只觀想米和七珍八寶就好？
A5：喔，阿彌陀佛，這問得很細。我不是要喝水，我是要做一個比喻給你聽，你供養這杯水，要不要把杯子也一起供養。她的問題是這樣。你供養曼達拉盤，除了米跟七珍八寶以外，要不要把盤子也供養去？這個本來不是問題，但是妳提出來了，表示妳心真的很細欸，對不對？我供養這一杯水，那麼連這一個水杯也供養了嗎？應該不要想那麼細啦，把米跟七珍八寶供養了就可以了，曼達拉盤不要去想它。我問你，你如果要這樣子做的話，你每一餐吃飯，那個碗碟是不是也一樣全部都供養？那個碗碟只供養一次嗎？你再換新的碗碟嗎？沒有嘛，對不對！每一次都是那些碗碟洗一洗，你又重新再把那些碗碟再供養，所以供這一杯水，不必要把這個杯子也供養了。這樣子了解嗎？不用想那麼細，本來沒什麼問題的，妳製造問題出來問我。
好像你問一個問題：「師尊，我身口意供養上師，要不要連我的內衣跟內褲都供養？因為我的身體已經供養上師，我的意念、我的嘴巴全部供養上師了。」請問師尊，我的內衣內褲要不要供養？這不用想那麼細，知道嗎？我的意思就是這樣子，謝謝妳的問題，妳真的想得很細。
然後，我也把自己的身體供養我的上師，供養了鳴和尚，供養薩迦證空上師，供養十六世大寶法王噶瑪巴，供養吐登達爾吉上師，我供養四個上師。請問：我是這一隻手供養了鳴和尚，這一隻手供養薩迦證空上師，我的兩隻腳供養吐登達爾吉上師，我的身體供養十六世大寶法王。我是這樣子供養嗎？不是。你的身口意清淨完全供養四個上師，這樣子就可以了，身口意清淨來供養就可以了，不用包括龍袍、喇嘛裝，還有我的襪子，還有我的拖鞋都供養，那就不用了。我這樣子解釋應該很清楚了。
這裡講到：男人生氣的時候就像放爆竹，「砰」的一聲，再冒一點煙就沒有了（大部分男人生氣是這樣子）。女人生氣就像點蚊香，點的非常久而且還圈圈循環。
真的，我倒是不怕男人生氣。這個很像師尊，師尊如果生氣的時候，就「砰」！放鞭炮，然後完了就開始懺悔了。師尊是這樣子，一下子發一下，哎呀！不對：不應該發脾氣的，修行人應該心平氣和，講話放軟，不可以講得太大聲，不可以講得太粗，不可以發脾氣，這是行者本身的修養。但是女生如果發脾氣，阿媽喂，就像老太婆的裹腳布纏的又長又臭，女生發脾氣都是這樣子的，大部分啦。就是她一發脾氣，她不講現在的她為什麼發脾氣？她是從你祖宗八代開始一直唸到現在，還唸到未來，就是把你過去細細點點不對的地方全部排列組合還加油添醋，還要再增加很多的味，女生發脾氣是這個樣子。
所以女人真的是不好惹的！有一句廣東話怎麼講？好男不與女鬥，這是一般普遍性的講法。「女人好麻煩」（粵語），這個麻煩在哪裡？就是她能夠把你過去的細節裝在她的腦袋裡面永遠不放，每一次她一發脾氣，就把過去你不對的地方全部一直講，從晚上一直講到天亮還沒有講完，所以真的「女人好麻煩」，廣東話講的。
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