諸惡莫作 眾善奉行
有真佛弟子請示根本上師蓮生法王：「佛是超越善惡的，所以可以行善行惡，因為無干涉！」對此，法王以《金剛經》裡面很重要的一個要義「不思善、不思惡」來開示教導大眾，指出六祖所講的「不思善、不思惡」是指沒有念頭，而非在善惡上面作文章。
因為成就佛果，其清淨等同虛空，已然超越，一律平等，所以對佛而言是無干涉。而且佛行善不行惡，只會去度化惡。但是佛弟子聽了《金剛經》以後，容易誤以為都是空，都是無干涉、作惡也是無干涉，如此會墮入野狐禪，還會下三惡道。所以對行者而言，仍不離因果，必須諸惡莫作，眾善奉行。以中觀空有雙運，生起次第與圓滿次第互用證道，做人道理與空彼此雙運；心念雖已悟空，作無善事想，但行為仍需布施行善。
修行達至無干涉、不思善、不思惡的境界，由於沒有念頭才能入於空，宇宙法流自然進入身體，自身與虛空融合，可以自化成為本尊。「不思善不思惡」，止念等如虛空，是六祖最主要意思，也是《金剛經》主要要義。法王期勉大眾，勿以功德想去做善事，才能脫離六道；若以功德想做善事，只能升至天界。
真佛宗必讀經典
高王經及真佛經
四月十六日晚間，無上法王聖尊蓮生活佛於美國西雅圖雷藏寺主持「蓮華生大士本尊法」同修。法王開示，蓮師故鄉烏仗那、烏金是今日的阿富汗，昔日是佛教興盛之地，國家富裕五穀豐收，人民安居樂業。蓮師由印度入西藏弘傳佛法五十年為藏密舊教，後阿底峽尊者再入西藏傳佛法為新教。
接續，法王依弟子提問解惑：讀經必須去實踐經典，才算是受持。其加持力來自經典中佛的加持力，以及了解經典意義和實踐經典，如此讀經自然能轉識、轉心性。真佛宗必讀經典：《高王經》內有無量諸佛名號，能滅生死苦、消除諸毒害；《真佛經》乃根本上師自心流露之經典。法王鼓勵佛子，年輕多聞深入經藏，中年心定下來，老年專一修往生。
法王講授《金剛經》「不受不貪分第二十八。」闡明「菩薩所作福德，不應貪著。」福德也是空也是假，物質世界成住壞空，皆一時如夢幻泡影。菩薩布施非貪名利，是無為而為去做才是菩薩，才是福德。舉例天台宗一心三觀，「空假中」，不執空假，圓觀三諦；交互運用、清淨自己，才能離開幻境究竟成就。惕勵大眾，若不努力，下輩子仍在六道輪迴，離不開幻境。
心不動寂靜 是最大威儀
四月十七日，無上法王聖尊蓮生活佛於美國彩虹雷藏寺主壇「咕嚕咕咧佛母護摩大法會」。法王開示，咕嚕咕咧佛母與愛染明王乃真佛宗的兩大敬愛尊，藏密白教也是以這一尊佛母為秘密本尊，其本地是阿彌陀佛。種子字東密「絀唎」和藏密「些」同義。向咕嚕咕咧佛母祈求人世間的任何人事與人際上的關係，包括士農工商在內，皆可獲得利益增長敬愛，大敬愛、中敬愛、小敬愛皆可實現滿願。
當日問答中，法王解說：（一）佛教徒如果被徵召從軍上戰場，若殺人必須修超度法及唸往生咒。開餐館因食物殺生，也要唸往生咒超度。（二）雖無心之過，既成事實仍有因果存在，宜修懺悔法消除業障。
法王續講《金剛經》「威儀寂靜分第二十九。」闡釋「威儀寂靜。」佛門三千威儀，八萬細行，皆不出行、住、坐、臥四者，以此表現威儀。然真正最大威儀是來自心念不動寂靜，沒有念頭，不思善不思惡。所謂「如來」是從來沒有來、也沒有去才叫「如來」，是無形無相，無來去無坐臥。佛性充滿虛空宇宙，只要修行成就了——心不動，佛就在你心裡；寂靜，佛也就是你。
蓮生法王特刊照片感謝西雅圖雷藏寺提供
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