被廢黜的活佛： 六世達賴悲歌（五） 　 整理／蓮花仁和

被廢黜的活佛：
六世達賴悲歌（五）
整理／蓮花仁和

（文接續1418期第11版）

       後來經由梅乃撮合，一位身材纖麗，穿紅色袍子，雙眼媚氣十足的姑娘，讓他們彼此認識。青稞酒的助興下，兩人很快陷入熱戀，而塔堅乃已趴睡了。塔堅乃醒來時，已經是半夜了，卻找不到六世佛爺，急忙詢問梅乃，梅乃告訴他享受愛情去了。

       塔堅乃出門尋找，路上遇到次仁尼瑪，次仁尼瑪忿忿的說，看到宕桑少爺和那個叫拉則的女人回去了，那個女人專靠和男人睡覺賺錢。塔堅乃找到拉則的家，呼喚宕桑少爺。倉央嘉措起身穿衣要離開，拉則緊緊的抱住他：「負心的人，這就要走了！」濃情蜜意的倉央嘉措，親了親她：「明夜見。」

       拉則依舊不撒手，「男人的承諾就像空中飛絮，遇風就不見了，你一定要給我定情物，我才相信你！」倉央嘉措拿出一條衣帶代表定情物，在他的心裡愛情無價，衣帶只是信物。而拉則嫌少，吵著一定要給她更有價值的東西。倉央嘉措只好脫下一只貴重的戒指給她，告訴她一定會再來，拉則這才滿意，倉央嘉措依依不捨的離開。

       倉央嘉措已經完全沒有心思學習了，每天只盼望著太陽快下山，好去約會。 梅乃的酒館有了宕桑少爺與江央的合唱，人聲鼎沸，許多人都知道有位好歌喉的宕桑少爺，但沒人知道他的來歷。每次和拉則在一起，她總是要更多的財物，漸漸地，宕桑終於明白她要的只是金錢，沒有真情，於是暗然分手。此後他唱的詩歌已帶悲情：天鵝戀上澄清的小湖。想長長久久居住。可惜湖面結滿了冰。讓天鵝心灰意冷。

       環境造就了倉央嘉措扭曲雙面的人格，白天是莊嚴的六世達賴活佛，受到萬民敬仰禮拜，晚上則是不折不扣縱情尋歡的浪子客。這樣的生活如同冰火的淬鍊，他還能隱藏多久？或許是酒精的催化吧！還是心虛！倉央嘉措突然變得積極，喜歡聽經，也喜歡辯經，所言常有過人之處，常常去巡視拉薩各寺廟。

       一天，穿著普通的僧服去造訪大昭寺，遠遠的就看到次仁尼瑪跪在佛前祈禱，還把銀子供養給廟方。倉央嘉措想到次仁尼瑪曾說過，她的爺爺在大昭寺做壁畫，想必來這裏禮佛兼看爺爺。此時的身份是佛爺，不是宕桑旺波，因此不便前去打招呼。但次仁尼瑪彷彿瞄一下他，轉身就離開。

       倉央嘉措走入大殿，次仁尼瑪離開的地方，看到有一尊菩薩莊嚴的放出光芒，仔細看，原來是大吉祥天女。活佛問身旁的人：「看到了嗎？」大部份的人都不知活佛的意思，有位修為比較高深的堪布微笑說：「看到了。」

       當倉央嘉措還在納悶時，忽然看到一位老畫工一邊作畫一邊念著吉祥天女咒，哦！明白了，一個普通的行者，只要用心，都能得到殊勝功德，活佛心裡很感動。走進前，發現老人念的咒音：「巨喇母。巨喇母。巨巨喇母……」是錯誤的，倉央嘉措感到不可思議，錯誤的咒音，尚且有如此功德，何況是正確的。

       於是倉央嘉措向前告訴老人正確的咒音：「救喇母。救喇母。救救喇母……。」老人家努力的學著，一旁的堪布不發一語。五世達賴住世時，老畫工曾經應邀到布達拉宮作畫，念著同樣錯誤的吉祥天女咒，一旁年輕的桑結嘉措曾試圖糾正他的咒音，卻被五世制止。但這回六世卻主動向前糾正，又會發生什麼事呢？

       接著就是西藏年度最重要的節慶「雪頓節」，第巴托人問倉央嘉措如何安排？活佛一想到要和第巴共同出席幾天，心裡不悅，便回答請第巴處置即可。次日，忽然又想到大昭寺看看。當他看到老畫工時感到很意外，原本明亮的大吉祥天女不見了，老人家的光芒變得很微弱。倉央嘉措進前聽他念咒，老人家刻意校正咒音，咬字清晰，一字不差。

       倉央嘉措想不出何因，問一旁的堪布，堪布回答說：「他的咒音雖然不很正確，但他念咒時心中有吉祥天女，吉祥天女會有感應；後來念咒時，刻意校正咒音，心中的吉祥天女不見了，所以也失去了感應。」

       倉央嘉措恍然大悟，感到自責，自度都有問題，如何度他？堪布說：「一切都是緣份吧！尊者是觀世音菩薩化身，您的事業就是救度眾生，五世達賴曾經尋找救世度母幾十年而不得，但卻從其它方面利益無量眾生。」堪布進一步說，救世度母能保護眾生，尋找救世度母是歷代達賴的心願。救世度母，倉央嘉措兒時曾聽父親說過，如今堪布的說法彷彿觸動打開他內心深處的盒子。

（全文未完，待續）