真佛宗網路大學《菩提道次第修行簡釋》
修行的意義 5
授課／蓮滿上師
文字編輯整理／真佛報總社
其實如果我們有機會得到灌頂、得到加持，我們並不是祈求什麼。並不是祈求我一定要成佛。祈求你能夠消你的業障，祈求自己在修行當中有正知力、有正念力、有定力、有真真正正的智慧。這個都是我們真的需要的，其他你求的都是有為法；你求了種種的有為法，對你來講，到頭來都是空的，因為這些都沒有實體的。
但是你的智慧、你的正念、你的正知、你的止跟觀，是永遠的跟著你，不會離開的。只要你今天學會，它永遠都在你的腦海裡面、永遠都在你的心裡面。這個就是修行啊！你碰任何事情、碰到過去對你不好的人，你的心——「這些都是假象，我不應當這樣子想他」、「過了這麼長的時間，可能他的修為已經比我更好了，我要改過我過去不好的想法，他一定比我修得更好」那你對他的過去不好的心念，不是已經放下了嗎？
也可以告訴自己，「我的量度又放開了、又不一樣了」，這個就是修行。我用這個正知力觀察自己的心，真的不一樣。我修了，現在看到最討厭的人，也沒有感覺他很討厭，我反過來感覺他很可愛。為什麼可愛呢？因為他可能修的比我更好，雖然過去有種種的不好，我都不去想它了，我只是想他好的一方面，讓我自己所有的腦海裡面都不存在惡念。
如果你能夠這樣子，那你就達到你的修行。不然的話，你還是遇到他就開始煩惱，那你修了這麼久，你看到他，他一句話，你所有修行都化了空了。「很好啊！我就已經什麼都沒有達到，我都達到空了！」是真的空嗎？這個還不算叫做空！在台語來說，這個叫做「悾悾」，不是空！
所以大家要瞭解到修行不難，難在自己有沒有真真正正堅決的心，努力下去去修，把自己的行為修好。所以我們要了解，第一個，我們修行的法門不要變來變去。你修一個法，就努力在一個法裡面一直下去。就是我常常講的，「你修四加行，就保持修四加行。」四加行它不是很難，但是你不要認為它是一個小法，千萬不要認為四加行是小法。
修任何一個法，都不能離開四加行。因為四加行就是消我們的業障，增長自己的資糧。你在資糧行裡，你離開了修資糧的四加行的話，你修任何法都會產生困難。因為這個加行就是增加你所有的資糧，你遇到什麼修法的困境的時候，這個資糧就產生它的作用，幫你消除煩惱、消除你所想不出來的困境。
所以如果你四加行沒有修好，你修任何的法絕對非常難相應，不用想已經成就了。如果有人跟你講，「我現在已經修本尊法了，本尊法也已經差不多相應了。」「那你四加行修了沒有？」「沒有！我一修就修本尊法了，我這麼大的智慧、我這麼利根器，還要修四加行嗎？！」如果他講這句話，我告訴你，不是真實的！絕對不是真實的！因為懂得修行的人，絕對不會把四加行丟掉不修的。
只有不懂的修法的人，才會感覺自己是大根器；修行的人會感覺自己資糧不夠，還需要增加資糧，還有業障，要好好消自己的業障。這個就是修行啦！你沒有自知的能力、你一直認為自己很了不起，這個修行，它差不多已經接近魔了。什麼魔？自大魔！自己認為自己了不起、認為自己跟人家不一樣——我告訴你：精神病院裡的每一個人，都認為自己是了不起的。如果你是剛從精神病院裡出來的，我相信你是了不起的。
所以我們不要這樣子想啊！我們要了解：業不重，不降娑婆。
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