人身難得 佛法難聞
百千萬劫難遭遇
所謂「人身難得，佛法難聞，中土難生，善友難遇」，《阿含經》裡有一則「海龜喻」指出，想得到人身，就如一隻盲龜在大海中漂流，要找到一根可以倚靠攀救的浮木非常不容易；尤其浮木上還要有個孔，讓盲龜的頭伸出來以便漂浮呼吸，實在是難上加難，所以說「人身難得」。經典又喻示「得人身如爪上泥，失人身如大地土」，人身難得，生命易逝，如果難得而都能得到，我們能不好好珍惜，不好好修持這寶貴的人身嗎？
蓮生法王開示，離開了人道，要修行就比較困難。佛典中常常提到，在天上很難修行，因為在天上太快樂，天人不會想修。地獄道天天在受苦，也不能修行、在畜生道也無法修行。餓鬼道也是太苦了，肚子餓，哪還談到修行？太苦、太樂都不能修行，只有在娑婆世界，因為苦樂參半，才能夠修行。修行離不開五濁惡世，誠如蓮花出污泥而不染。
佛降世間，百千萬劫難遭遇，能夠生在人道為人，而且生在有佛法之地，又六根俱足能夠聽到佛法，就是學習佛法最好的因緣。人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身？
入世出世
外功內德 無為而為
七月二十三日晚間，無上法王聖尊蓮生活佛於美國西雅圖雷藏寺主持「地藏王菩薩本尊法」同修。法王開示，地藏王菩薩是八大菩薩當中，願力最大的一個菩薩，釋迦牟尼佛非常器重祂，所以咐囑未來的人天予地藏王菩薩，六道皆有地藏王菩薩度化眾生，又稱為六道地藏。
法王依弟子提問解惑：（一）修法前行七支、正行及後行迴向是完整儀軌，若時間受限，可以正行為主，只作觀想、結印、持咒、入三昧地。（二）灌頂過喜金剛，可以念無我母的心咒及修無我母法（三）所有金剛法，大部分是由金剛薩埵吽字所化現，所以喜金剛頂嚴上面可以坐金剛薩埵。
接續，法王講授《維摩詰所說經》，「佛國品第一」。為眾解釋「功德智慧以修其心」：「功」是屬入世有為法，行於外的布施行善。「德」是屬出世無為法，行之在內是內在修養。「智」是外在智，屬有。「慧」是內在空慧。修心需知無為而為，一切有為法，如夢幻泡影，終究成空。維摩詰大士講修養其心，非入世、也非出世，無為而為才是對的，努力去做，但不求回報，融合世俗與神聖，無為而為。
依三庭相法
觀面相手相 可了知命格
七月二十四日，無上法王聖尊蓮生活佛於美國彩虹雷藏寺主壇「愛染明王護摩大法會」。法王開示，愛染明王的法非常多，有斷惡法、畫相法、敬愛法、甘露水法、刻像法、除魔法、解毒法，另外還有陰陽水敬愛法。觀想愛染明王顯現，有三個階段：先觀想「些」字，化為甘露瓶；再觀「棒」字化為蓮花；再由「吽」字化為愛染明王，坐在蓮花上面。
接續，法王依弟子提問解惑：持咒的口訣是一心不亂，亦是光明風脈。持咒主要在入心而專一不亂，觀想咒字放光顯現，從脈裡面產生出來、把全身都化成光，這個叫持明成就，是密教三大成就之一。修內法亦有光明風脈，先會產生大樂，然後再化為光明，最後才是空性，即是「樂、明、空」三種現象。
法王講授《維摩詰所說經》，「佛國品第一」。闡釋「相好嚴身色像第一。」佛有三十二相，八十隨形好，周身百寶光明，色像莊嚴第一。祂有頂光、背光，腳踩蓮花上，蓮花亦有光，腳底有千輻足輪放射光芒，全身是光。大比丘、大菩薩本身從內心所發出來的光芒，皆是莊嚴相好。人至老年，應當要有很慈祥的光顯現於面容，讓人家喜歡親近。若要觀察一個人，可觀面相、手相，也可依三庭相法了知是人命格。
蓮生法王特刊照片感謝西雅圖雷藏寺提供
真佛報第1432期（PDF）請點我 閱讀 & 下載
前往贊助