瑤池金母的教誨

　　 ​我問瑤池金母：
　　「如何才是修行的成就？」
　　瑤池金母答：
　　「忘卻。」
　　這個回答令我大吃一驚，怎麼會是「忘卻」？
　　我問：
　　「難道失憶就是成就？」
　　瑤池金母答：
　　「忘卻不等於失憶！」
　　我問：
　　「如何分別？」
　　瑤池金母答：
　　「密勒日巴有一首道歌，你去找出來，就可以明白了。」
　　我的弟子，張澄基博士，翻譯了《密勒日巴道歌集》。
　　我找到這首歌：
　　「證得無知無覺者，
　　體驗感覺已忘卻，
　　增減之念亦可忘。
　　證得三身本性者，
　　本尊生次已忘卻，
　　意想之法亦可忘。
　　證得原本佛果者，
　　精進之果已忘卻，
　　世俗之法亦可忘。
　　修持耳語密法者，
　　概念言辭已忘卻，
　　驕傲之法亦可忘。
　　證得萬物空性者，
　　書籍經典已忘卻，
　　累贅之法亦可忘。」
　　我讀了這首道歌，也是非常驚嘆的。
　　我問瑤池金母：
　　「是這首道歌嗎？」
　　瑤池金母答：
　　「正是。」
　　我問：
　　「無知無覺是何境界？」
　　瑤池金母答：
　　「忘卻境界。」
　　我問：
　　「忘卻境界是何？」
　　瑤池金母答：
　　「不增不減！」
　　我問：
　　「證得三身本性又是何境界？」
　　瑤池金母答：
　　「三身者即無三身。」
　　我問：
　　「什麼意？」
　　瑤池金母答：
　　「周偏。」
　　我問：
　　「證得佛果呢？」
　　瑤池金母答：
　　「打成一片。」
　　我問：
　　「打成一片又如何？」
　　瑤池金母答：
　　「法爾本然。」
　　…………。
　　天啊！現在我明明白白，清清楚楚了。我能好好睡眠，我能好好吃飯，我能好好生活，我能彷彿「有來」，我能彷彿「有去」，我能證得，全仰仗瑤池金母的教誨：「忘卻」。