風成說
文／蓮按法師
天地人之生成， 師佛書中提到：「天地是誰所創造？」我答：「蓮生活佛盧勝彥。」
…「蓮生活佛盧勝彥，已轉世數百劫，生生世世度眾生，是『蓮花童子』，是『阿彌陀佛』，是『毘盧遮那佛』，是『原始佛』。在道家是『老君』，在基督是『耶和華』。……「蓮生活佛如何創造天地？」「是我口吐天地。」「口吐天地？」混沌時代，我口是閉著，其形無言（不可說），後來，我口微張，其形若言，混沌先有聲音，萬物便由聲音而生，漸漸始分成微妙，這個微妙就被稱為「始初時代」，又稱「洪元」、「洪鈞」。雖是「始初」，仍然未有天地，未分清濁。「洪元」有萬劫，到了「混元」又有萬劫，最後才是「太初」。我告訴大家：我就是太初之師也，到了太初，始分天地清濁，剖判溟鴻，置立形象，安豎南北，制正西東，四維上下。清氣上昇為天，濁氣下降為地，置日月星在其中，下照闇冥，而後，上取天精，下取地精，中間和合以成一神，這一神就是「人」。
——盧勝彥文集《法海鉤玄》〈口吐天地〉
在此，我節錄二小段地球人的由來和地球的成因：
「世界分『成、住、壞、空』四個階段，每一階段，為一中劫，自成至空，四個中劫，合為一大劫。當世界到了壞劫的末期，有大火災，燒毀了地獄、地球，和其他的星球世界以及欲界諸天，燒到色界的初禪天之前，下界的天人菩薩及聖賢與因行大善的眾生，性靈自然得救，早已生到光音天上，享受快樂的天福。
經過空劫二十小劫之後，又輪到成劫之處，由光音天起金色大祥雲，而降甘露豪雨，大水消退，復現初禪以下的許多層天，洪水留在太空的物質，經大旋轉，逐漸凝固，再出現太空中許許多多、大大小小圓形或橢圓形的星球，其中就包括我們這個地球，及繞地球旋轉的月亮，乃至最遠最下地獄以上的一切世界；因大熱能的旋轉集中，成了許多恆星、行星和衛星，有了太陽，因每個星球在太陽系各有它的軌道，行星繞著恆星旋轉，衛星又繞著行星旋轉，公轉自轉，而分晝夜。
「地球初成，地殼未能全涸，地面遂呈一片乳色，由天上看來，地球光亮無比，光照甚遠，光音天上的天眾男女，有福享盡而性輕躁的，覺得稀奇，竟以神足飛行，先後來到地球，散佈各洲，見地上有甘泉湧出，因而人人貪食，漸漸身體粗重下沈，著地而行，靈妙幻化之身，漸漸成了物質的骨肉軀體，失去了神足，亦失去了自然天衣，不得再飛騰空中，更不復回到天上，人人本具之天色妙香，光明美麗，智慧莊嚴，天賦的靈異，亦漸消失，天眼天耳，變成了肉眼肉耳，已不能記憶宿世。」
——盧勝彥文集《靈魂的超覺》〈成住壞空〉
舉例：中國大陸黃土高原最初是湖泊，經過長時間的各種變化才形成現在的模樣，有很多專家學者爭論是「風成說」還是「水成說」，最後結論是最主要的原因是「風成說」，中國科學家劉東生教授（學生安芷生院士），首次提出「完整的黃土風成理論」，被稱為「新風成說」。
遠古時期由於強勁的西北季風，將中亞和蒙古高原的黃色粉塵，源源不斷的吹向東部，顆粒較大的留在新彊和內蒙古，形成大片的沙漠和戈壁，其餘的粉塵斷續南下，卻遇到了青藏高原和秦嶺擋住了去路，向東受制於太行山脈，最後在山西、陝西、甘肅沉降下來（如圖一），而最主要的證據是，劉東生教授將黃土高原劃分了十個區域作研究，由西北方向前段區域形成沙黃土帶、中段區域形成黃土帶、後段區域形成黏土帶（如圖二），由此可以證明黃土高原是「風成說」。（請參考《地理中國》：黃土塬中的奧秘）
師佛把目前的世界，稱之為應化世界，此世界的形成固然已經很久，但依河洛理數和太乙理數，星曜九洲法神算，還是有毀滅的時機存在，這毀滅的時機就是一般宗教所稱的末世或末劫，末劫的時間很長，到目前尚未進入末劫時代。
據我推算，不是地獄之火毀滅地球，更非地水火風的分散，反而是一個寧靜和平的佛國，成了一個世界大同的局面，至於毀滅的劫數是不是有？有的，但，那是在末劫之前，這是我的見解和一般宗教不同的地方了；因為地球會再重現一個完全沒有爭執的國度，在此世界生存的人，全是歷代的善知識、大德尊者、覺性菩薩、天神，這些人全是他們的應化而已，關於這一段預言，是我神算得知的，非來自其他的資料。
——盧勝彥文集《靈魂的超覺》〈應化世界〉
故天空中有空氣、大地中有地氣、人身上有生氣，氣即是風也！真佛密法藉由修九節佛風、數息法、金剛頌、寶瓶氣而找回原來的自己，證得明心見性、自主生死、成就佛果，師佛開示：「修金剛頌半年即可改變命運，且不須灌頂。」這是 師佛慈悲送給吾人行者的一個禮物，大家應該要珍惜，風能夠創造天地、改變地形地貌、更何況是我們的人身，互勉之！阿彌陀佛。
最後，祈願大家：身心健康、萬事如意，修行有成。
台灣花蓮 蓮按合十
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