現在進行「你問我答」。
蓮花童子放光明
等同彌陀能量藏
同體異名遊戲佛
如來十力光中顯
Q1：頂禮師尊，想請問師尊，《真佛經》裡面說：「白蓮花童子現出法界光。綠蓮花童子現出萬寶光。黑蓮花童子現出降伏光」。「光」是能量，這裡的蓮花童子現出的光，是指蓮花童子的能量嗎？
A1：我告訴大家，蓮花童子的光，就是阿彌陀佛的光！蓮花童子的能量，就是阿彌陀如來的能量！什麼原因？蓮花童子跟阿彌陀佛是什麼關係？因為蓮花童子就是阿彌陀佛所化出來的！南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛，這當中念的，就有蓮花童子！
什麼原因？很簡單：在阿彌陀佛身旁的七寶蓮池裡，全部都是蓮花童子！在敦煌石窟，每一窟都有蓮花童子。蓮花童子祂就是「遊戲佛」！你念《高王經》裡面，哪個是「遊戲佛」？沒有錯，妳念《高王經》，念「淨光祕密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。」「金剛藏獅子遊戲佛」祂就是蓮花童子！地藏王菩薩就是蓮花童子、蓮華生大士也是蓮花童子！蓮華生大士的本地就是阿彌陀佛！
你看阿彌陀佛放紅色的光，蓮華生大士放什麼光？紅色的光！祂根本就是阿彌陀佛本身的化身。我們講，蓮華生大士是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩，三個身合起來的。其中兩個，觀世音菩薩也是阿彌陀佛，觀世音菩薩是永遠跟著阿彌陀佛的，大勢至菩薩也是跟著阿彌陀佛的。「金剛藏獅子遊戲佛」也是蓮花童子！地藏王菩薩也是，金喬覺也是蓮花童子。
所以這個光是指蓮花童子的能量，也是阿彌陀佛的能量，所以祂有如來的「十力」，佛的十種力量都在裡面。如來有十種力量，你查一下手機，所謂的「十力」，佛的十力，祂有這十種能量。光就是能量，蓮花童子從阿彌陀佛所出生，所以我講「摩訶雙蓮池」在哪？就在西方極樂世界淨土。這其中都是有關聯的，其中都是有關係存在的。
所以蓮花童子的能量，沒錯，也是阿彌陀佛的能量，也就是蓮華生大士的能量。蓮華生大士一定是蓮花童子，因為祂是蓮花化生出來的，所以才叫「蓮華生」。所以很多關係存在的，像佛分成五部：一個是「佛部」、一個是「蓮華部」。「蓮華部」是阿彌陀佛所掌管的。還有「寶部」、「羯摩部」，還有一個「金剛部」。那就是五部了。阿彌陀佛是掌「蓮華部」，蓮花童子當然是阿彌陀佛的直接化出（化生），這樣就明白了吧？
你看，白蓮花童子現出法界光，法界光耶！那是最大的光明了，是法界光耶。白蓮花童子現出法界光，那是最高的光耶，是大日如來法界體性智的光明。
不捨眾生如何行
無恨無妒不吃醋
三密清淨現光明
Q2：美國的弟子問：什麼是不捨一個眾生？如何能做到？
A2：大家都知道，但是都做不到（師尊笑）。什麼是不捨一個眾生？我告訴你如何能做到：師尊講過，師尊曾經講「趕出真佛宗！」咦？那師尊不是矛盾嗎？因為他不守戒律，趕出真佛宗。那這樣子算不捨一個眾生嗎？這就是矛盾了。「師尊講過，師尊不捨一個眾生，居然把我趕出真佛宗！？」──那是要問你！我講過，離開真佛宗的，只要他真心懺悔，統統可以回來！有時候我很嚴厲，我會跟弟子講，如果不守戒律，犯了嚴重的重戒，真佛宗就跟你斷絕關係。
但是只要你真心懺悔，回來跟長老懺悔也可以，跟根本上師懺悔也可以，你只要懺悔，再接納你，這就是不捨一個眾生。耶穌都講了，基督教的耶穌基督他也講：「要愛你的敵人！」耶穌都講了，佛教也是這樣講。不管你到哪個境界，你只要一念懺悔，而且是真實的，現出懺相，你已經有了懺悔的相現出來，根本上師給你加持、金剛薩埵現身給你加持、金剛持給你加持、你的本尊給你加持，都是很好的懺相。
你真實在師尊面前懺悔，在根本上師面前懺悔，師尊不在了，在十個上師面前懺悔，或者在長老面前懺悔，真實的懺悔，都會重新接納你。沒有絕對說，把你趕出去，你再怎麼樣懺悔，我都不接納你，沒有這回事。不捨一個眾生就是這樣子。
如何能做到？愛你的敵人。耶穌基督講：「愛你的敵人。」
我講過一句話，難道你到佛國淨土，那位趕出的弟子或者是你自己本身的怨敵，他修行也到了佛國淨土，你看著他，看一眼，還這樣子（怒目相向），你在阿彌陀佛面前（怒目相向），你還這樣子嗎？都到了佛國淨土，你的心寬大無比，人的心寬大無比。
在人世間，很多人就是「我絕對不會跟你交談一句話！我恨你恨到要把你的肉咬下來！」恨到最後，「恨不得把你幹掉！」到了佛國淨土，根本就沒有恨的。所以修行，把你自己的仇恨心先除掉，不要去仇視人家、不要去忌妒人家、不要去吃醋人家。不要吃醋、不要忌妒、不要去仇恨，統統都要去掉。完全沒有敵人，這樣子就是做到。你一定要身、口、意清淨，要修行。
修行就是身、口、意清淨啊！你身、口、意清淨了，你的怨敵也身、口、意清淨了，兩個在西方極樂世界見面了，你還仇視人家嗎？在彌陀面前，在阿彌陀佛面前，你還恨他嗎？你恨他，怎麼可以到西方極樂世界？心中還有恨？去那裡，如果有恨的話，先給你關在「凡聖同居土」，先給你關在「邊地」──什麼叫做「邊地」？就是蓮苞裡面。那個蓮花合起來，它沒有開放，還在蓮苞裡面，那個就是「邊地」，西方淨土的「邊地」。
因為你有念佛、有持咒、有修法，但是你還沒有完全身、口、意清淨，你還在蓮苞裡面聽著佛法。聽到了等蓮花開放，你才能到「凡聖同居土」，第一個淨土。然後再到「方便有餘土」，然後再進到「實報莊嚴土」，最後你修成佛了，就到「常寂光土」。西方極樂世界還分四個土：第一層先到「凡聖同居土」，身、口、意清淨了。如果還有恨的，在「邊地」。就是在蓮苞裡面，蓮花還沒有開放，花開才能夠見佛。所以不捨一個眾生，就是心中沒有恨，心中也不吃醋、也不忌妒，完全現出你心中的光明。身、口、意清淨，你身心都是光明。
日食一餐戒律高
身心健康若保持
修法練氣無限制
Q3：阿彌陀佛，師尊、師母吉祥。弟子請問師尊，弟子經常禁食，一天只吃一餐，這樣對弟子的修法過程有沒有不好或影響？弟子可以練氣嗎？是否有什麼法在禁食時不能修的？感恩師尊，祈求師尊常住世間，常轉法輪。
A3：哇，他是這樣子的，一天只吃一餐，這是過去有一個最高的阿羅漢修行，日食一餐、過午不食，這是一種戒律。有這樣子的，日食一餐。以前好像是美國萬佛城，宣化上人，好像他們是過午不食，日食一餐，他也是一餐。但是他當中還有加上一些補品。就是說，晚餐他是沒有吃，但是可能有喝什麼東西，他有規定的，日食一餐也有規定，好像說，吃什麼東西也有規定。可以吃營養品的。有這個戒律。
蓮花寶敏，一天只吃一餐，這是很了不起的。師尊還吃四餐呢（師尊笑）。因為我睡前要吃維他命，那種維他命不能空腹吃，還要吃一點東西。但是我只是吃一小塊的麵包，就是這麼一小塊麵包跟喝水，然後再吃維他命，然後再去睡覺，這第四餐是這樣子吃的。兩餐，午餐跟晚餐是在雷藏寺吃的，我平時沒有吃零食，你不會看到師尊在吃零食，不會。然後早餐我是吃我晚上的那個麵包、一小段起司跟堅果，就是這樣子。早餐一律一塊小麵包、一條起司跟堅果，還有一杯豆漿，其他的就是水了，早餐就是這樣。
早餐我等於就是吃齋了，人家講說吃早齋，我就是吃早齋。晚上也是吃早齋，晚上要睡覺那一餐也是齋。所以我是從幾點開始？從晚餐就開始，到了明天早上、到了明天中午，我都是屬於齋的。中午跟晚上就沒有吃齋，我的吃法是這樣。
那麼，這個弟子問，他一天只吃一餐。修法都可以、練氣也可以。是否有什麼法在禁食時不能修的？應該都可以修，沒有禁止你。只要不影響你的健康，你每天只吃一餐，那是很高層的戒律，日食一餐，過午不食，那是很高層的。以前在佛教，很高深的一個戒律。當然，修法都可以。但是你不要說，日食一餐，但影響到你的身體健康，這一點很重要。影響到你的身體健康，那就不好了。這是印尼的弟子問的。
能夠做到一天只吃一餐，非常好。那些胖的人都應該修這個法（師尊笑），很快就會瘦的。像這次的《燃燈雜誌》，那張照片不知道什麼時候照的，把我肚子照得很大，這是好像懷胎十月，要生孩子的時候的樣子。其實我現在肚子變得很小，為什麼呢？我最近在吃飯，我是算卡路里的，算我的熱能。每樣東西我都不敢吃太多，也就是說在吃東西，營養你夠了、熱能你夠了，蛋白你已經攝取夠了，青菜可以多吃一點，其他的，你要算卡路里，這樣算一算。經常保持說，肚子餓了可以吃飯，有時候我會肚子餓，肚子餓了那一餐你就吃飯，但一樣要算卡路里。
少東上師在我們那個Zoom，就是雲端，很多上師大家見面的時候，少東上師就講，「師尊你瘦了」。沒錯，因為我最近在減肥，我在算熱能，我能夠吃的熱能，算一算，這個熱能夠了，我就不吃了。東西是好吃沒有錯，但是不敢吃，因為熱能太超過了就會胖，所以我現在肚子沒有了。扁的嘛！哪有肚子？明明肚子沒有了，這一期的燃燈把我照得那麼大？（師尊笑）我肚子沒有了，是會瘦下來沒有錯。你看，少吃一點熱能你就會瘦了，胖都是有原因的啦！我沒有吃零食的習慣，吃零食的都會胖。
爸爸問小明：「小明，你為什麼可以看裸女的照片？！小小年紀就做出這種事！說，這些照片是從哪裡來的！？」小明回答：「在你的抽屜裡面拿的。」我告訴大家，所有的上師、法師都要以身作則，那叫做身教！你們有沒有每天修法？上師、法師有沒有每天修法？你要做給所有的在家居士看、優婆塞、優婆夷看，比丘、比丘尼要以身作則，做給在家的看。出家的要做給在家看，這是一個規則。父親要做給兒子看，剛剛那個小明的爸爸自己沒有以身作則，你把那裸女的照片放在抽屜，那就不對了。所以做師父的要做給弟子看。
理氣風水年年變
密壇不需隨搬移
即便遇上凶兆來
諸佛菩薩可化解
Q4-1：禮敬根本上師，請問師佛，我們真佛宗的風水是以「巒頭風水」為主？還是「理氣」為主呢？請問師佛，以「九宮飛星」的「風水理氣」來看，假如行者的密壇剛好安置在當年的不吉方（例如今年二黑病符在南方），是否需要把密壇搬移到吉方？而每年的吉凶都不一樣，那不可能每年都要搬移對嗎？
A4-1：哇！這全部是在講風水的耶！我告訴你，真佛宗的風水是以「形勢風水」為主。以「形勢」不以「理氣」，因為理氣都會變化的，每一年的理氣都是在變化。像「九宮飛星」它每一年，一年一年都不一樣，九宮飛星，每一年都不一樣。但是如果按照你這樣子講，我們西雅圖雷藏寺，每一年都要這樣子搬啊？都要轉身啊，所有佛菩薩都要轉身啊！哪裡有這樣的道理，對不對？
我們西雅圖雷藏寺這裡當年來看的時候，就是這裡有一個包，一個包在這裡。後面比爾蓋茲，最富有的地方，有一股氣下來。那個是微軟，那時候有一條龍下來，前面有水，閃米密西湖，那時候看這裡，剛剛形成一個包，這是界水止來龍：兩邊有抱，前面有照，照中有泡，再過去還有一個山頭──這是最好的界水止來龍！所以西雅圖雷藏寺的風水，就是在一個風水之上，是一個很好的地理。這個廟一蓋起來，度化全世界的真佛宗弟子，五百萬；雷藏寺現在有五十幾間快六十間，所有的分堂、同修會都是從這個祖廟裡面發跡出去的，五百萬個弟子！
大家想想看，這個地理當然是「巒頭風水」，就是以「形勢」為主。後面有靠，兩邊有抱，照中有泡，就是「形勢」。找到了形勢，找到了這個胎，這就是風水寶地，不管是陽宅、陰宅，都是風水寶地。至於「理氣」方面你要研究呢，當年的理氣你要怎麼做，就怎麼做，那是理氣。所以風水的問題在這裡，不需要把密壇移來移去，當初那一年，你龍、穴、砂、水、向，一切都做好了，就固定在那裡，它會再轉回來，就算有凶，佛菩薩也會幫你化解。
風水一學屬世間
方便度眾非佛法
密教各式禳解法
轉化風水除不吉
Q4-2：是否有密法可以一了百了的化解這種理氣上的不吉呢？
A4-2：當然有啦，當然有密法。我們密法，有所謂風水的東西，學問是很深的。密教本身也有講到風水，有談到風水。一般佛法裡面，顯教裡面是不講風水的。你看密教裡面還有占卜，有卜卦的；有占星、有卜卦。顯教裡面按照釋迦牟尼佛所講的──你跟我講風水，你就是邪法；你學的不是了生脫死的法，而是屬於世間法。
風水是屬於方便法，不是真正的佛法。佛法是了生死才是佛法！往生佛國淨土、直接成佛，這個都是佛法。至於風水、占星、算命、卜卦、觀氣……這些，佛陀都認為是不可以用的，這是屬於世間法。嚴格來講，是不可以用的。只是作為方便度眾生的方法。像神算，也是屬於度眾生的方便，它不是佛法。
密教當然有方法，轉化不吉的風水。我早期的時候有傳授過許多「禳解法」，禳解的方法。像陽宅裡面所謂的──你會得癌症，因為你住在那個陽宅裡面，這個房子就是你的身體啊，你哪裡會阻塞，（例如）水溝阻塞，那你血管一定會阻塞。你的客廳太小，你的心量一定小，客廳是代表你的心臟的地方啊；你根本沒有客廳，你心量一定狹小。我們是這樣子看風水的，我們是看「勢」。陽宅看風水，你這房子四四方方的，突然間凸出一塊，那不是身體長出一顆瘤嗎？那是「長癌瘤格」，但是也有禳解的方法，師尊也有講過這種禳解的方法。
師佛是大風水專家。早期傳授許多「禳解法」轉化不吉風水。那個也是方便法，是可以，很多方法的。我現在是沒有開風水課，如果開風水課的話，相信是很吸引人的。我會講解很多禳解的方法，以前師父教我的，以前師父所教的，都有。
Q4-3：請師佛慈悲賜教真佛宗弟子以密法或其他方法化解每年「九宮飛星」理氣不吉方位可以嗎？
A4-3：可以，但不能夠現在在這裡講。也就是說，你這個房子到底怎樣，那時候我再教你；或者你要來學，你一天來問我一個問題，我跟你解答一個問題。因為，當然可以，你可以來問，我可以答你。但是有些人不一定要學這個東西，所以我不能夠在這裡講給你。
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