
在《維摩詰經》中,我們讀到,文殊師利菩薩奉佛的旨意,去問候維摩詰的疾病。
所有的聽聞者,都想到:
「文殊菩薩是龍種上尊王佛的化身,維摩詰大士是金粟如來的化身。一位是智慧第一,不可思議。一位是辯才無礙,不可思議。這二人在一起,一定會激出大火花。」
於是:
八千菩薩。
五百大阿羅漢。
佛的諸大弟子。
忉利天。
大梵天。
四天王天。
百千天人,等等等等。
這是一個龐大的慰問團,以文殊菩薩為主,帶領大眾,浩浩蕩蕩去見維摩詰大士。
我(盧師尊)在此告訴大家:
維摩詰大士的斗室有多大,單單八千菩薩,五百大阿羅漢,早就容不下了。
更何況有百千天人。
在一般人來說,那絕對是容不下的。
可是,維摩詰大士的斗室,卻容得下,這麼多的人。
豈不怪哉?
這就是「芥子納須彌」。
另外,
維摩詰大士以神通力,從須彌山王佛處,將無量的法座搬運到自己的斗室之中。
要知道,須彌山王佛處,有一切如來的法座。
這些法座當然無比的大。
維摩詰大士,小小的斗室,如何裝得下,這些大法座?
而且叫大菩薩眾,大聲聞眾,一一上法座上坐。
有些菩薩,輕易就上了法座。
至於功力較淺的聲聞,及佛的初機弟子眾,均無法上法座。
法座高廣,不容易上。
於是,維摩詰大士教上不了法座的人,要頂禮「須彌山王佛」。
頂禮完了,也能上法座了。
這些都是非常稀奇的事啊!
還有:
維摩詰大士,還可以叫另外的其他法界,整個搬進自己的斗室之中。
法界沒有變小。
斗室沒有變大。
但,就是能容納,這就是佛法的奧妙之處。
我(盧師尊)想想我自己。
我的臥室也不是特大。
但容得下,千艘法船。
又容得下數萬萬的幽冥眾生。
天哪!一千艘船。
船上載滿了人,數萬萬眾。
全在我的斗室。
這也是奇蹟啊!
我寫一詩記之:
斗室如許大,法界以何收?
一朵蓮花小,
但可載千佛。
一花一世界,
一葉一如來。
(這是彼此互融)