
陳健民上師,被海外公認為,最權威的西藏密宗專家。
陳上師的著作甚多,其中《曲肱齋全集》影響最廣,是一部密學巨著。
陳上師的傳承來自:
寧瑪巴諾那上師。
噶舉巴貢噶活佛。
三十年代,諾那上師在漢地弘揚密法有四年之久。而貢噶上師在漢地弘揚有二十年之久,那時得法的弟子甚多。
其中聞名的有:
梁潄溟。黃念祖。
弘法者是:
陳健民。吳潤江。劉銳之。張澄基。
(其中,張澄基博士,曾皈依盧師尊)
陳健民上師是湖南攸縣人。
他修「淨光法」、「夢觀法」、「拙火法」………獲得了證量。
陳健民上師有一特質,他很重視「死亡者的超度」。他喜歡如此的說:
一、我們與亡者均重視「無常」。
二、我們與亡者都有罪業,要「懺悔業障」。
三、我們能為亡者祈禱佈施。
四、我們由亡者激起「無常心」、「菩提心」、「慈悲心」。
因此,
陳健民上師,常去「屍陀林」墳場。
去「屍陀林」佈施。
他同情「十類孤魂」:
一、北戰南征,貫甲披袍上,捨死忘生,報效於國家,砲響一聲,身臥沙場上,陣亡孤魂,來受甘露味。
二、好兒好女,與人為奴婢,暮打朝喝,衣不遮身體,逐趕出門,纏臥長街上,餓死孤魂,來受甘露味。(指遊民)
三、坐賈行商,僧道雲遊士,動歲經年,在外覓衣食,病疾臨身,旅店無依倚,客死孤魂,來受甘露味。
四、鬥惡爭強,枷鎖囹圄閉,斬絞槍決,身喪刑場,律有明條,犯了王法罪,刑死孤魂,來受甘露味。
五、宿世寃仇,今世來相會,暗計陰謀,毒藥入腸胃。九竅生烟,喪了身和體,藥死孤魂,來受甘露味。
六、乳哺三年,父母恩難極,十月懷胎,坐草臨盆際,性命懸絲,子母歸陰世,產死孤魂,來受甘露味。(含墮胎)
七、急難顛危,災來難避,私債官錢,逐日來催逼,自刎上吊,斷了三寸氣,屈死孤魂,來受甘露味。
八、久病厭世,氣少癱床類,癌瘤纏身,遍體膿腥味,醫治無效,無法可調治,病死孤魂,來受甘露味。
九、巨浪風濤,洪水滔天至,火焚地震,身喪天災中,回首家鄉,無人稍書信,如此孤魂,來受甘露味。
十、附木精邪,無主魍魎輩,鱗介飛潛,莫不回生意,我佛慈悲,廣垂大方便,十類孤魂,來受甘露味。
陳上師的詩:
前屍未化正潻油,
又見新屍上嶺頭;
破口屍欲借問,
虛生浪死幾時休?