1 月 28 日的紅財神護摩法會上，師佛在開示時，揭露了他的修行理念。無所謂、無所得、無所屬、無所盼，這幾點我相信大家都能在道理上明白。而師佛如今的演法，無論是日常生活的一言一行、還是文集中所流露的思想，都是同樣的精神。
我想特別提的，是師佛所說的頭兩點：「眾生與我平等」及「把生命供養給本尊」。這是完全的無我，將這個假我肉身作為供養之物，上供下施。這是佛性最圓滿的顯露！無為時，如如不動住於涅槃。無為而為時，就是慈悲喜捨的菩薩道。以我自身的經驗來說：我在參無所謂、無所得的時候，要一直小心「頑空」這個陷阱。空非常可怕，它是巨大的執著，如果沒拉回來，幾天內行者就會破功。當我落入頑空境界，我的本尊、主耶穌，祂們來教我。祂們給我口訣：「把自己完全供養給三根本，不要有自我。」「越痛苦，越要努力去愛妳的三根本。」
「愛」與「供養」的心，是一種交託。也是皈依。在這份心裡面，交託、皈依、祈請，於是本尊下降融入行者身口意，破除障礙。在這樣的融入之中，行者也會自自然然覺受到，自他無別的平等心。聖經說 ——「遵行上帝命令的人就住在上帝裡面，上帝也住在他裡面。我們藉著上帝賜給我們的聖靈知道：祂住在我們裡面。」約翰一書 3:24 這是：依止本尊，入我我入。藉由融入本尊，進而融入空性。聖經又說 ——「我實實在在地告訴你們，子憑自己什麼都不能做，唯有看見父做什麼，子才做什麼。無論父做什麼，子也照樣做。 父因為愛子，便把自己的一切作為給祂看，而且還要把比這些更大的作為給祂看，叫你們驚奇。 父如何使死人復活並賜生命給他們，子也照樣想賜生命給誰，就賜給誰。」約翰福音 5:19-21 這是：皈依三根本、把生命和所行的一切功德供養給三根本。
「但我們知道人被稱為義人不是靠遵行律法，而是靠信耶穌基督。所以我們信了基督耶穌，以便因信基督被稱為義人，而不是靠遵行律法，因為無人能夠靠遵行律法被稱為義人。」加拉太書 2:16 這是師佛在法會開示時所說的：「把生命的一切供養給本尊，就等於守了所有戒律。」因為本尊與行者一味，你的心就是本尊心，一切言行都是本尊的清淨身口意，在清淨中沒有犯戒可言。
我在聖經中參學，學到非常多密教的心要，從事部、行部到瑜伽部，都是法味重重。今天援引幾段經文跟大家分享，希望我的切入點，可以讓大家對師佛的開示有一些不同的領悟，激發出更深入的想法。謝謝！
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