我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「大慈大悲聖觀音菩薩」。
師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師，講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，同時非常歡迎我們今天到來的貴賓。
聖觀音法會傾盆大雨 財大如雨注
那今天是「聖觀音」的護摩。這一尊是屬於「觀世音菩薩」的千百億化身之一，祂有「第一富翁的法」。所以，今天從清晨一直到晚上都是大雨傾盆，財大如雨注。這一世在世不一定是富豪，但是將來一定是第一富豪。
我們講過一句「遇水則發」，遇到水，水就是財，遇水則發，發不完的。我先做幾個 (跟大家打招呼) 不要忘掉，看到水就忘了一切。
All money come in home 大家午安 (聖尊以各國語問候大眾)。
下週日啟建長壽佛護摩法會
先通知大家一下，下個禮拜天是 3 月 3 日下午 3 點 PM 是「Long life Buddha fire offering ceremony「長壽佛」護摩法會。長壽佛也是「阿彌陀佛」的化身，這是主健康的。因為健康也是財富之一，你沒有健康的身體，有財富也沒有用，所以一定要有健康的身體。所以，這尊在下個禮拜要做護摩，很重要的、很重要的一尊。主不主祈呢，go head。
聖觀音第一財富法 供三種供品必得財富
談到「聖觀音第一財富法」，我什麼都沒有看到，我只有看到這個金塊。One kilogram (一公斤)，不只一塊，有夠重(台語) two kilogram (二公斤) ，three kilogram (三公斤)，這一塊是七萬美金，三塊！三七二十一，small potato 很少的啦，等一下我就拿回去，做完法會，這三塊就是我的。
你們供聖觀音要有「五寶」，七珍八寶五種珍寶。聖觀音因為祂主財富：第一個、七珍八寶用不完。第二供品很重要，是「五穀」，五穀雜糧吃不完。第三個、「五色的綢布」，也就是漂亮的衣服穿不完。真的！你修這個法一定會得到財富。
要得財必先懂佈施 以法施為上
有幾個要點，首先你要懂得「佈施」。很多人問我：「我沒有錢怎麼佈施？」你可以「法施」啊！你可以懂得佛法教給大家，就是法施。你佈施多少？這個老天會加倍還給你。你把佛法教眾生就是法施，也是佈施的一種。以法施為上，法的佈施是 number one (第一)；財施，你有錢拿出來佈施。你佈施多少，我們不求回報，就是無做，不求回報。老天祂自己有算盤，祂會算，那是自然而然的事情， 你不用求，你就是天下第一富豪。
佛菩薩擁有虛空 就是最大富豪
最大的富豪是什麼呢？佛菩薩就是最大的富豪啦！祂擁有整個虛空，永遠恆在就是最大的富豪。你成就佛、成就菩薩，你就是最大的富豪。所以，聖觀音祂來度眾生「先以欲鉤之，再令入佛道」。人有時候不一定相信佛菩薩，不相信有什麼神，但是他們每一個人都相信錢！都信錢！
盧師尊是大福金剛 能賜福眾生
講到錢，師尊是「大福金剛」。我今天帶出來了，現在戴出來，你看喔！這是鑽錶 (Philippe 鑽錶)、這個是黃金、這是鑽石。這顆鑽石 30 克拉，「瑪麗蓮夢露」帶的鑽石。當初瑪麗蓮夢露戴出來的鑽石，你查一查看看，800 萬美金。實在是帶不了，這邊都戴得酸的，沒辦法！這個也要戴。本來還想把腳環也戴出來，腳環也是黃金的。
這三塊黃金我要帶回去，本來就是「彩虹雷藏寺」跟我借的，他跟我借這三塊。 你有講過嗎？借一天多少錢？(回答：供養師尊！每一塊一萬，三塊三萬。) 三塊三萬啊？你為什麼不給我借五十塊？(回答：下一次借五十塊。) 借五十塊？我還要坐飛機， 要機票啊！我要飛回台灣，你要知道嘛？不過，我懂得計算喔，來回的機票。另外，我還要顧工人來挖土地，要埋在地下，你知道嗎？只有我懂得那地方，沒有一個人懂得我埋的地方在哪裡。我回到台灣，找到我的房子，在房子的一個角落要挖，挖出來。你要五十塊？乾脆我給你一百塊好了。師尊是大福金剛，我不騙你。財不露白，不要講出去，不然我家會被挖光，不要講出去。 那是網路直播，慘了！
每日持聖觀音咒語 得大加持成富豪
我也修這一尊，主要祂的咒語「嗡。嘛。尼。唄。咪。吽。」—— 就是聖觀音 。「打札不則」—— 世界所有的資糧。「古魯耶」—— 第一富豪，世界所有的資糧，全部都是你的。「梭哈」——就是圓滿。這個咒語「嗡。嘛。尼。唄。咪。吽。打札不則。」—— 全世界所有的資糧。「咕嚕耶」第一圓滿。第一富豪法的咒語很有意思。你們常常唸「嗡。嘛。尼。唄。咪。吽。打雜不則。咕嚕耶。梭哈。」這個咒語非常的重要，你每天持這個咒，觀想聖觀音加持你，只要祂加持你，你就是天下第一富豪。
供養五寶五穀五色布 佈施身心行菩薩道
另外，還有很重要的，你的供品：五寶、五穀、五色布。你持咒、觀想，這個先觀想後持咒，最後入三昧地，非常非常的重要。另外還有一點，你一定要有健康的身體。你沒有健康的身體，錢有什麼用？錢在人間才有用，到了天上一點用都沒有，黃金也不能當飯吃。這個都是借你帶看，可以佈施出去。
菩薩就是以佈施為重要，很重要。你沒有錢，你可以當志工，當志工也是佈施。你佈施你的時間是佈施；佈施你的法是佈施；佈施你的財是佈施；你可以把你的身體拿出來佈施的。
佈施能讓善循環
佈施有很多種方法，不是說沒有錢就不能夠佈施，一樣可以佈施的。越佈施就越有財。今天，盧師尊走到哪裡？人家就給我錢，真的！我不用給人家錢啊，人家就拼命擠，不給他拿，他還要哭求你拿，求你拿他的錢，不拿他的錢還瞧不起他。那你們修行的就要修到這個樣子，人家都可以給你錢。你拿這些錢做什麼用？拿這些錢多餘的就要佈施出來，這是一種循環的道理，世界上的事情都是一種循環，我們懂得這個道理，修這個聖觀音就很有用。
法王勤練瑜伽維持身體健康
我今天還要跟大家講到身體健康的問題，你看盧師尊今年幾歲？八十了！今天不好意思，有貴賓在這裡。那麼多貴賓有男有女，對不對？不然我就脫衣服亮相。 八十歲！你看看盧師尊的身體，雖然有一點病痛。那是七十九歲有病痛，那是因為醫生給我吃錯藥，真的！吃錯藥那沒辦法。我練得很好的身體，但是我還是練身體，我練什麼？我練瑜伽。
大家不知道瑜伽是天竺古文化的寶貝。我看過的瑜伽，「了鳴和尚」傳給我的，「 瑤池金母」傳給我氣。你看我八十歲了，我有沒有帶過眼鏡？(答：沒有。) 對啊！ 我從來沒有帶過眼鏡的，晚上開車也不戴眼鏡，為什麼？眼睛有瑜伽。我練眼睛的瑜伽，你知道嗎？牙齒有瑜伽，我練牙齒的瑜伽。耳朵有瑜伽，我練耳朵的瑜伽。鼻子的呼吸有瑜伽法，那就是「瑜伽法」。
祖師教授眼睛瑜伽 法王一生沒有戴眼鏡
印度有三種：一個是「哈達瑜伽」，哈達瑜伽在歐美有傳過來。一個是「Gheranda 瑜伽 」。Gheranda 是什麼？中文有時候翻成「葛蘭達瑜伽」。另外一個就是「希瓦瑜伽」——「大自在天」的瑜伽。
眼睛的瑜伽，我已經跟大家講很多遍了。現在年輕人，你馬上練，每天早上起床對著窗外的地方，看著窗外最遠的一個點，你專注它，然後眼睛順時鐘轉 14 下， 眼睛閉起來，眼珠子順時鐘轉 14 下，頭跟著搖也可以，然後靜下來，一下子打開眼睛看最遠的地方，你一輩子不用戴眼鏡，這一輩子也不用雷射去改變你的近視。而且，你不只是永遠不戴眼鏡，更沒有「白內障」、沒有「青光眼」、沒有「黃斑眼」。要懂得眼睛的瑜伽，師父教我的，每天早上起床，對著窗外順時鐘轉 14 下，然後打開眼睛看最遠的那個點。已經教你們了，也沒有人做。你看戴眼鏡的有多少？戴眼鏡的表示他沒有做過眼睛的瑜伽。
法王常練鳴耳鼓、扣齒運動、腦部瑜伽
什麼是「耳朵的瑜伽」？我聽得很清楚，甚至你很遠講我的壞話，我都聽到。我告訴你，每天早上把耳朵掩起來，跟著做「鳴耳鼓」。你的指頭彈你的頸子這邊，耳朵要蓋起來七十下。鳴耳鼓像打鼓一樣，耳朵會聽到鼓的聲音，一直在那邊咚咚咚.......，你算七十下，你的耳朵永遠不會有重聽。每天早上起來扣齒三十六通， 牙齒就非常健康，這是「牙的瑜伽」。還有「腦部的瑜伽」， 腦部的瑜伽是觀想，觀想就是腦部的瑜伽。
鼻子瑜伽是九節佛風呼吸法
鼻子的瑜伽是什麼？「九節佛風」。你懂不懂？那個就「呼吸法」。三種瑜伽當中，哈達瑜伽大部分屬於「體位法」。呼吸法是屬於配合體位法做，你在做瑜伽的時候要配合著觀想跟呼吸。呼吸本來是這樣子，我們一般人的呼吸就是粗息，粗的呼吸，進到細的呼吸，再到最細最細的呼吸，再到似有似無的呼吸，沒有感覺到你在呼吸。這呼吸有兩個東西可以代表，真正學到的呼吸法，就是「龜息法」， 烏龜的呼吸。我們不是烏龜，我是講說學烏龜的呼吸 —— 龜息法。
呼吸法能入三昧地發現佛性
另外，還有一種「胎息法」。胎兒在母親肚子裡面的呼吸，那個叫做胎息法。你學到呼吸法非常靜止的時候，你就能夠入三昧地。入三昧地有什麼用？最重要的，真正入最深的三昧地，可以發現到「真我」，真正的我，所謂的真我就是佛性。 呼吸法是屬於靜止。一般來講我們靜止的瑜伽，他是端坐「毘盧七支坐」，是靜止的瑜伽。
所有瑜伽法 最終目的都為找到佛性
動的瑜伽，我有一本瑜伽大全，有一天西雅圖雷藏寺的住持「蓮吟上師」要我教他瑜伽，我說，我把瑜伽所有的哈達瑜伽、Gheranda 瑜伽、希瓦瑜伽的所有瑜伽的大全，我把這個法本交在蓮吟上師的手上。蓮吟上師呢？西雅圖雷藏寺的住持，瑜伽大全你有看嗎？裡面很多的圖解，你要按照那個瑜伽大全去練，那個是屬於體位法的瑜伽，你練出瑜伽出來。體位法的瑜伽、動態的瑜伽跟靜態的瑜伽，最終的目的還是三昧地。你要把自己內在真正的佛性找出來，你自己的真我、 本我找出來。那個才是最重要。
了鳴和尚傳授盧師尊瑜伽法 甩掉老態龍鍾
所以我跟大家講，你帶著眼鏡表示你沒有練過眼睛的瑜伽。我師父了鳴和尚不是一個簡單的人，他活到一百一十歲，他教我眼睛的瑜伽，教我牙齒的瑜伽，教我耳朵的瑜伽，教我呼吸的瑜伽，教我觀想的瑜伽，腦部的瑜伽。你八十歲不會有老態龍鍾，八十歲你還是一個肌肉男。大部分男人到了八十歲啊，都不行了，就差不多了。差不多這個叫什麼？死懨懨 (台語)。蘇東坡六十幾歲他就死懨懨 (台語)， 他把自己的妻妾都遣散，只剩下一個侍女跟他在一起，留下一個，其他的就叫她改嫁的改嫁，回鄉的回鄉。蘇東坡的妻妾很多，蘇東坡六十歲他就死懨懨 (台語)，死懨懨是客家話叫「食龍眼 (音譯)」，客家話是嗎？吃龍眼！我以前學的客家就是食龍眼；一個就是「穿皮鞋 (真悲哀)」。
學習瑜伽運氣 氣走全身保健康
我告訴你，你學了瑜伽，你氣走到全身，你氣在全身，我昨天不是表演給你看嗎？氣在手 (師尊示範運氣在手上) 對不對？氣在耳 (師尊示範運氣在耳) 都可以運氣，到哪裡它都可以運的！氣在腳，氣在全身！
你知不知道盧師尊八十歲了，晚上睡覺，睡得很安穩。到半夜，叫做「一陽來復」。一陽來復的時候還可以搭帳棚。小孩子，他到了半夜一陽來復的時候，它就會站立起來。那是小孩子他陽氣足，他會一陽來復。一陽來就是說初陽開始的時候， 自然它會站立，這是生理上的事情，對不對？你八十歲了，差不多都是死懨懨 (台語)，那時候危險就來了。「攝護腺」癌、攝護腺肥大你就死懨懨了，攝護腺沒得用，它只是一直肥大而已，就是攝護腺癌、攝護腺就肥大了，麻煩就來了，男人最大的弊病就是攝護腺癌。你八十歲，還能夠一陽來復，能夠搭帳篷的，只有練習瑜伽的。
法王學練三種瑜珈 不隨便傳授外人
不管你練哈達瑜伽，哈達瑜伽在歐美都有。Gheranda 瑜伽。然後希瓦瑜伽，希瓦就是誰啊？「大自在天」，大自在天的瑜伽。我看過這三個瑜伽，我學過這三個瑜伽，不隨便傳給人。所以八十歲你有用？沒有用？盧師尊到底有用？沒有？ 照理說八十歲的男生，差不多已經躺著睡覺。美色當前，你也是死懨懨。你只有唸「南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛......。」 那就是完了。對不對？
法王每日練全身瑜珈 從粗息到最細息
但是，我每天做瑜伽誰知道？師母知道我每天做瑜伽。每天我固定一個行程，一個時間，練全身的瑜伽。每天早上練眼睛、耳朵、牙齒、腦部呼吸。呼吸要從粗息，到細息到最細息，最後變成龜息到胎息，到好像有呼吸又沒有呼吸，到最後是毛細孔在呼吸，鼻子不呼吸，是毛細孔呼吸。
練瑜伽直到氣很細 念頭停 近無念 顯佛性
那時候，因為你的念頭跟氣是一致的，人的念頭跟氣是一致的。要知道一件事情，你念頭越多氣越亂。你念頭幾乎無念了，你主要的氣就已經很細了。因為你的氣練得很細，念頭才會停止，那是呼吸法。練到好像沒有呼吸了，這個時候你的念頭接近於無念，佛性的光就顯現出來。我告訴你，那是最大的財富。有用？沒有用？要在這裡才知道。你沒有用了，那就真的是死懨懨了，沒效了 (台語) ，那就不用講了。最好的身體，最大的財富。
受灌聖觀音第一富豪法 此世不富下一世必富
等一下我要灌頂這個「觀世音菩薩第一富豪法」非常重要。觀世音菩薩的第一富豪法，這一世不富，下一世也一定富。你得不到這個灌頂，你用禱告的方法，去祈求觀世音菩薩到你面前給你加持灌頂。每天唸祂的咒祈求祂，祂被你的誠心感動了，人有誠心，佛菩薩也會感應的，祂會來給你灌頂。
佛菩薩證道聖賢 顯現加持誠心的眾生
我知道有人認為說：「一切皆空什麼都沒有了。」那就什麼都放棄了，這也不對！ 過去很多證道的聖賢，祂看到你很誠心的在修法、在觀想祂，祂會來給你加持， 會來給你灌頂，會顯現給你看。
修得真我可身外化身 亦可見盧師尊
你真的得到了真我，你也可以身外化身，到世界各地區。全世界各地都有真佛宗的弟子，都可以看到師尊，是真的，這個也是事實。你在很遠的地方，你在蒙古、在新疆、在哈薩克、在烏克蘭、在 Russia、在歐洲到冰島，到瑞典都有弟子。東歐、西歐、北歐都有弟子，全世界很多的弟子。非洲也有、象牙海岸、南非聯邦、肯亞都有弟子的，他們都可以看到師尊。不要講東南亞的，東南亞更多了。為什麼可以看得到？因為你看到你的佛性已經發出來了。
與本尊相應日夜都同在
你可以身外化身，祂可以顯現出來的。而且不是假的，不是現在看一個影子生一個兒子 (台語俚語：捕風捉影之意。) 不是這個，絕對不是這個。真實見，真實看到，二十四小時沒有分開過，連洗澡都在一起的，連睡眠都在一起的，分身是這樣子的。跟你相應的那一尊，你相應了二十四小時都是在一起的。
所以，大家不要小看密法，以為那是一個好像是說，隨隨便便啦，練能成就成，不成就不成 (台語)。要精進！精進不懈！像師尊一樣修一個「千艘法船」，我沒有一天沒有修的。修瑜伽，我沒有一天沒有修的。否則，我的眼睛不會那麼好。八十歲了不用戴眼鏡，跟你講一陽來復，那是小孩子的事情，年輕人的事情，八十歲也是一陽來復，我騙你們做什麼？騙你們這些光頭做什麼？沒有用處！
蓮喜上師講天上的語、唱天上的歌
我們可以在天上，講天上的話。「蓮喜上師」講幾句天上的話給他們聽。(蓮喜上師：……讚嘆師尊！）妳講天上的話不是很好聽！我唱天上的歌：「姍娜是澎答，姍娜是澎答，姍娜是澎答，勒誰誰。姍娜是澎答，姍娜是澎答，姍娜是澎答，勒誰誰。喔囉爹喔，喔囉爹慕爹喔，喔囉嗲慕爹勒誰誰，喔誰波誰喔。」對啊！妳唱天上的歌給我聽。
(蓮喜上師：唱天語歌曲……。) 好啦！嘛嘛地！
西方極樂世界的和雅天音 能使眾生歡喜修法
我告訴你，西方極樂世界的和雅天音，聽了你自動的念佛、念法、念僧，修行三十七道品。西方極樂世界的和雅天音，真是不得了的音樂。你聽了不只是心裡歡喜，你還會修法，將來還會個個修行，個個成佛。到了天上的時候，聽到那個天的音樂，你就會想到修行。
這邊還有人會唱天上的歌嗎？會講天上的話嗎？看過佛菩薩嗎？佛菩薩親自來跟你講話，教你法的嗎？也敎你咒語。我告訴你，別的帳篷就有。我們這裡都是尊貴的客人，尊貴的客人平時都很忙。有沒有人會？誰會？
真佛宗有許多特異人士 亦有空行母
(弟子：師尊是要聽咒音還是要…？現在祈求師尊長壽…。) 這是空行母講的話。我們這邊有很多的空行母在。真佛宗有很多的特異人士在，我跟大家講過了，這個世界上無奇不有。師尊本身也是一個很奇特的人，那我一般來講，我這一生八十歲，我覺得能夠學習佛法，真的是很尊貴的，很尊貴的。
忍辱得無生法忍 能成就八地菩薩
第一個、佛陀所教的就是很「善」。我們都是很善，一點惡念都要把它修盡。然後像我昨天所講，沒有煩惱，你修到完全沒有煩惱，就跟神仙一樣。修到完全沒有執著，人家講你什麼都沒有關係，你不要放在心上折磨自己。你如果不懂得忍辱，你這是折磨自己，別人也折磨他自己，你活在是非之中。我們最重要的學佛的人，煩惱要除盡，沒有煩惱。不執著什麼，要懂得忍辱。最大的忍辱在我身上， 也是不要緊，沒事！因為你把別人講的話，你放在心中，你是在折磨自己。把你身體裡面的垃圾全部倒掉，這就是菩薩六道忍辱的道理。你到了忍辱、能忍，「 無生法忍」的時候，你就到了菩薩第八地，就是「不動地」，你不會動搖。
娑婆世界充斥是非 倒掉是非方除煩惱
現在我們這個娑婆世界，就是是非的世界。這個講那個，那個講這個，講來講去，全部都是是非。聊天就是是非、電視也是是非、報紙也是是非、政治也是是非， 沒有一樣東西不是是非的。這些垃圾都要倒掉，煩惱就沒有了，執著也沒有了。我看台灣的選舉，昨天晚上有人問我：「這三個你要選哪一個？」在這裡不好意思講，不好意思講這三個。
娑婆人間只是一時 一切終將無所得
我是覺得那些是過眼雲煙。曾經有一個選總統的人來問我，我回答他一句話：「你選上了也等於沒有選上。」聽不懂：「我不懂你的意思，我選上了，為什麼等於沒有選上？聽不懂」我告訴你，你選上也是一個時間而已，再來你就下來了啦！就等於沒有選上嘛！你是選上，你當了總統，但是也等於沒有選上，為什麼？因為一時間而已，你就下來了，你就不是了。我跟他講：「你選上也等於沒有選上。」他現在又選上。跟他講，他聽不懂。
人間都是一時，忍一忍就沒有了，什麼都沒有，本來就沒有的，你把它放在心上幹什麼？你以為天下第一富豪，哇！這麼多，無所得啊！根本沒有得到什麼，你認明「無所得」，你將來就成就了。修行就是這個樣子。在娑婆世界就是當你的 study (練習)，將來你看到自己的佛性光明自顯，這個才是最重要的。
剛剛講的，我們今天傳的聖觀音第一富豪法，就是屬於我們娑婆世界的法，但最高的是佛性。我還提到三昧地，還提到瑜伽健身，要有健康的身體，你全身的器官都有用，沒有一個器官沒有用的，你到老都還有用。不只你八十歲有用，九十歲有用，除非我想走了，真的我不想留在這個娑婆世界，留了就多度一些人。任務已了，法輪已轉，就應該要離開了，我也不會留戀，應該走的時候就要走。就像「邱吉爾」講了一句話：「酒店關門，我就離開。」
無作、無相、真空 是三解脫
有一天師尊很快就會離開，你們記住人間的財富要佈施，做一個菩薩要先斷掉煩惱，不動的菩薩斷掉煩惱，斷掉執著，要懂得忍辱。一切無所求、一切無所盼，這個就是「無作解脫」。解脫有三種：一種叫「空的解脫」， 一切皆空的解脫；「無相解脫」 、「無作解脫」，不求什麼回報！那一種沒有煩腦、沒有執著的解脫。三種解脫： 無作、無相、真空。
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