我受「出家戒」
一九八六年三月十九日 (農曆二月初十日)，在「真佛密苑」我受正式的剃度。
我的剃度師是--果賢法師 (蓮起上師)。果賢法師是我的皈依弟子。而果賢法師又是我的剃度師。果賢法師出家二十年，是慧泉寺的住持。
蓮生活佛真正的師父是以「真理」為師，我個人的行誼，從不與名位計較，我想了這出家願已很久了。
我－－蓮生活佛歡歡喜喜的受剃度。一九八六年三月十九日 (農曆二月初十日)，蓮生活佛在佛前正正式式的剃度圓頂出家，正正式式的穿上三衣。在顯教－－我在法號之前，加上「釋」字，以佛姓為姓，是「釋蓮生」。在密教 -- 我仍是「紅冠聖冕金剛上師蓮生活佛」。
三月十九日，晚上八時，依照一切出家受戒的儀軌，閉目合掌，摯誠懇切的默禱諸佛菩薩諸尊共鑒，把三千煩惱絲，一剎那之間，全部理去。釋果賢法師拿出剃刀，先在頭上剪了三處，再用電剃刀，打頭髮全理光，於是我現出比丘相，一張和尚臉完全的顯現。
拋卻俗面現法王，真正出家更安然；
祇因修得真面目，放光照現密行藏。
蓮生活佛明理的放下眾緣，當下肯定，安住三寶門，這是我久遠以來，發菩提心的誓願，使天下眾生能蒙霑法益，這是深厚的緣份啊！蓮生活佛當晚，在「真佛密苑」修法，西方極樂世界的阿彌陀佛從空而降，立在一大片半輻射的光芒之中，紫紅光的色彩，柔和閃爍，阿彌陀佛的雙眼柔和慈祥，阿彌陀佛竟然伸出祂的手，摩了摩我的頂，然後給我受記，我在祥光之中，我自慶幸啊！
我的出家，自然而然，毫無罣礙。我是真正瞭解出家的意義的，出家正是出離煩惱之家，亦即出離在家的生活，去修沙門的淨行。出家人要受持二種戒，即是十戒與具足戒。我的願望同世尊的願望是一般，願記眾生困厄，願除眾生惑障，願斷眾生邪見，願度眾生苦輪。具足戒是比丘比丘尼當受之戒，是解脫戒中之至極也，比丘是二百五十戒。也就是四波羅夷、十三僧殘、二不定、三十捨墮、九十波逸提、四提舍尼、百眾學、七滅諍。合起來是二百五十戒。
萬事均是一段緣，如今虛雲自由身；
玄鶴蓮生均一夢，昇空放光月一輪。
我知道，我是一位真正的行者，將近二十年，蒙佛菩薩的開示，一直到了美國，這是千里萬里傳燈，我修持一切宗派的法，而後融合成了「真佛密法」，這密法將讓人人都能接受佛光的照射。我知道，蓮生活佛會將這盞佛燈點燃下去，世世代代，佛法將源遠流長，從此無窮無盡了。
我感謝釋果賢法師從香港慧泉寺趕來給我剃度。我奉勸蓮香出家。她 (蓮香) 也答應出家，但，先帶髮修行，等孩子長大，再出家。我感謝－－佛陀是無限的慈悲啊！
讓我寫二首詩，紀念三月十九日晚上八時的剃度：
南摩靈山會上佛菩薩，
戒定真香，
真佛傳芬芳，
從此四海皆放光。
頂天立地金剛神將，
雙雙羅列道兩旁上，
寶杵幢幡齊飛舞啊！
歡欣菩薩煩惱除。
切記！切記啊！今日受剃度，阿彌陀佛的靈異，真佛法語的實諦。
其二：
清淨的誓願照見法身，
這個夜半從此點起了一盞燈，
密苑何處鐘，
祇因世上添一僧。
昔日衣服脫下，
換上了三衣上身，
一點也不加，一點也不減，
本性如如並不增。
髮已落下乃無生，
最好是煩惱永無存，
有煩惱也來，無煩惱也來，
最難忘是佛恩。
(後記：這二首，是一時的感記，完全沒有修飾，這樣才顯出自己一時的純真領會。)
前往贊助