好，我們進入主題，你問我答。新加坡，蓮花一旺問的。

 

 

Q1  AI人工智慧時代 師佛對科技發展的看法？

 

禮敬敬愛的根本傳承上師，嗡咕嚕蓮生悉地吽。

弟子蓮花一旺，有一問題想請教師佛，盼望師佛指引。現代社會已經開始有人用人工智能 AI  進行犯罪。犯罪手法是人工智能在社交應用程序裡，生成近親人的臉與說話，跟至親的人說須要錢周轉，結果至親上當被騙去巨款。由於人工智能的發展突飛猛進，日新月異，相信將來犯罪份子會用更先進的版本來犯案。甚至，師佛您的形象，說話亦可能被犯罪份子拿來人工智能非法生成，來騙取無知同門的錢？有鑑於此，請問師佛對此科技發展有何看法與指導？懇請師佛指點。

 

 

 

 

A1 AI模仿真人影音犯罪  應問警方如何處理

 

AI 聽說是很厲害的，可以模仿你的一切的舉止跟你說話的聲音，完全跟師尊一模一樣，它可以用我的臉用我的聲音，然後跟對方對話，這樣就可以騙取很多人的錢。這個問題，當然我也想過，很多人也跟我講，有人把我的說法，由AI本身來把它變成英文。哇，我的英文的 100 分，講得非常流利吔，真的。其實我的英文就是一般的啦，how are you today？Have a nice day，就是講這些簡單的對話，conversation，簡單的對話是可以。到餐館 I can order food，you  want something food？我就是指一下，this one，this one，this one，我還可以點菜。你到那個 airport (機場)，你也可以買票，買機票。這些對話都還是可以的。到 supermarket (超市)，也可以買菜，對不對？到 Safeway，到 Fred Meyer，你都可以去買菜，買東西。how much？你都可以講。他跟你講英文，講多少錢的話，你聽不太懂，你就拿 100 塊給他找，就是這樣子啊，還可以活下去。

 

不過那個 AI 一出來，不得了，那個 Sheng-Yen Lu (盧勝彥) 講的話，講的英文，跟老外完全一模一樣的，而且是模仿我的聲音講，是我的聲音。等我想到對策以後再回答，因為目前，你問刑警這個怎麼處理？問 CIA 或者 FBI 或者 police (警察)，這個事情你們怎麼處理？你去他們會比較清楚，我是不清楚。我連手機也不會，連電腦也不會，你說這個科學那麼發達的時代，我年紀已經 80 了，我還學這個，不是沒事找事做嗎，對不對？欵，那個能不能播那一段我講英文的那一段，可以播嗎？真的，我英文講得很好的，那絕對不是假的。it’s  true，not kidding (真的，沒開玩笑)，是真的喔，英文講得很好，我聽了都嚇了一跳，它可以模仿我的臉，模仿我的聲音，講英文。

 

 

盧師尊認 AI 問題有待立法處理

 

如果你看到這個，你就知道是假的，不過也是真的啊，那是在說法。很容易的，你要哪一國的語言，它都可以。這個他問的，對此科技發展的看法跟指導，指導我不敢，因為我不是 AI 的科技人才。看法當然是不太妙，人騙我，我騙人，都是不好。多久可以放出來？How long？這個AI的確是科技越來越發達，真的是防不勝防，真的是防不勝防，不只是師尊如此，每一個好像是說，不管你是不是名人，你都會碰到。將來這個AI的問題，也是需要立法，AI 什麼都可以做的。

 

 

AI 問題有待專家提供破解方法

 

我們曉得 AI 什麼都可以做，所以畫圖，畫畫也是 AI 做的，寫文章也是 AI 做的，演講也可以用 AI 的，唱歌也是 AI 的，什麼它都可以做。所以這個問題啊，不是我能夠指導，對不對？我沒有辦法指導，因為我沒有AI這方面的常識，當然我的 AI 的常識，都是從看電視來的。你看，我在法座上講英文，它就可以把我的講的話，就完全用英文講出來，也是我的聲音，所以你說，真的是很難，我沒有辦法指導，這個將來要請這些專家，如何去破解。它可以把你的表情都完全一模一樣，說話聲音一模一樣，你當然相信啦，因為聲音都一模一樣，表情也一模一樣，形體也一模一樣，什麼都是一樣。AI 可以寫文章，也可以畫畫，也可以唱歌，什麼事情都能夠做。將來像那個戰爭啊，也可能是 AI 的戰爭，它也能夠辦得到，AI 也可以辦得到，所以這整個世界不知道會變成什麼樣。

 

 

金剛神法會下冰雹  會很靈驗的

 

我們今天做那個穢跡金剛的護摩，來的時候啊，都有下冰雹，下很大的冰雹。我告訴你，在做金剛神的時候下冰雹，都會靈驗的。現在已經是春天了嗎，對不對？春天下冰雹，還有那個「麻省」跟「Maine (緬因州)」都下大雪，美國東部緬因州跟麻省都下大雪，下很大很大的雪，四月下雪。西雅圖我記得有一次，六月下雪，真的是應了那個平劇裡面有一部劇叫「六月雪」。謝謝穢跡金剛，謝謝穢跡金剛大權神王佛。這個穢跡金剛不是慧君，我想到慧君就沒力了，是穢跡金剛啊，不是慧君，下冰雹，聲音很大，非常好，剛剛也下了。

 

〈佛道品第八〉

 

「現於訥鈍而成就辯才總持無失。示入邪濟而以正濟度諸眾生。現遍入諸道而斷其因緣。現於涅槃而不斷生死。文殊師利。菩薩能如是行於非道。是為通達佛道。」

 

 

外表木訥  實則聰明辯才無礙

 

       我們再講那個《維摩詰經》。

 

       「現於訥鈍而成就辯才總持無失。」你表現得很木訥，這個人表現得很木訥，其實祂是最聰明的，辯才無礙。他不講話，可是只要祂一開口，沒有人跟祂能夠辯論的。總持所有的智慧，一點都沒有缺失。這一句，表現得非常的木訥，很愚蠢，但祂是辯才無礙，聰明，而且一點缺失都沒有，菩薩也是這樣子的。

 

 

表面似邪魔外道  實則以正法救度眾生

 

       「示入邪濟而以正濟度諸眾生。」祂表現的好像邪魔外道，像魔一樣，但是，祂其實是在用正法在濟度眾生，但是祂的表現就像魔一樣。所以一般來講「佛魔一如」就是從這裡出的，為什麼佛魔一如？以後還要講「煩惱就是菩提」，煩惱就是煩惱，為什麼它是菩提呢？這是兩回事啊。

 

       煩惱就是眾生的種種煩惱很多的，像「求不得」也煩惱，「無何有」也是煩惱，「怨憎會」也是煩惱，但是呢，這個就是菩提，能夠成就菩提的。表現得像邪魔外道，但是祂是真的用佛法，正的佛法來度所有的眾生。

 

 

外表顯現六道中  實則不受汙染

 

       「現遍入諸道而斷其因緣。」祂表現的，進入六趣之中，六趣是什麼？天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，那是六道，那是六趣，六趣也算是六道。天如果不算，就是五道。祂顯現在五道之中，人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生。但是祂把所有的斷其因緣，祂不受污染，祂在地獄道他也不受污染，在人道也不受污染，阿修羅道也不受污染，祂什麼都不受污染，祂完全沒有受汙染的。「斷其因緣」，就是沒有受汙染，「遍入諸道」，就是講人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道，如果是包括天就是六道。

 

 

已證涅槃境界  卻仍在救度眾生

 

       「現於涅槃而不斷生死。」表現的入於涅槃而不斷生死。祂雖然是好像已經證到了涅槃，就是涅槃寂靜，寂靜就是涅槃。我們經常都請佛住世，不入涅槃，因為人了涅槃，祂就到最高境界了，祂就不會再有什麼作為，到了最高境界就「無作無為」，祂就是無為法，到了涅槃就是無為法，什麼都不做。那什麼都不做呢，但是祂其實啊，祂是在生死道中救度眾生。本來是到了涅槃境界的人，但是祂還是在生死道中去救眾生。

 

 

菩薩所為非清淨  卻是為通達佛道

 

       這個維摩詰講，跟文殊師利菩薩講，「文殊師利。菩薩能如是行於非道。是為通達佛道。」這個菩薩，雖然所作所為都是不清淨的，但是呢，這個不清淨，卻是通達佛道，不清淨就是通達佛道。這裡講，維摩詰講的，不清淨就是通達佛道，這個很難解釋了。不清淨是通達佛道，佛道是清淨的，可是你清淨了就無為啊，不清淨才有辦法通達佛道，這裡面所講的是屬於不二法門。我們做任何一個事情，我們不管怎麼樣子，什麼事都是佛法，賺錢也是佛法，你不管做什麼行業都是佛法，做任何事都是佛法。為了名在拼命也是佛法，什麼都是佛法。

 

 

 

 

唱歌、跳舞也是佛法

 

       按照這樣子講，以前我有個弟子叫「張澄基博士」，他寫了一本《什麼是佛法》，「李炳南居士」，我跟他在一起的時候，他就跟我講，張澄基寫了一本《什麼是佛法》，我要問問他，有什麼不是佛法。李炳南居士要問張澄基居士，什麼不是佛法？這個時候我才明白，你看《維摩詰經》，什麼事都是佛法，唱歌也是佛法，跳舞也是佛法。

 

 

用心觀想  大小便也能供養餓鬼道眾生

 

       什麼是佛法？其實認真講起來，那我上廁所，這個痾的時候也是佛法？當然是佛法，難道你不知道嗎？你在痾的時候是佛法你們有沒有聽過？上大號，痾出來的東西也是佛法，聽過沒有？有喔，要告訴你，痾的時候啊，你要觀想地裂開，你的東西掉下來，餓鬼道的眾生肚子很餓，這個東西也是很有營養的，對不對？

 

       那是你身體的營養，剩下來的營養，你就給餓鬼道的吃。你小便呢？小便是不是佛法？小便也是佛法，祂正在渴啊，在地獄裡面，那些很飢渴的人，喝到你的小便的時候，那就是甘露啊，那也是有營養的。

 

 

尿療法便療法  也有醫學道理

 

       你知道日本治病的方法，是喝自己的尿吧？日本有這個方法，喝自己的尿可以治病。還有吃健康人的大便，是可以治你的腸胃病。健康的痾出來的黃金條，裡面有健康人的最好的細菌。最好的細菌，才會痾出那個金條，你能夠忍住那個味道吃下去，你有腸胃病的，因為那個細菌到了你胃腸不好的人身上，好的細菌在你的腸胃裡面繁殖，你的腸胃就會好，這個是有醫學道理的。所以你把它做成那個春捲，在越南話叫宅搖 (音譯)，越南人的春捲叫宅搖，中國人叫春捲。你把那個痾出來的東西把它臭的味道吸掉，然後包成春捲去炸，然後吃下去，味道很香了，一樣的啦，因為臭已經除掉了，你還咬得很有勁，幫助你的腸胃，那裡面有這個很好的菌。

 

 

中醫童子尿也可以治病

 

       所以那個時候常仁上師教我們，教我們廣東話的時候，法師食大便，法師飲尿 (粵語)，講廣東話，法師喝尿，法師吃大便，都是常仁上師教的。欸，現在想想，常仁教的是有道理，真的，那個東西可以治病的，要健康人的。

 

       中藥有一種叫做「回龍水」，那是童子尿。他沒有破瓜，就是說這個小孩子的尿非常的純，他是很乾淨的。喝童子尿，那種中醫裡面叫做回龍水，聽過沒有？是可以治病的，童子尿。好像有一個笑話吧，有一個村子，有一個地方，偏僻的村莊，他們是用童子尿來煮蛋，然後吃那個蛋。有一個人去那裡作客，他當然知道那是童子尿煮的蛋，他就不吃，我不吃蛋，那個人說。那邊的主人講，你不吃蛋，也可以啦，那你多喝一點湯吧 (眾笑)，那湯就是童子尿，有這種事。

 

       所以「行於非道」，不清淨的，「是為通達佛道」，它就變成清淨的。看祂表面所做都是不清淨的，但是祂是通達於佛道。這個很厲害啊，維摩詰講的經都是很深奧的，而且不容易明白，要解釋他這個經典不是很容易的事情。

 

 

把不乾淨變乾淨就是佛法

 

       還好師尊有一些經驗，喝尿、食大便，飲尿 (粵語) 的經驗。那麼告訴大家，確實有這些事情。什麼都是佛法，你看上廁所，你小便都是佛法，你給飢渴的，祂很飢渴，你用尿給祂喝，這個就是佛法，濟度眾生。你用大便給祂吃，在餓鬼道裡面，用尿給祂吃，用大便給祂吃，就可以填飽祂的肚子，解除祂的飢渴，這也是度眾生的一個法。密教裡面是有的，觀想馬桶裂開，你痾下去的東西，地裂開，餓鬼道在底下，你用你的大便，你的小便供養餓鬼道，這個就是佛法。把不乾淨的，變成乾淨，就是佛法。

 

       所以你在這裡聽法，是聽不到的，到別的地方聽，哪有這種佛法？(少東上師：師尊以前好像也說可以供養給閻羅王) 對啦，那個經上寫的是這樣子，我們不能講閻羅王，對不對？我們講餓鬼道比較好，比較容易一點，大家聽得懂，因為祂肚子餓嘛，必須要有東西填滿了，祂口很渴嘛，你小便就是祂的解渴，這就是佛法。

 

 

麗妃師姐以歌供佛

 

       那個，麗妃出來唱歌。看看妳唱什麼歌？供養佛菩薩的歌。妳會唱嗎？妳戴口罩怎麼唱？（麗妃：戴著口罩唱吧。我先唱華語歌。）

 

   〈傳奇〉歌詞：

    想你時，你在天邊。想你時，你在眼前。想你時，你在腦海。想你時，你在心田。寧願相信我們前世有約。今生的愛情故事，不會再改變。寧願用這一生等你發現。我一直在你身旁，從未走遠。(重複) 只是因為在人群中，多看了你一眼。

 

 

以清淨心向本尊祈禱  世俗便轉化為清淨

 

       這個一般來講就是愛情歌啦，但其實呢，在密教裡面是跟本尊祈禱。所以我就講，不清淨的，短暫的，其實它也是清淨的，也是恆久的，這個就是維摩詰所講的。跟本尊祈禱，你就可以用這一條歌，不是一般世俗，本來是世俗的，你可以變成跟本尊祈禱，其實它的意義是一樣的。

 

 

麗妃師姐再以空行母歌曲供佛

 

       好，你還要唱什麼呢？用什麼，用什麼語言？(我用空行母的語言)，用空行母的語言，好，妳唱。（麗妃師姐用空行母語歌唱)...…好，非常好。這是非常歡喜的歌，非常歡喜，空行母舞蹈，非常歡喜的歌，很好，妳還要唱什麼嗎？可以啦。(我可以唱催眠曲)。蛤？（催眠曲：寶寶睡，快快睡，窗外天已黑。) 喔，催眠曲，那是我唱過的啦。（麗妃師姐再演唱〈種星星的人〉)。

 

 

弘一大師〈送別〉一曲  實是描述人間無常

 

       好，請坐，請坐。很好，她的歌舞都很好。是這樣子啊，跟大家講，很多的歌，其實都是佛法，你看那個「弘一大師」所寫的那個，〈種星星的人〉前面那一段是弘一大師的講的話：「長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳，笛聲殘，夕陽山外山。」這個就是講無常，長亭外古道邊，芳草碧連天，芳草是什麼東西啊？就是墳墓，弘一大師不講墳墓，他講芳草碧連天，人遲早都會變成芳草一堆。晚風拂柳笛聲殘，吹笛子聽起來是很殘忍，夕陽山外山，指的就是我們這些人，就是在夕陽，將來要到另外一個夕陽，一個山裡面。

 

 

盧師尊感嘆舊時友人凋零

 

    「天之涯，地之角，知交半零落。」在天涯，在地角，所有的朋友死了差不多一半，知交半零落，你這個年紀，你還要找到你過去的朋友嗎？朋友大部分都死了過半。知交半零落，你的好朋友都走了，以前我的好朋友，小學的好朋友黃金雄早就走了，我高中的時候的好朋友莊正和他也走啦，好朋友都走了，我大學的好朋友，洪基強，他也走啦。知交半零落，就是弘一大師講的，這就是無常啊，就是無常。這一條歌，很有名的。

 

       (師尊唱)「長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳，笛聲殘，夕陽山外山。」這個都是無常，弘一大師講的，無常啊。「李叔同」(弘一大師) 他寫的詞，其實是很悲傷的歌曲，講人命無常，然後接著就是，剛剛那個唱的，一閃一閃的星，哪一顆是你的眼睛？

 

       (師尊唱)「一閃一閃的星，哪一個是你的眼睛？一片一片的雲。飄在天上，落在心裡。一朵一朵的花，種在心田結滿晶瑩~~」

 

 

世事無常  最終一切皆平等

 

       其實，這是表示無常，〈種星星的人〉就是你的星星已經掛在天上，其實你的肉身已經沒有了，這個就是無常。所以，唱這條歌以前都會配上「長亭外古道邊，芳草碧連天。」所以我們記得，這個就是無常，我們人間就是無常，其實沒有常態。所以貧窮的人，也不要悲傷，富有的人，也不要高興。不管是貧窮跟富有，到最後是相等，是完全平等的。漂亮的人，不要高興，醜陋的人，也不要悲傷，因為到了最後，也是相等的，一切都是相等的。大家去體會。

 

          嗡嘛呢唄咪吽。