我這次回美國，除了「巴拿馬」之行，尚有「美東」之行，美東之行包括：
佛羅里達州－聖德雷藏寺。費城－蓮彥雷藏寺。紐約－金剛雷藏寺。
在聖德雷藏寺主講「神水法」，天一生水，地二生火。(水之精是金，火之精是木。)
在費城蓮彥雷藏寺主講「上師相應法」。(虛空法源－毘盧遮那佛、佛眼佛母、阿彌陀佛、蓮花童子、蓮生活佛。)
一法相應，等於蓮花童子相應，阿彌陀佛相應，佛眼佛母相應，毘盧遮那
佛相應。
在紐約金剛雷藏寺，主講「大隨求菩薩法」。(給眾生大方便的菩薩，隨求隨應。)
蓮屋法師說：在紐約傳法的時候，有一對新皈依的夫婦，聽了大隨求菩薩法如此的方便眾生，便當場來一個實驗，那時候美式足球正在比賽。眾人均押強勢的足球隊會贏。而那對夫婦選擇了最弱一對。(沒有人押寶的那一隊。)
在盧師尊要大家祈求時。夫婦便祈求最弱的一隊要贏。(那個足球隊從來沒有人看好。) 但，比賽結果，跌破所有人的眼鏡，竟然是最弱的一隊勝出。
蓮屋法師說：「大隨求菩薩好厲害！」
我說：我們學佛，最重要的是把佛理先弄清楚明白，這樣才好一步又一步的去實
行做功夫，佛理的源流是什麼？如何捉住佛理的重點，如何是「人乘」、「天乘」、「聲聞乘」、「菩薩乘」、「佛乘」？
一、立人。
二、善行。
三、對治。
四、第一義。
這是一個超凡入聖，解脫煩惱，明心見性的佛法。
在那一個階段會產生「通明」的現象，也必須要了解。我們對於「神通」
不迷，對於「通靈」不迷，對於「神算」也不迷。眾生在有所求的境界，而真正的佛是無所求的境界，而修行是從「有所求」達到「無所求」的。
我寫這本書的重點是：「啓信」。「抉擇」。「智慧」。認真的說，是給「賢者」、「有道德」、「有學問」的人看的。從「啟信」開始，對「通靈」有抉擇，最後定位在修學佛法上。我不是「算命仙」。算命仙，占算人們的「富貴窮通」、「吉祥禍福」、「得失因果」，全是世間法。而我寫出來是修佛修道，這裡面有很多的天機，也有重要口訣，絕對不是單純的「神算」而已。
學佛要有出離世俗的心，而不在於神算，不要走錯了路子。「神通」也不是究竟，畢竟它只是「通明」之後的一個現象，一切自然來，也一切自然去，是「生滅法」而已矣！
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