在半年前，白善智師姊專程從溫哥華至西雅圖來請示師尊，給予功德會命名。師尊隨緣即說：就取名為「華光功德會」，由您當總會長，呼籲真佛宗的同門及善信大德共同行善，去幫助須要幫忙的人，履行佛陀的教條「諸惡莫作，眾善奉行」，直至成就佛果，證悟佛道。
白師姐歡喜雀躍的說：「華光自在佛」賜給「華光功德會」之名，非常有意思，願遵循師尊所教，四無量心，「慈、悲、喜、捨」的旨意，行種種布施，務實推廣善行的工作，造就「無緣大慈，同體大悲」菩薩的精神，體現「華光」的光輝，普照於世人！
行布施當中，以布施的方法去攝受他人，引領他人走向佛道；然而見到他人已得到布施的幫助，走向光明的佛道，自己心生歡喜，這就是布施的波羅蜜，這個功德很大。
修行又有「入世法」和「出世法」」二大項。什麼是入世法？就是入於世間以解除眾生痛苦煩惱的方法。何謂出世法？即是斷惑證真的修行。但是，行者須先行解除眾生痛苦煩惱的方法，作為入世法的基礎，是很重要的。從行入世法當中，了悟返觀自然，而得清淨之心，要切入禪定智慧之中，就容易多了。
為普及更多的眾生受惠，華光功德會擬定了四大項目標：「文化」、「醫療」、「教育」、「慈濟」，此四大項都很重要，也很有意義。在這人生苦海當中，無數的眾生，正等待著我們去救度，我們必須積極的推動它，但，這樣巨大艱辛之事業，肯定要集思廣益，群策群力，才能發揮。
故祈望真佛行者及善信大德，大家共同修行，以「我助人人，人人助我」的菩薩行，修福又修慧，福慧雙全，圓滿無缺，智者行之。
(八十三年四月)
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