(摘錄自 蓮生活佛文集 211冊《一支箭射向蒼天》)
我說：「了鳴和尙當年教導盧師尊，不可開口向人要錢，此句話有大受用。我說，不可開口向人要錢，就是不取。至於人們向盧師尊供養，盧師尊收下，這就是不捨。」
我又說：「我們明明知道，人世間不是完美的，也不是圓滿的，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。人世間也是幻土，不是眞實的，所以行者要不取。但是，我們又在人間，所以就以人間爲方便，精進努力去修行，以有來印證空，以有覺來印證無覺，以人間方便來印證般若智慧，這就是不捨。」
我再說：「我們明知是無所得，所以不取。但，仍然不捨物質世界（器世間）。因爲我們可以方便慈悲運用器世間，來弘揚佛法。這就是不取人間，也不捨人間了。」我說：情是深。意是濃。離是苦。想是空。(前三句是不捨，也就是方便。最後一句是不取，也就是般若智慧)
我說：釋迦牟尼佛說法分：一、做人法。(不捨)女 二、做事法。(不捨）三、對治法。(不捨) 四、第一義。(不取)。前三則是方便法。最後一則是般若法。這就是「不取不捨」。不知大家會嗎？
我說：在人世間，捨本逐末的人太多，很多很多的人，執著器世間不放手，追求名，追求利，追求色，追求食，追求睡，這些追求，至死方休。這些人全是棄本逐末的。我盧師尊以爲，追求可以，無可厚非，但要不取不捨、不礙不壞，這種不捨世間，又不取世間，才是至高的般若。
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