第二章 對死亡的認知
第四節 臨終中陰 (一) 外分解與內分解概述
生處中陰即將要進入臨終中陰，有一條叫做生命線，畫在臨終中陰的中間，隔著這一條生命線的前後是臨終中陰的過程，在這個過程第一個會升起外分解，再來內分解。
珍貴的生處中陰
生處中陰就是這一世的生命，看起來短暫，但很珍貴，又是機會無窮可以提升自己的靈性的中陰，師尊教導我們珍貴的法教，透過實修不斷的把慧命的一層一層的提升。生處中陰又分為「夢裡中陰」跟「禪定中陰」也是中陰的狀態。我們如果在修法當中，一直不斷的去專一深入到觀修當中，未來就會明白不僅我們的心透過這樣持久的訓練，心胸會不斷的打開，我們的心也會處在比較安定的狀態，這種安定的狀態，對於我們的臨終中陰在外分解的這個階段裡，就有著巨大的影響。
以禪定的力量度過生死大海
中陰就是靈魂就是意生身，就是意念所形成的一股能量場，透過實修讓這股意念的能量場提升了之後，我們安定的力量就會出來，當我們能量場越好的時候，心是越安定、越廣大、越光明、越喜樂，這個喜樂不是一般世俗的快樂，它是從我們內心裡面升起的一種寧靜的喜樂，我們透過實修就會慢慢的體會的到，我們生命即將要圓滿的臨終中陰，完全靠的就是禪定的力量所以叫做度過生死大海。
臨終中陰與外分解及內分解
我們生命的開始是結合父母親的明點，即宇宙地水火風的元素，所以生命結束的時候借來的就要還。
首先地水火風分解的時候就是還歸宇宙。風就是呼吸，一分解，他從六入這邊分解回到名色，父母親的明點結合的受精卵，來自于父親的白明點、母親的紅明點，紅菩提也要分解，最後出現一個黑明點，然後成為心輪的根本淨光，這是人內分解第一道的光。
外分解就是地水火風 一層一層消失
外分解就是身體地水火風，一層一層的消失，在我們的身體當中，第一個地的元素是什麼?「地」的元素是我們的皮膚、骨骼以及全身的傳導神經，當一個病人進入彌留狀態時就是已經進入到臨終中陰。
彌留第一個判定，是他能不能跟我們自主的互動，當這個元素消失的時候，病人經過了這個彌留狀態，就進入臨終，他的色身力量越來越弱化，內在靈性的力量一直升起，雖然躺在床上都不能動了。
三根本的加持讓我們能處在安定的狀態
當病人在經歷分解的時候，他的身體很沉重，一直往下沉的感覺，這叫做幻境，他經歷了一切身心跟靈性的痛苦，他的肉體在痛苦中，如果沒有平常的修行很難安住。如果在臨危急難中能得到根本上師、得到本尊、得到佛薩的加持，三根本的加持會讓我們的心，能處在一個安定的狀態，所以每天的修法不是一個儀式，它是讓我們整個身心靈轉化進化的過程。
捨身時耳識與觸覺放大
在捨身時，能量一直消失，靈性不斷升起了，一切的眼耳鼻舌身全部消失，但是有兩個是放大的，一個是耳識是放大、一個是皮膚觸覺放大，所以通常我們在這個時間照顧臨終的病人，跟他講話，是要非常非常的溫柔，用溫柔的聲音能量，去安撫他起伏恐懼的心。
只要靈性的撫慰，不要去抱他，哪怕握他，他也會說我好痛好痛，因為觸覺是放大的，所以通常去探望臨終的病人，只要輕輕地托著他的手心，讓他有安穩的感覺，知道你在身邊，用一個非常柔軟的話語，跟他互動，免得給他帶來我們所不明白的痛苦跟難受。
水分解時皮膚看起來微微亮
地分解結束之後，我們身體的水元素升起，這個元素升起之後會分解我們身體水元素。血液、尿液、眼淚、鼻涕都是水的元素，還有就是我們全身的內分泌，賀爾蒙也是水的元素，水的元素升起的時候，在臨床的病人，肉眼可以看到他皮膚微微亮，就好像一層蒸汽不是流汗，是微微亮，比較嚴重一點是，他身上會盜汗，躺著身上一直不斷的在盜汗、在流汗，這兩種現象我們在臨床上，比較容易用肉眼可見，靈性的狀態會好像在在夢裡一樣，看到被水淹等等，水升起像海嘯一樣。
火大分解就是溫度下降
水大消失，再來就是火了，火在我們的身上就是溫度，我們感覺到這個病人，越來越微弱，體溫慢慢下降，這個是火，在靈性講就像夢境中遇到大火燒的感覺，因為火的能量升起了，升起之後再消失，從臨床上很容易看到，病人嘴唇越來越乾澀的時候，就是火大在分解。
火大之後就是風大就是呼吸
最後火大分解之後，就是風了，風就是呼吸，臨床上看到臨終的病人，可以觀察他的呼吸，若他一呼一吸還是很穩定的時候，基本上還沒有那麼快死亡，如果他開始不穩定的時候，就是接近臨終的死亡階段了，到最後臨終者，他一口氣、兩口氣、三口氣，吐氣完就走了，就可以判斷他死亡了。
安定我們的心 光才會出現
地水火風的分解會發現，師尊教我們跟根本上師相應、本尊相應，這個相應正是我們在正行裡面提到的，入我合一的過程，一直不斷的讓自己精神統一，從觀修本尊開始，觀修根本上師，明白根本上師是十方三世一切諸佛菩薩身口意的功德，宇宙巨大的能量，這個是我們這一生最重要的第一件事情，然後把這個能量，慢慢的三光加被，讓這個能量場進入我們的身口意，淨化著我們的能量，我們好好的實修，就會明白什麼叫做禪定，懂得師尊所教的禪定口訣，安定我們的心，光才會出現。
無念行
每個人禪定的經驗不一樣，但是自己會明白的，當你進入禪定的時候，就會明白你的光是怎麼出現。剛開始是有觀有修，到最後，氣息自動，再最後會進入無念，所有的一切過程是清楚的。在紅白菩提分解之後，心輪的黑明點會出現，這個是每一個眾生都有，每一位眾生心識之中，就有的是我們真佛經裡面講的無念為正覺佛寶。
什麼是無念行，當我們明明白白世間的一切，我們的心沒有受污染，就是無念行，當我們的見聞覺知，看得清楚，我們從六入出來就是觸，雖然看到聽到，但知道這個是世間現象，我們的心沒有受污染，當我們臨終內分解升起的第一道明光，在無念的狀態中，未來你在這樣的狀態裡面安住自己，我們心輪的淨光安住在淨光中，慢慢的子淨光與母淨光子母淨光相會，進入涅槃這個是法身成就。
結語
在我們的生處中陰，把握生命的價值跟珍貴，從生處中陰進入臨終中陰，我們沒有恐懼、遠離顛倒夢想，我們只是回到大白蓮花童子的曼陀羅中，抱著這樣的信念，從生處中陰進入到臨終中陰，維持一個安定的心，心光出現在這個過程當中的內分解，最終靈魂才能從頂穴而出。
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