2024年9月7日 聖尊蓮生活佛 主持西雅圖雷藏寺「蓮華生大士本尊法同修」暨《維摩詰經》第220講

我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天同修的本尊「銅色山 鄔金蓮華生大士」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。大家晚安、大家好!(聖尊以各國語問候大眾)。

 

成辦大法會很不容易  期盼互相體諒

今天沒有「你問我答」,因為今天還有簽書,每個人都買一本,就簽到暈倒(台語)每人都簽一本的話會簽到半夜。剛剛住持講到這個法會的事情,人不是神,沒有辦法知道會有多少人。Lynnwood (林霧) 那地方已經是屬於中型的聚會所,雖然不是最大型的,但已經算是不小的聚會所。一般聚會很少像我們有這麼多人的,平時他們來講都是夠的。我們人來得很多,當然就會不夠,這個不能怪住持、也不能怪那些籌備的所有人,彼此互相體諒

想一想,像今天晚上也是很多人他們有些人也是在(廟)外面,也沒有辦法進來。如果是在「台灣雷藏寺」(笑),這個數萬人的,那都是萬人的 (法會),每一個星期六,我在台灣的時候,每一個星期六都是萬人但是的地方比較大,而且很空曠,當然是沒有問題。

 

興建西雷  篳路藍縷

這邊當然是地方比較小當初蓋這個「西雅圖雷藏寺」,這是人家的住宅區欸。聽證會要聽好久,聽了十幾次的聽證會那時候蓋這個的時候,跟鄰居講這個寺廟蓋起來,只有圍牆裡面的人在用而已 (笑)。就是因為圍牆裡面的人在用而已,大家鄰居才同意的否則一個社區弄這麼多人的話,也是影響到他們。

但是那個法律上有條文規定,這廟蓋起來,好像五年以後,幾年?五年嘛五年以後沒有異議,大家沒有什麼意見,那就讓你go ahead,就隨便。來了這麼多人,他們也沒有辦法了,因為已經五年以後這麼多年了所以一般來講,你一個廟蓋在社區裡面,那是不可能除了「彩虹雷藏寺」,我們這裡沒有辦法做護摩,一點火一升上來,鄰居就報警,消防車馬上就到了。

 

尋找大寶地  跟著彩虹走  興建彩虹山莊

當初的時候,我們開車到附近查看,「蓮寶上師」,蓮寶回去了吧!?蓮寶上師開車載著我們走到那裡,哇!突然間看到很大的彩虹光升起來。有一個聲音講:「跟著這個彩虹。」我們就跟著那個彩虹走,走到那個彩虹升起來的地方,「就是這個,要買下來,這個地方要買下來。」我就買下來那時候師尊、師母就把這塊地買起來,就是「彩虹雷藏寺 」(鼓掌)。

我們買下來也不知道要做什麼?蓮寶上師就租一台推土機,他每天去那裡推土,把山底下那些土,把它整土,整個平平的。整好了,他來跟師尊講說:「可以蓋了!」我說:「蛤要我們蓋啊!?」師尊、師母就把所有的錢通通都掏出來,那時也沒什麼錢,但是就是蓋了。

 

瑤池金母的遠見與大加持  奇蹟連連!

然後請「蓮世上師」,蓮世他有蓋房子的經驗請蓮世上師去請工人去蓋那個「彩虹山莊」。錢是我們出的,那個 (建築) 圖要怎麼蓋?我畫一個基本上的,就是這樣子,然後就蓋了。在那邊做護摩,從來就沒有人反對過,因為沒有鄰居啊所以才有地方做護摩。你看「瑤池金母」祂看得很遠耶 (鼓掌)

我來美國真的很多奇蹟的!我申請綠卡,你知道嗎?十一天就下來。哪有這回事,十一天拿到綠卡的時候,去跟 Lawyer Henry 講:「十一天拿到綠卡。」他說:「不可能!」Lawyer Henry 說不可能因為你把申請書寄到 Washington DC  (華盛頓),在 immigration (移民) 的時候,必須要放在最底下,你最快也是幾個月以後,才能夠拿到 green card (綠卡) 的。哪裡有十一天拿到 green card 的道理

這個一般的信就要天到華盛頓 DC,再回來也要七天,他馬上辦就十四天。奇怪了,你的綠卡十一天是怎麼拿到的?還是瑤池金母拿著去放在最上面 (鼓掌),馬上就簽然後用特快的飛機送回來。很多奇蹟的,真的是奇蹟連連!有瑤池金母,什麼都成辦 (鼓掌)!

 

池金母大加持  盧師尊移民美國

本來我跟師母跟小孩子要移民,那時候要到美國來是很困難的。我們是準備移民到「Costa Rica 哥斯黎加」,我們所有申請的東西都是用西班牙文,就是在「巴拿馬」隔壁的 Costa Rica真的經過美國的時候,就讓我們進到美國,然後就可以不用走 (笑)。「老大、老二、老三」他們在美國有 John’s Fine Furniture 的 (家具)公司在這邊。後來以公司的名義,聘請盧師尊當那裡的 General Manager (總經理)。這是「蓮火、蓮世、蓮主」三個上師他們申請我們進到美國來,這也是奇蹟耶本來辦的都是西班牙文,都是「Te quiero mucho!(西班牙語:我愛你)」(笑)所以,今天不能忘本還是要唸「Hola Amigos! (你好) Te quiero mucho!」(笑)。一切都是瑤池金母安排的啦沒有瑤池金母,什麼都不成 (鼓掌)。很多奇蹟的,你要講奇蹟講不完的,真的

 

盧師尊讚揚西雷成辦大法會

所以像西雅圖雷藏寺辦這個法會,我們應該要讚揚才對 (鼓掌)。「蓮吟上師」上來以後,把西雅圖雷藏寺弄得非常的乾淨、非常的莊嚴 (鼓掌)。蓮吟上師要帶著人去巡查所有宿舍,他們的一些衛生、還有他們的內務,檢查內務,不能當成圾場這樣子的。因為我看了那個法師的內務,只看兩個而已啊差一點死掉 (笑),是被房間的味道熏死。床底下全部是吃剩的便當,還有水果都是吃一半,放在整個床底下進到房間沒有看到床,只看到圾山一大堆,把床都淹起來。晚上睡覺怎麼睡?就爬過圾山,然後把那個床旁邊掃過一點,就在圾堆裡面睡覺,這些法師本身的都要改正。

 

法師的威儀很重要

其實法師的生活,我在日本看到人家「曹洞宗」的和尚,他們走路都是並肩走路,而且要齊步,像軍人一樣,步伐一致而且,他們走的就是沙地,嚓.....,那些法師兩個人走路都是齊步走的。看到人就是合掌,沒有搖搖晃晃的。你們不能像「九如法師」這樣走路 (笑),不可以的抬頭挺胸齊步而且看到人就要合掌、還要佛,不要跟世俗人一樣出家人就是要過有規律的生活。不講了,因為時間,等一下要簽書啦

 

笑笑人生

 

大家輕鬆一下,講笑話。

在網路上訂了一本書,這本書叫《如何騙人》,結果等了四個月還沒有收到書。

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法官問一個重傷害的犯人:「你為什麼拿椅子丟他的頭?」

犯人講:「報告庭上,因為我搬不動桌子。」

沒有這樣子回答的。

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你們知道為什麼我們人出生的時候都會哭嗎?知不知道?我們每一個小孩子出生的時候,baby 出生的時候都會哭嘛!對不對?

小明站起來講:「因為我知道我這一輩子完蛋了。」

我們每一個人這一輩子都完蛋了。

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聽說男人都喜歡又苗條、眼睛要像寶石一樣、腰要很細的、腿要很長的,那是什麼?「青蛙!」

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非暴力最重要  絕對不能使用暴力

現在很多人都用暴力,其實暴力是不好的密教有一條規定、「瑜伽」裡面也有一條規定,我們修行人最重要的,要記住三個字非暴力!絕對不能使用暴力你要度眾生沒有什麼暴力的,絕對不可以使用暴力在家庭裡面也是一樣,非暴力!要記住這一條,這是一個戒律,跟殺生是有關的非暴力,不殺生就是非暴力你用暴力就不行,為什麼不可以呢!(笑話:) 當蚊子停在你的「蛋蛋」上面的時候,你就會知道,暴力不一定能解決問題。

 

〈入不二法門品第九〉

「華嚴菩薩曰:從我起二為二。見我實相者不起二法。若不住二法則無有識。無所識者。是為入不二法門。」

華嚴菩薩  做萬千善行莊嚴自己

我們進入主題《維摩詰經》「華嚴菩薩曰:從我起二為二,見我實相者不起二法,若不住二法則無有識,無所識者,是為入不二法門。」單單看這個字就很難解,什麼叫做「從我起二為二,見我實相者不起二法,若不住二法則無有識,無所識者是為入不二法門。」《維摩詰經》裡面換到華嚴菩薩起來講。

什麼叫做「華嚴」?我們佛教的宗派八大宗,大乘裡面有八宗,其中有一個就是「華嚴宗」。萬行就是「華」,莊嚴自己就是「嚴」。這個菩薩是以萬行,什麼叫做「萬行」?就是祂做了一萬件的善事,然後來莊嚴自己。可以這樣子簡單講,就是祂做一萬件的善事來莊嚴自己,這是最簡單的解釋。那當然,萬行包含很多,祂用萬行,到最後祂自己成為莊嚴的菩薩,就是華嚴,華嚴菩薩的意思就是這樣子。

 

我與他人是二

「從我」這個「我」是指誰?指他、指自己。「起二」——我跟他是一個人嗎?不對!是兩個人。我是這樣子解釋的,我不管其他人怎麼解釋,我是這樣子。「從我起二」—— 我跟其他的人,我跟其他的人當然是二嘛!對不對?你說你就是你,眾生是眾生,對不對?別人是別人,我跟別人當然是兩個人。

 

巡禮八十八靈場  同行二人  四國遍路

為什麼?我告訴你,為什麼我們去日本四國「八十八靈場」的時候,你買的那個帽子上面寫著「二人同行」。你買那個帽子,然後巡禮「八十八靈場」。日本的那個草笠上都寫著四個字「二人同行」。為什麼寫兩個人同行?你們去過四國「八十八靈場」的舉手,也有不少人去過!去巡禮「八十八靈場」,「空海大師」建的。所謂「靈場」就是寺廟,大大小小寺廟有八十八個地方,叫做「八十八靈場」,在四國。

 

二人同行  佛性與我  空海與我  本尊與我

為什麼叫「二人同行」?我這個人跟你自己本身的佛性,是指兩個,佛性跟你一起走,可以這樣子解釋。我是一個人,我的佛性跟我一起,那就是兩個人。或者是說你本身要去巡禮空海大師的 (靈場) 時候,你心中就有空海大師,空海大師跟你一起兩個人,一起去巡禮空海大師所建的靈場。那時候真言宗修行人都有本身的本尊,就是你跟本尊也是兩個,一起去巡禮空海大師的八十八個靈場,這也是兩人,你跟本尊就是兩個。

 

盧師尊修一體同觀  與眾生都是一體的

眾生都是地水火風組成  分散就沒有了

華嚴菩薩講:「從我起二為二」是兩個,「見我實相者不起二法」。我告訴大家:師尊修的是「一體 同觀」— 我跟大家是一個人 (鼓掌)。我是一個人、大家也是一個人,大家也是人,人跟人就是一體啊!是「一」不是「二」。但是,這個「我」本身來講也是一個組合——地、水、火、風組合的。組合起來才有你這個人,分散了就沒有了。其他的人也是一樣,他也是地、水、火、風組合,分散了也一樣沒有,能夠有這樣子的想法,就是「不二法門」。

 

與本尊合一  回到一  回到虛空  變成一體

所以,我們是一體同觀,彼此之間沒有什麼分別。你修行到最後,你跟本尊合一了,你跟本尊合一就是「一」,將來你一樣可以回到「一」。不只是回到一喔,你又回到虛空,所以就變成一體。因為有這種想法,《維摩詰經》裡面講,華嚴菩薩所說的,這個就是入不二法門。

 

盧師尊不告人  菩薩就是忍辱

所以,今天師尊修這個一體同觀,我在我的新書第300冊裡面,我就寫到我自己本身的觀念:我不會去 (告人家),為什麼我不會去告人家?原因在這裡。因為我告人家就是在告自己啊!雙方都受苦,被告的也苦;告人的也苦,雙方都受苦。你自己願意被人家告嗎?當然不願意啊!「己所不欲,勿施於人」,孔夫子就這樣子講。自己不願意的事情,不要拿去給人家。

所以,我們既然是一個修行人,你就懂得忍辱,菩薩就是忍辱,忍辱就是其中的一種!這個「六度」當中一種的忍辱,你一定要忍辱。別人可以告你,因為他們不懂。我們學佛的人我們懂,所以我們不告人。

 

非暴力!  己所不欲  勿施暴於人

非暴力!你喜歡人家用暴力對付你嗎?不喜歡!那你為什麼要用暴力去對付別人呢?所以做一個菩薩就是要為眾生想,不是為自己想,這個才叫做修行。

我們要懂得你現在出家修行了,在家居士、優婆塞、優婆夷,你走上修行這一條路,你就是要懂得先守「五戒」——「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒」。師尊連酒都戒了,雖然我喝酒只是一點點,但是為了給眾生示範,一定要禁掉酒啊!我就吃冰淇淋,冰淇淋可以了吧!?醫生說:「不行。」醫生跟我講:「冰淇淋裡面太多的油,冰淇淋摻了很多的奶油,會影響身體,不可以吃。」連冰淇淋都禁掉,現在了無生趣 (笑)

 

喝醉酒易誤事

           但是也好,給眾生做示範,不喝酒,就禁掉,不喝就不喝了!因為很多人喝酒就完了,喝酒喝到醉就完了,什麼事情都可以做得出來。喝完了酒以後亂七八糟了,什麼事情他都敢做的,連祖宗八代通通都敢做。管你是什麼人?喝了酒以後,管你是什麼人?

 

眾生是一體  千萬不能傷害眾生

            所以,我始終認為跟眾生是一體的,你千萬不能夠傷害眾生啊!非暴力這也是戒律之一,修行人就是要守戒律。你既然走上這一條路了,要替眾生想,不為自己想,所以這叫「無畏捨」,我們布施就是施捨 —— 無畏捨。

 

真正的成就  連「識」都沒有

          「從我起二為二,見我實相者不起二法。」—— 你看到你自己的實相,地、水、火、風組合,你是「空」,眾生也是「空」,當然是「一」啦!

「若不住二法,則無有識。」到了四禪天,你就知道有「識無邊、識無邊處」。「無所有處、識無邊處、空無邊處、非想非非想處天」是「四空天」。這還沒有盡,真正的成就根本連「識」都沒有。

 

無所識者  入不二法門

「無所識者是為入不二法門。」超過了「識」以上,就是不二法門。「六識」都沒有了,六種識都沒有,眼、耳、鼻、舌、身、意都沒有了、色、聲、香、味、觸、法也沒有了。

我們這次法會,有人結婚嘛!對不對本來有三對呀!剩下兩對有一對是想通了!這兩對也是想通了

告訴你,結婚有什麼意義?為了一個女人,放棄了一大堆女人,想一想都虧呀!

下輩子一定要記得把這個 (不要結婚) 刻在自己的胸前 (笑)不過有時候刻上去也沒用,有時候迷糊起來,你就結婚了。

        有一個人問問題,古代的人為什麼要發明十二生肖?像我們華人,師尊是屬 Chicken (雞),真的是犧牲自己,大家都吃!古代的人為什麼要發明十二生肖?

            老和尚回答:「為了證明每個人都是畜生。」

            有一個女生講:「我最近想養寵物了。」

            男生跟她回答:「你可以考慮養我。」

            女生回答:「我說的是寵物,不是廢物!」

大家知道什麼是「不二法門」嗎?(眾鼓掌) 知道了華嚴菩祂講的很好,這個就是不二法門,今天晚上講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

 

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