我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天同修的本尊「蓮花童子」。
師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。大家晚安、大家好!(聖尊以各國語問候大眾)。
天氣冷熱無常 COVID-19持續 要多加小心
今天天氣特別稍微陰冷一點,進來這「雷藏寺」裡面,就感覺到很溫暖,外面涼涼的,裡面溫暖的。坐在法座上就東倒西倒 (笑),還好沒倒下,總之一倒,馬上就知道說要趕快把身體拉回來。尤其是做入「三摩地」,大部分都入到「四摩地」。我也不知道怎麼回事?雖然我這樣倒來倒去,但是我還是聽到有「打呼」的聲音 (笑),也不知道從哪裡傳來的?最近天氣,像法會期間天氣很熱,現在天氣又很冷,所以很容易感冒,大家注意一下,很容易感冒。另外,還有 COVID-19 始終都沒有停過,大家要小心一點。
我最近畫畫比較辛苦,因為以前都有畫童幫我磨墨、拿印章、給我鋪紙、洗筆,做很多的事情。有時候拿個毛巾、喝杯茶,現在什麼都沒有了 (笑),一切自己來。畫畫也蠻辛苦的。算一算她 (畫童) 已經得過五次 (COVID-19),她已經得了五次,每次畫室裡面就只有她一個人跟我,她得了五次。她跟我講,她出去咳一下。這次沒有講,從此就沒有回來過(笑)。我就覺得很奇怪一件事情,我實在搞不清楚,為什麼她得了五次,每天跟我在同一個房間裡面畫畫,咳的聲音都差不多一樣 (笑)。
她現在可以躺在床上看手機、喝牛奶、吃麵包、還有加上butter,加奶油。我要坐在這裡,這世界太不公平了 (笑)!對不對?你也讓我休息一個月吧!你看我星期六、禮拜天有哪一天請過假的 (鼓掌)?
蓮生活佛弘法度眾 數十年如一日
就是 COVID-19 的時候,大家都不能出來,我還是坐在法座上 (鼓掌),底下沒有人,只有錄音組在錄,底下沒有人。我實在有點怪老天不公平,對不對?也讓我躺下來看手機、喝牛奶、吃麵包、加上 butter (笑)。別人有這種命,我為什麼沒有?哪有什麼不一樣,我還是會打瞌睡啊!對不對?還是會累,祂不讓我休息啊!你知道現在規定是 65 歲退休、60 歲退休,我 80 歲了咧 (鼓掌)!連個感冒都沒有 (鼓掌),這樣子叫我怎麼過日子 (笑)。
笑笑人生
中秋節快到了,講個笑話吧。
有一女生去商店買月餅,問老闆:「老闆!請問這月餅是進口的嗎?」
老闆很不耐煩的回答:「當然是進口的,妳聽過月餅是進鼻子的嗎?」
中秋節笑話。
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一天,有一個喝酒醉的走出 Hyatt 酒店,上了出租車,對司機講了一聲:「上 Hyatt
酒店!」便呼呼睡了。
司機一愣,推醒醉漢,然後跟他講:「現在就在 Hyatt 酒店了!」
醉漢聽了馬上就掏錢司機:「不用找了!」然後下車的時候,又很關切的對司機講:「以後開車別太快。」
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一個女生對爸爸講:「爸爸!我想換一輛車子。」
爸爸問:「多少錢?」
女生講:「五十萬,我還差點,希望你可以贊助我。」
爸爸問:「差多少?」
女生講:「差四十八萬。」
爸爸跟她講:「我建議妳換一個爸爸。」
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Q 無所有處天與般若心經境界的差異?
我們進入主題「你問我答」。新加坡的「蓮花瑞悅」問的。
頂禮至高無上的師佛,嗡阿吽。懇求師尊常住世間,常轉法輪,弟子想請教師尊:在《諸天的階梯》第 191 冊〈無何有的家鄉〉中,師尊引用莊子對「無所有處天」的描述:「無無明、無行、無識、無名色、無六入、無觸、無受、無愛、無取、無有、無生、無老死。這是本然存在的無為法」。這與《般若心經》中的教義似乎非常相似。請問,未達究竟的「無所有處天」和已達到究竟的「般若心經」之間,主要差異是什麼?
A 無所有處天是四空天 般若心經真空妙有
他的問題,答案是:你到的時候你就知道(笑)。所有的上師,誰能夠回答?上師以上的,你們是無上之師,才叫做上師,對不對?沒有比你再高的師父了,才叫做上師。無上之師就是上師,無上之師如果不能回答的話,那就不叫上師了。喔!你們都會回答,那太好了。
(蓮旺上師:《心經》講的是「色空不二」,是「不二法門」。「無色界」就是屬於「四空天」,只有偏空而已,那差別太大了。)有講跟沒有講差不多(笑)。好,那你起來講。(蓮訶上師:弟子以為「無所有處天」只是講「無」、講「空」。但是,真正的「般若」是「真空」之後還有「妙有」。而且是「空有不二」的,所以它是超越「無」的。這是弟子的理解,請師尊指教,謝謝。)
肉眼所見無非名利 佛眼所見盡是慈悲
什麼叫做「究竟」?什麼叫做「未達究竟」?你光講「無所有處天」,無所有,我們也知道我們是無所有,沒有人能夠得到什麼東西。我常常講這句話:「沒有人能夠得到什麼東西的。」所以我講:你肉眼所看到的不過是名跟利;「天眼」所看到的就是「輪迴」;「法眼」所看到的就是「因果」;「慧眼」所看到的全部是「空幻」;「佛眼」所看到的是「慈悲」,這是「弘一大師」講的,不是我講的,是弘一大師講的。是「無憂小公主」她寫給我的信當中,她有提到弘一大師講的話,很有道理。
第一富豪也帶不走一絲半毫
名利就是「有」;其他的,你看到輪迴、看到因果、看到空幻,剩下慈悲。所以,你必須要懂得佛法裡面講的是「真空」,我們沒有得到什麼!從出生一直到老、到死,就結束了,沒有人能夠從地球上帶走一點東西,一根針你都帶不走,一毛錢都帶不走。
所以,我們不必羨慕第一富豪,不用羨慕的。他遲早也是一毛錢都帶不走,這個是「無何有、無所有處天」的現象。
位高如總統 最後也是無所有
你看那個總統,現在選得那麼激烈,那是名利,那是名啊!一個推一個,後來的總統把前面的總統推倒,再起來的人又把前面的總統推倒。那是在輪迴,你看了就是在輪迴,沒有永遠的總統。尤其是韓國總統,「青瓦台」魔咒,他們講青瓦台魔咒。有時候到了韓國,應該去青瓦台看一看風水,怎麼回事?當了總統的,自殺的自殺,被槍殺的槍殺,抓進去關一輩子的關一輩子,跳懸崖的跳懸崖,也是無何有,沒有!什麼都沒有了!當到最高的也是沒有。
雖然真空但也妙有 慈悲教化同證菩提
這個已經要讓你接近於「究竟」了,但是你有慈悲心去同情這些人、去教化這些人,守自己的本分,那個就是「有」。雖然是真空,但也是妙有。佛本身講慈悲,我佛慈悲,不是「我喝十杯」(笑)。老和尚的故事,老和尚閉關出來說:好久不見了 (好酒不見了)。弟子們說:阿彌陀佛 (我沒偷喝)!阿彌陀佛就是「我沒偷喝」。一個講:罪過罪過 (醉過醉過);一個講:我佛慈悲 (我喝十杯),這是笑話。
《般若心經》真空妙有
《般若心經》裡面的教義,沒有錯,跟這個就是:「無無明。亦無無明盡。」什麼都是「無」、什麼都是「空」。《心經》裡面所講的:「無眼、耳、鼻、舌、身、意。無色、聲、香、味、觸、法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。……」這是《般若心經》裡面講的空、真空;但是,最重要的也有「有」——真空妙有。
菩薩六度 空有並重
我們學佛的就是要守自己的本分,修行,然後一樣要有慈悲心,布施,像菩薩一樣,你布施就是「有」!你忍辱就是「有」!你精進也是「有」!你守戒也是「有」!你智慧,你懂得空;你禪定也可以進到「無所有處天」。
剛剛「蓮訶上師」所講的,就是「有」跟「空」都是在一起的。真空就是妙有;妙有就是真空。否則我們活著修行,一點意義都沒有。你既然全部都是真空的話,你還修行什麼?也不用來聽法,就是這樣子嘛。很簡單,很多事情用「空」可以把它化解掉,很多事情你守你修行人的本分,那就是「有」。這個也是跟「不二法門」有關的,就是不二法門,真空就是妙有,妙有也就是真空。新加坡的蓮花瑞悅問的。
我記得佛法裡面有「六度」。這裡面講的是「十二因緣法」,這個應該是十二因緣,一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二,就是十二因緣法。你修十二因緣法。
先生入土 寡婦搧墳 意求再嫁
「莊子」本身來講是中國「道家」,我喜歡莊子講的話,我讀過《莊子》這本書,看過莊子很多的…。有一次莊子經過一個墳場,看到一個女生,她用扇子在搧墳,那個墳墓的土是濕的。莊子就問她:「妳在這裡做什麼?」她說:「我先生死了。他說當墳墓的土乾的時候,我就可以去嫁人,我為了讓墳墓的土趕快乾,所以在這裡搧,搧它趕快乾,趕快去嫁人。」莊子聽了沒說什麼,就用法讓那個墳墓 (乾了),莊子是有法力的,用法把那個墳墓變成乾了,婦人很高興就趕快回去準備嫁人。
莊子詐死試妻 化身英俊書生
他回去跟他老婆講,莊子的老婆說:「沒有廉恥,這個女人沒有廉恥。」莊子也笑笑不說什麼。突然之間,莊子突然間心臟不動,死了。老婆很傷心,莊子的老婆用棺木把他裝起來,請道士來誦經。
莊子很厲害的,他會變化的,他變成一個很英俊瀟灑的年輕人來敲門。莊子的老婆打開門一看,從來沒有看過這麼英俊的男生,像我那一張 (年輕照片) 一樣 (笑)。她看到好像一陣風,她說:「有何事?」他說:「我找我的老師。」「你老師早就死了。」莊子是他的老師,「你老師早就死了」。這個年輕的書生帶著一個傭人,年輕的書生就跟莊子的老婆講:「我必須在這裡守靈,因為師父死了,我想守靈。你這裡有空房間嗎?」「有!東廂房有空房,你就去住。」
書生突患頭痛 莊子妻大劈棺
住的當天晚上,這個書生就得了一種病,聲音很大、很大聲。莊子的老婆問他的傭人:「到底怎麼回事?」他說:「我的公子得了一種病 —— 心會疼痛的病。」「鄉下地方如何找醫生?」他說:「只要生人的心給他吃,他就會馬上好起來。」她想說:「生人的心,哪裡有辦法拿得到生人的心?」傭人講:「如果剛死掉的人的心也可以。」這個故事就是「大劈棺」。
莊子的老婆為了那一個年輕的書生,把棺木打開,要把莊子的心拿出來給那個書生。結果一開棺,莊子就活起來、站立起來,那個書生跟傭人都不見了。莊子只不過是嘆了一口氣。
行者要持戒 謹守本分
我們的老祖先「姜子牙」講了一句話:「青竹蛇兒口,黄蜂尾上針。兩者皆不毒,最毒婦人心。」講這個不太好,男女不平等 (笑)。不過這也是一種警惕,警惕世人要守分,很難的,要守分很難的,像我們行者就是要守分,守你修行人的本分,這就是守戒,就是要持戒。
〈入不二法門品第九〉
「月上菩薩曰:闇與明為二。無闇無明則無有二。所以者何。如入滅受想定無闇無明一切法相亦復如是。於其中平等入者。是為入不二法門。」
向著太陽就是明 背著太陽就是暗
我們講《維摩詰經》。「月上菩薩曰:闇與明為二。」我們知道現在是晚上,走出去外面都是暗的;白天就是亮的。有一首歌:「快快睡,我寶貝,窗外天已黑。小鳥回巢去,太陽也要休息。到天亮,出太陽,又是鳥語花香。到天亮,出太陽,又是鳥語花香。」這是「催眠曲」嘛!
二十四小時有暗、有明。太陽出來了就是「明」;太陽下去了就是「暗」。我們今天看月亮,我們看到的就是明,暗的你看不到。向著太陽就明;背著太陽就暗。一般人認為暗跟明是兩個,其實是因果。沒有暗,哪裡有明?沒有明,哪裡有暗呢?其實是因果,其實是一個。
同一個地方 開燈是明 關燈就變暗
不取明 不取暗 就是不二法門
月亮也是一個,地球也是一個。只是向著太陽,你就是明;背著太陽,你就是暗。明也就是暗,暗也就是明。你想通了,你不取明、不取暗,就是「不二法門」。明跟暗其實是「一」,像我們開燈,那就是明;關燈,它就變成暗了。
同樣一個地方啊!哪有變?什麼都沒有變!明就是暗,暗就是明。
月上菩薩 智慧圓滿 光潔如明月
月上菩薩,什麼叫「月上菩薩」?因為祂的智慧跟圓月的光芒是一樣的,那樣子亮。中秋節到了,應該月亮就是最圓的時候。月亮非常的圓、非常的亮。因為祂的智慧是這樣子圓滿、這樣子亮的,所以叫月上菩薩。
滅受想定 沒有覺受也沒有想
沒有什麼是明 也沒有暗
祂講了暗跟明,一般人以為是兩種,按照他們行者來看,其實是「一」,就是一種。你不取不捨,不取明、不捨暗,其實所有的法也都是這樣子,一切法也都是這樣子的。你如果進入到「滅受想定」,一個禪定裡面,滅受想定,你沒有覺受,也沒有想,你到那個禪定裡面,沒有什麼叫做明!什麼叫做暗的!
十方同修會十位弟子 六位看到祖先
其實,我這一次大法會跟大家講過,你看到佛菩薩,也有人看到佛菩薩、或者看到祖先,看到跟沒有看到是「一」。你看到了,我們這裡像香港「十方同修會」來了十個弟子,他們有六個看到,六個都有站起來,來十個有六個看到。看到的人不少,看到自己的祖先,看到自己的過往的人。
沒有看到夢到 祖先仍然有到
那沒有看到呢?晚上也可以夢到,沒有夢到又沒有看到呢?我告訴你,你的祖先仍然有來。所以,看到等於沒有看到,沒有看到等於看到 (笑),都有來啊!其實都有來的。所以,這個就是一個道理。我是講暗跟明,明就是你看到了;暗你就是沒有辦法看到,不管明跟暗,都是一樣的
無論是否弟子 盧師尊平等加持無分別
所以,我常常講一件事情,不管你有沒有信「真佛宗」,我們不要分界線,你是真佛宗的弟子,特別布施你,不可以這樣子的。不是真佛宗的弟子,你才要更加的去照顧,事實上是這樣子。另外呢,我也認為都是一樣的。像以前我們離開的上師、離開的那個 (弟子),也要特別的去照顧他,不能夠有分別心,不能夠分別。看到的、跟沒有看到的,將來大家都一樣的成就,都是一樣的成就。
看到法身 證實法身實有 增加同門信心
即使看不到法身 法身依舊在弟子身邊
有時候,「宗委會」跟上師他們問我:「您最近為什麼都…,好像有些人能夠看到法身的,他看到法身,站起來 (見證)。另外,也有人能夠講天語的、空行母的語言、空行的語言,為什麼叫他們起來講?」其實是一樣的,我只是讓所有的同門增加他們本身的信心 (鼓掌)。你雖然看不到盧師尊的法身,盧師尊的法身還在啊!就在你身邊。看到跟沒有看到是一樣,無所不在啊!
你會講天語,當然那是很特別;不會講天語的,我會講國語 (笑),我會講華語啊 (鼓掌)!有的人會講英語啊!對不對?有的會講西班牙語啊!有的會講日本語!對不對?那就差不多都一樣的,只是會講跟不會講而已。不過講了天語、或者是看到盧師尊的法身;跟你不會講天語、又看不到盧師尊的法身,有、沒有感覺是一樣的,是一樣的。
法身無所不在 雖然看不到法身
只要虔誠祈禱 法身一樣會幫助你
雖然你看不到盧師尊的法身,但是祂無所不在啊!你跟祂祈禱,祂一樣幫助你啊!不能說看得見的,我就幫助他,看不見的就不幫助他,沒有這回事。會講天語的,他就特殊一點,會講天語的坐前面一排;不會講的坐後面一排,沒有這回事,大家都是平等。
弟子們講天語
會講天語的多的很啊!最近來了幾個都是會講天語的。我們現在就有好幾個會講天語的。「小芬」呢?小芬坐哪裡?妳講幾句給我聽聽,麥克風給她。(小芬師姐:弟子一心頂禮師尊、師母,上師、法師、諸位同門大家好!我想要恭敬師尊,說天語。(天語)……。感謝諸位菩薩!)好,謝謝,請坐!
「蓮喜」跟她的妹妹「李敏」都會講天語的。而且李敏也講的非常好,她的靈性更高。你聽蓮喜,她又講、又唱。(蓮喜上師:我跟小芬分享一下。(天語)……。謝謝!)
好,「麗妃」要不要講?妳站起來講,換妳唱啦!又唱又講。妳口罩不拿起來怎麼講?(麗妃師姐:我可以的!等一下。(天語)……。)哇!請坐請坐!
我小學的音樂老師,也會唱天語的歌。我就是聽了,就從來沒有忘過:「姍娜是澎答,姍娜是澎答,姍娜是澎答,勒誰誰。姍娜是澎答,姍娜是澎答,姍娜是澎答,勒誰誰。喔囉爹喔,喔囉爹慕爹喔,喔囉爹慕爹勒誰誰,喔誰波誰喔。(鼓掌)」這個就是天語的歌,又會講、又會唱。
會講天語是各人根性不同而已
若不守修行人本分 一樣墮輪迴
但是呢,我告訴你,如果你光光會講天語,你沒有照修行人的本分這樣子來的話,你就會退,一樣在輪迴裡面輪迴,只是每個人根性不同而已。一個明一個暗是一樣的;會天語跟不會天語是一樣的。你到了那個境界,你自然就會,什麼都是自然。
在那個環境 自然就會那種語言
你看那個小孩子,每一個小孩子從出生開始學習,在那個環境裡面,他就會那個語言。天生的他一學,他就是在那個環境裡面,他就懂的那個語言。你到了那個地方,你自然就可以開始、你就可以講那些話。所以也不用急,人家會講天語,我為什麼不會?因為你從來沒有學過,你還沒有到那個地方。
你看小孩子、小留學生到了美國來,他自然就會講英文了。「佛青」要把「盧音」帶回台灣,讓她有學習中文的一個環境,她中文就會了,如果沒有那個環境就不會。美國有中文學校,但是你在學校裡面講中文,回到家裡又講英文,學的是半桶而已。你帶回去,我說你帶到中國去、帶到北京去,你就會講「北京話」,對不對?那個是環境造成的。所以會講什麼話?都沒有稀奇之處。因為你們從那裡來,你就會講那種話。
瑤池金母說:你去美國
當初我在讀書的時候,我有一個想法:我生在台灣,我不想去其他的國家。老師在教英文的時候,我又不移民去美國,我去美國幹什麼?我才不去美國!我還是要在台灣。那時候在讀書的時候,從初中開始就有英文課,初中、高中、大學,我都不學、我都不讀的。背單字我也不背的,人家在背單字,我的同學在背單字,我都不背的。
背單字的沒有來美國,還在台灣。我這不背單字的,命運使然,有一天「瑤池金母」講:「你去美國。」你要我死啊!我一句都不會 (笑)。以前考試我都是寫在三角板啊!寫在桌子上啊!抄一個晚上的英文,寫在這個 (大腿) (笑)。欸!早知道啊!這句話不能講 (笑),我早知道我會來美國,我在學校裡面,我就拼命學英文。誰知道?
瑤池金母說:「你去美國。」乖乖的來了,聽祂的話,但是苦了我。為什麼?大學四年,人家在背英文單字、每天在學文法,我通通都沒有,我通通都不管。我的數學很好,數學還不錯;華語也還不錯,讀的書也蠻多,就是不讀英文。結果你看命運就是這個樣子,我不會英文,但是我會佛法 (笑,鼓掌)。
會不會講天語 看不看到法身 是一樣的
向虛空祈求 法身一樣幫助你 是一樣的
不二法門,你們要清楚明白,很多事情都是不二。我們修行人守自己本身修行的本分就可以了,都是一樣的。他們會講天語、會唱天語的歌,沒什麼!那只是讓大家知道,確實有天語、增長大家的信心。有些人能夠看到法身,看到法身的多得很。但是沒有看到法身的,你向虛空祈求,法身一樣的會幫助你,一樣的 (鼓掌)!
無有愛憎 平等布施 不二法門
有的人講說:「我已經皈依了,那麼盧師尊一定會幫助我。」錯了!沒有皈依的才更需要幫助,布施是平等的。有很多人講:「這個人罵過盧師尊,盧師尊一定不會幫助他。」錯了!最需要幫助的就是他。「平等」!這個就是「不二法門」(鼓掌)。你喜歡的人,你也布施他;不喜歡的人,也一樣布施他,這就是不二。我們行者就是要這樣子。
笑笑人生
太太跟先生講:「想當年,我學妹被欺負的時候,我挺身而出救了她。」
先生跟太太講:「你跟我比,差遠!」
太太講:「你有比較厲害嗎?」
先生回答:「我挺身而出娶妳,救了全天下的男人。」
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昨天去寺廟找大師解籤,我問大師:「我是做金融炒股的,每天壓力很大,吃也吃不好、睡也睡不好、還賺不到錢、還要面對各種壓力,壓力太大。」
大師右手按在自己的心胸上,不講話。
這個人就問大師:「你是說讓我不要抱怨,要問心無愧,這樣才對得起自己嗎?」
大師搖了搖頭:「你說中我的心,我也是金融炒股的,現在才出家。」
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嗡嘛呢唄咪吽。