真佛宗網路大學 - 第五門課【生命禮儀】 釋蓮悅上師 授課

 

第二章 對死亡的認知

 

第九節 臨終中陰(六)中陰聞教得度法 光蘊遷識法 及如何認證明光

 

四種中陰救度的重點

生處中陰 聽聞中陰珍貴的教法,敬師、重法、實修,三光加被將世俗凡夫的身口意,轉化為蓮花童子(本尊)的身口意,「入我 合一 我入」。

臨終中陰 (中陰聞教得度法) 引導亡者辨認出第一明光、第二明光,因為認取明光是「中陰」 解脫的關鍵。

實相中陰 (白事助念) 因自身的業力,產生各種幻象。在這階段,大善知識主要是引導「中陰」,面對因業力所產生的各種幻境,以及辨識接引亡靈往生淨土的神祇。

投生中陰 這個階段,大善知識要引導「中陰」把握最後的解脫機會,喚醒 「中陰」,及引導「中陰」 避開幻境,繼而投生在較佳的境界裡。

 

中陰救度法

包括三個很重要的部分:第一個中陰聞教得度法。第二個光蘊遷識法。第三個認證明光。

 

臨終中陰 (中陰聞教得度法)

就是在臨終中陰施行的黃金八小時的行法。第一道明光升起的時候是無念的,在很深的禪定當中升起你的淨光,然後自己的子淨光融入母淨光,「子母光會」這是法身成就,是即身成佛,這是第一道明光;第二道明光現起的時間跟我們禪定的時間一樣的,而且要進入真正的禪定,才能夠生起淨光,才能子母光會,才能夠旋轉脈輪出現彩虹光,叫做虹光成就。第二道明光,口訣是「念念在本尊」,觀想根本上師、觀想本尊,一直持在定中。

到第二道明光失去之後,差不多臨終中陰就要結束了,因為靈魂(你的中陰)從腳下生起了。很多的幻象在我們的輪脈,當你一迷失,就會從其他孔道出去,境界就非常不好。當靈魂離開了肉體,叫做真正的死亡,這個時候臨終中陰就結束了。

 

中陰聞教得度法口訣「捨一切定心」

在亡者的身邊不斷地為他做開示、引領他,在帶領他的時候,要用真正的實修的體會,來為他做引領,幫助他將散亂的心安定下來。

 

「光蘊遷識法

光蘊:施行光蘊遷識法的行者須相應三根本,光蘊的光是三根本的光,根本上師、根本本尊、根本護法,相應三根本的行者才能夠行「光蘊遷識法」,並將根本護法的光氣運至手指,尤其運在手指上要堅固、明顯,用這個護法的光,來封閉往生者的十個孔道,這是強制法。

遷識:施行遷識法的行者,是以三根本的光加持攝受往生者第八識的如來藏心,眾生本來具足圓滿的佛性。三根本的加持讓往生者貪嗔癡消除、厭離三界。由於往生者在中陰境界,六識、七識會起作用,中陰從腳底升起的時候,看到他自己過去的一切,不清淨的識就起作用產生幻境,到不好的境界裡面,金剛上師要引其神識,從天竅進入極樂世界淨土,也就是光蘊遷識法。

 

封閉往生者的十個孔道

金剛上師要用根本護法的光開天門 (就是留下他的頂穴)、閉地戶 (大小便口)、塞人道、阻鬼路 (耳朵這兩個孔、眼睛這兩個洞、鼻子兩個洞、嘴巴一個洞,我們叫七孔)。

 

施行「光蘊遷識法」須具備的條件

施行「光蘊遷識法」的行者,須相應三根本,即是相應根本上師、根本本尊、根本護法; 並將根本護法的光氣運至手指,封閉往生者的十個孔道。特別叮嚀:

(一) 沒有求法,不可擅自行法。

(二) 大惡者,縱使家屬請法,亦不可行此法。除非往生者生前對自己所做的惡業懺悔。

 

亡者的中陰境界 現象出現 如何認證明光

所謂的「明光」:往生者看到明光,其實是看到自己的心性 (心光)。認證明光是「以色得悟」 「以色得解脫」,看見明光有二種,其一,是解脫的「涅槃道」,是佛菩薩的光-強烈的光,是解脫的光。其二,是不解脫的「輪迴,是六道的光-昏暗的光,是輪迴的光。我們要認證明光是強烈的光。

 

蓮花童子速捷法輪

蓮花童子的速捷法輪就是強烈的光,速捷法輪的要義,宇宙的日光、月光、星光,化為一個宇宙的大光明圈,密教的根本上師,代表十方三世一切諸佛菩薩身、口、意功德。這是宇宙的能量,就是「母淨光」,行者心識的光,整個虛空中的星光點點,是所有佛薩的光,是最為強烈的明光。

 

 

唯識神變

我取出地藏王菩薩的律令。這律令是:

達天通地一旌旗,摩訶揭諦度眾生。光彩輝煌五千道,頂禮菩薩護佑恩。

這旗一出,上空佈上寶蓋幢幡,光華萬丈,寶蓋下有地藏菩薩,而再下有七彩蓮花,清靜自然,前有三盞金燈,四周瓔珞,毫毫放光。

地藏菩薩,手托金蓮寶座,說:

金蓮寶座,悲世憫人,放光照射,佛國現前。

我發覺這金蓮的光明,一照上楊欣母女,這冤業就消失了,再晃了一晃,怨氣也沒有了,那強硬的心,報復的心,憤怒的心,全消杳了。

此時的楊欣,看破塵世榮華,不戀娑婆惡世,產生了明超聖境的心。

於是,母女二人,身入蓮台,空中現瑞,剎那之間,便登佛國。

我知道,這「真空妙用」度化眾生之法,正是將來彌勒菩薩下降娑婆,龍華三會廣度群生的佛法。

這佛法就是彌勒菩薩的「唯識神變」。只要彌勒菩薩的心光,照向眾生的心, 將眾生的業障一剎那之間全部消除。再將眾生的心,轉化成彌勒菩薩的心,這就是「唯識神變」。如此一照,一變,便全部度往佛國。

我運用地藏菩薩的律令,類似「唯識神變」,這旌旗原是天外天,原是成佛仙,什麼都不用,超生一毫端而已。 

汪登問我:

「如何解脫此事?」

我答:

「已解脫。」我只是晃了晃手中的小旗。

「用何法?」

「心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造。」

「這心法是何法?」

「心靈之光。」我告訴汪登:「未來的彌勒菩薩下降度眾生,龍華三會,用的就是『唯識神變』,三界唯心,萬法唯識,彌勒菩薩只用心靈之光一照,眾生的心就全部變化成彌勒菩薩的心,所以,龍華三會,眾生就全部被度化了。」

摘自 《蓮生活佛文集 第145冊 當下清涼心 妻妾之間》

 

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