2024年10月26日 聖尊蓮生活佛 主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法同修」暨《維摩詰經》第234講

 

我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天同修的本尊「針巴拉 黃財神」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。大家晚安、大家好!(聖尊以各國語問候大眾)

 

盧師尊慈悲替代弟子病痛

我個人坐在法座上,第一個,非常的疲倦、想睡覺,但是沒有睡著。為什麼呢?肚子痛!坐在法座上,我也沒有吃什麼東西,就是吃晚餐而已,肚子覺得很痛,一直忍著痛,現在一點點痛。沒有什麼氣力,就是從來沒有在法座上肚子痛過,我今天就坐在法座上肚子痛。是吃東西嗎?是喝湯嗎?不知道!今天喝了一碗湯,給的所有的湯跟水都吃了。肚子就是絞痛,現在還是有一點。嗯!不是要去上廁所的痛,如果要去上廁所的痛,我就會跑去。不是上廁所的痛,肚子絞痛,這從來沒有的。啊!呼吸一下看看!哎呦喂!My grandma!(師尊笑)。哎!真的!剛才想睡覺,肚子痛就睡不著。聽到別人在打呼 (笑),非常羨慕、非常羨慕!(笑)

所以,身體健康很重要。真的!冒冷汗,痛到冒冷汗,擦一擦 (臉) 吧!阿彌陀佛!趕快好(鼓掌)。不是吃藥可以好的吧!(弟子呈上綠油精)。是綠油精?這個是「Green oil」,這是擦鼻子的。擦肚子?我現在可以露肚子嗎 (笑)?(弟子呈上白花油)。「White flower oil 白花油」,擦肚子的!?他叫我手擦進衣服裡面,但是我穿得很緊欸,摸不到肚子,只摸到衣服 (笑)。

算了!算了!鏡頭轉一下?不用啦!不用!不用,不用!你們眼睛也不能轉一下 (笑)。哎呀!肚子痛,欸!人家針巴拉是腳痛,我是肚子痛。哎呀!我變成財神了。趕快好,哎呦喂!乖乖的不要痛(師尊拍肚子)。阿嬤喂!My brother、My sister (笑)!拜託啊!

趕快講一講。(弟子呈上精油)。這是什麼?可以吃的?滴到嘴巴裡面,我滴到舌頭。一定有人肚子痛,一定有人肚子痛。然後,代替他痛。(註:挪威蓮屹法師腹痛三日,當盧師尊在法座上肚子痛替代時,蓮屹法師腹痛就立刻消除了。)

 

 

Q 關於時輪金剛上師灌頂與四種高級灌頂?

現在講「你問我答」。弟子「蓮粵」提問的。

敬愛的師佛及師母,過去師佛慈悲傳授一系列「時輪金剛不共大法」及修持口訣,包括七大灌頂:「真實金剛橛法、盾牌防護法、禪定九次第法、本義法、日月輪法、金剛鏈法」,大部分在其他教派都沒有教導或普傳。弟子再一次感恩師佛的偉大及慈悲!

但有同門認為仍可以去接受其他活佛,如「格魯派」或「覺囊派」的「時輪金剛法灌頂」。理由是:

1、其他宗派包括「時輪金剛四種高級灌頂」及「金剛上師灌頂」,如果再加上師尊的七大灌頂,便可以圓滿「時輪金剛法」在傳統上的所有灌頂。

2、師尊的時輪金剛法傳承中沒有覺囊派,接受灌頂沒有衝突。

3、「時輪金剛法」是各派共同尊崇,多次不同教派的灌頂,只會增加傳承力量,有如師尊集合不同的「時輪金剛法」傳承一樣。

弟子懇請師尊開示以上理念是否正確?避免有弟子因誤解而失去殊勝的「真佛宗時輪金剛法傳承」,特別是師尊的「禪定寂靜秘密傳承」!最後,一心祈願師尊及師母,永遠健康、快樂、自在!  弟子蓮粵 頂禮敬上。

 

A 時輪金剛七大灌頂未修持圓滿

受金剛上師與高級灌頂無意義

本來時輪金剛法是有「金剛上師灌頂」,除了七大灌頂以外,還有「四種高級的灌頂」。但是程度不到,你灌那個頂,就是灌金剛上師灌頂,你程度還沒有到,也是假的金剛上師。你沒有把「七大灌頂」都修得圓滿,你受四種高級灌頂,也沒有什麼意思。

當然,時輪金剛法的灌頂,除了七種灌頂以外,還有「金剛上師灌頂」、還有「四種高級的灌頂」,是沒有錯。其實,也可以傳授,但是你每一個人都灌金剛上師灌頂,大家都是金剛上師?那只是先給你灌頂,你再修到那個程度,才會配合。所以,我一直沒有給時輪金剛的高級灌頂,也沒有給金剛上師灌頂。

 

上師灌頂分成四種

其實金剛上師也有幾種,一般來講分成四種:一個「上師」、一個是「金剛上師」、「大金剛上師」、另外就是「大持明金剛上師」,也分成四種。上師灌頂也分成四種:「大持明金剛上師灌頂」、「大金剛上師灌頂」、「金剛上師灌頂」、「上師灌頂」,也有分成四種。我們也沒有分,這個本來就是人去分的。

 

大圓滿阿底瑜伽是最高的灌頂

你修到某一個程度,他自然的有一種「禪定寂靜秘密傳承」。禪定寂靜秘密傳承很多種,直接由「蓮華生大士」顯現給你的「大圓滿阿底瑜伽」的傳承,那是最高的。阿底瑜伽是最高的,「阿努、阿底、摩訶 (瑜伽)」這三個灌頂,以阿底瑜伽的大圓滿的灌頂是最高的。你程度到了,自然就有秘密傳承的灌頂會顯現出來。你程度不到,你就是得不到的。

 

大圓滿的秘密灌頂

那個「寒雨」妳半夜去了「彩虹山莊」,在彩虹山莊,我做「生基」的那個地方,那是空行母、空行勇父聚集的地方。在那裡有誰給妳大圓滿的秘密灌頂?拿麥克風給她。(寒雨師姐答:大圓滿灌頂不是在彩雷,是在其他地方。) 妳在哪個地方?(答:Bellevue的140街那邊。) 妳在 Bellevue 的那個空行基地,彩虹山莊的沒有出現嗎?(答:是出現別的傳承的,是我們自己的傳承的加持。) 妳在 Bellevue 那裡的空行基地,出現了什麼?祂要給妳什麼樣子的灌頂?妳講清楚沒有關係。(答:我看到了蓮華生大士的「銅色山」壇城,整個黃金的宮殿和壇城、祂們很多的空行母,然後祂們有給空行淨土的授記,給祂們的名字,就是你的秘密的名字。然後,給授記大圓滿的傳承。) 給大圓滿的傳承。哦!你是在 Bellevue 的基地,看到蓮華生大士的壇城,祂給妳大圓滿的秘密傳承的灌頂,是嗎?(答:對。)

 

看到虛空中有一隻眼睛

另外還有誰一起去的?還有誰?(蓮壢法師、蓮旂法師起立。) 喔!你們三個人一起去的。你有沒有感應到?好,換你講。(蓮壢法師答:就是寒雨師姐看到那些蓮華生大士的曼陀羅之後,我看到在虛空有一個眼睛,很遠的眼睛。然後大家 (佛菩薩) 就告訴我,我秘密的天上的名字。然後我的前世就看得出來,還有我這次輪迴來到這邊要做什麼?都講得很清楚。) 都講得很清楚,你都很明白?(答:我了解。)

 

 

看到虛空中有月輪種子字

那妳呢,妳講一下。(蓮旂法師答:阿彌陀佛!師尊好!我的中文不好,我講英文:In the sky at that time, I saw in front of the moon, the seed syllable “bang”, and I felt very great presence of 般若佛母 and 瑪吉拉尊. I felt the meaning of the non-dual nature of emptiness and bliss.(那時候在月亮的前面,有種子字「棒」出現,然後我忽然強烈的感應到般若佛母和瑪吉拉尊下降。然後我忽然有了悟境,體會到何謂絕對、非二元的空樂不二。))

 

只要程度到了  就會得到秘密灌頂

可以看到前世  知曉過去世的名字

我告訴你,你只要程度到了,他剛剛問的這個「禪定寂靜秘密傳承」,祂自然就會給你灌頂。你只要程度到了,祂就會給你。而且秘密傳承,你不用人、不用金剛上師、不用活佛給你灌頂,你自然也可以得到秘密灌頂。那是你程度到了,祂從虛空中給你的一種秘密傳承灌頂,都會得到的。

不一定要去求其他的宗派的活佛,當然你想要去受這個灌頂也可以,不是不可以。雖然他給你金剛上師的灌頂,你就拿著金剛上師的名字去幫人家做加持、做灌頂。如果程度不到,畢竟還是假的。程度到了,這個秘密傳承灌頂,自然就會給你。

人家程度到了,祂都可以解開你的…,看到你自己的前世,自然的。而且給你名字 —— 你過去世的名字。寒雨妳是「依達瑪」是嗎?(答:是。) 剛剛那個 (蓮旂) 法師…(師尊閉目),是「阿松媽」嗎?她是阿松媽嗎?祂叫你阿松媽嗎?(答:是。)

他 (蓮壢) 有他的名字,他的名字比較長,你的名字比較長是嗎?你唸你的名字給我聽。(答:是「覺路明津鳩根耶收。」) 都會有的,自然他們都會得到,也能夠看得到。得到這個秘密傳承的這種灌頂,都有過去的名字。「阿松媽」是「一髻佛母」,一髻佛母的化身。他是空行勇父其中的一位。

我們這裡還有兩個,寒雨你可以帶他們兩個去,去我做「生基」的地方,那裡也有一個壇城在。妳去過那裡看過那裡的壇城嗎?(寒雨答:沒有看到壇城,看到本尊而已。)看到本尊!那裡有一個壇城。另外有兩個人,新加坡的「愷莉」在這裡嗎?還有妳的妹妹。妳有空帶她們兩個去看,看她們看到什麼?(答:好。)妳去彩虹山莊,我做生基的地方,妳就可以看到很多的東西。

 

西雅圖三個空行基地  140街北方

Redmond Inn  彩虹山莊

這個都屬於秘密的,因為我所知道的,在西雅圖兩個空行的基地:一個是在140 (街) 的北方、一個是在 Redmond Inn 的旁邊也有一個。你們誰住在 Redmond Inn?有人住在 Redmond Inn。就是Redmond Inn旁邊也有一個空行基地。我所知道的,Redmond 有一個、Bellevue 有一個、在彩虹山莊我做生基的地方有一個,那是空行聚集的地方,你可以看得到很多。有空帶愷莉跟「家欣」,她妹妹叫家欣,愷莉跟家欣,她們都可以看得到。

 

盧師尊得到蓮師兩大秘密傳承灌頂

所以,不一定由活佛來灌頂。師尊那兩個秘密傳承灌頂,甚至於禪定寂靜時候的灌頂,就是從自己身體飛出去,一直到蓮華生大士那裡去,蓮華生大士直接給你的兩種灌頂,這個屬於禪定寂靜秘密傳承的灌頂,是會有的,不是不會有的,可以證明得到的。程度到了,這個灌頂自然來,無形就會給你灌頂。你去求爺爺奶奶給你灌頂,求活佛、大活佛、小活佛、記名活佛都可以,活佛很多。灌頂不一定有實受。程度到了,祂給你名字、給你灌頂,這個就是證明啦!

 

實受的秘密灌頂  可以在禪定中得到

你還要去求格魯派的活佛,格魯派的活佛也沒有幾個能夠做時輪金剛灌頂。一般來講,「達賴、班禪、甘丹赤巴」幾個大活佛,「貢唐倉、嘉木樣」這些人能夠做灌頂以外,沒有幾個真能做灌頂的。

格魯派的,我知道有貢唐倉做時輪金剛法灌頂。達賴、班禪、貢唐倉,還有白教的「卡盧仁波切」 —— 那個是老的卡盧仁波切。這大活佛才做時輪金剛,嘉木樣。其他的活佛不一定是,只是「名」的灌頂。實受的灌頂,你能夠在秘密禪定傳承中可以得到。這樣子回答你。

 

 

笑笑人生

 

講笑話吧,大嚴肅了。

老師問小明:「你為什麼在數學課打瞌睡?你是什麼病?」「我眼睛生病。」老師就說:「眼睛生病,什麼病?」「自閉症。」

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有一個小姐平時很邋遢。有一天回到家裡,看到家裡收拾得乾乾淨淨,地板擦得很漂亮,客廳跟廚房也收拾很有順序。桌子上有一張紙條,上面寫著:「你是豬嗎?好好的家整得像豬窩一樣,連我這個小偷都看不下去,你知不知道我累成什麼樣?抽屜裡面的五千塊錢我拿走了,就當成打掃衛生的費用。」

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人都是喜歡算命。小時候,奶奶給我算命,然後說我長大以後會挑大糞。

以後一直被父親嚇唬說:「不好好的讀書,將來只能夠挑大糞。」

後來我拼命的學習,終於考上一所全國一流的醫學大學,現在我已經是最大醫院的「肛腸科」主任。

還是挑大糞。

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〈香積佛品第十〉

「彼菩薩曰:菩薩成就幾法?於此世界行無瘡疣生于淨土。

維摩詰言:菩薩成就八法。於此世界行無瘡疣生于淨土。何等為八?饒益眾生而不望報。代一切眾生受諸苦惱。所作功德盡以施之。等心眾生謙下無礙。於諸菩薩視之如佛。所未聞經聞之不疑。不與聲聞而相違背。不嫉彼供不高己利。而於其中調伏其心。常省己過不訟彼短。恒以一心求諸功德。是為八法。

      維摩詰文殊師利。於大眾中說是法時。百千天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。十千菩薩得無生法忍。」

 

菩薩在娑婆世界如何能不被污染?

我們講《維摩詰經》。肚子趕快好,剩下一點,這一點就讓它趕快好。

「彼菩薩曰:菩薩成就幾法?於此世界行無瘡疣生淨土。」也就是「香積菩薩」,「香積淨土」那邊的「香積佛」底下所有的菩薩,就問「維摩詰」:「在娑婆世界的菩薩,哇!成就那麼大,在這個娑婆世界能不被污染。」根基深的就不會被污染;根基太淺,雖然祂的願望很大,來到娑婆世界,但是祂的根基還是很淺,如何不被污染?大部分來的都被污染了。你到糞坑,不被糞所污染,你在五濁世界不被這個濁氣所污染。

你看像師尊晚餐吃了湯、吃了幾樣菜,肚子就被污染,就會痛了,就是污染了。空氣這麼髒,而且聞到的大部分都是屁 (笑),都是臭的。欸!香的沒有,全部都是臭的。怎麼不會污染!?那個火力發電,那個肺單單吸進來的空氣…。西雅圖的空氣算是好的;別的地方的空氣,我聽說印度 New Delhi (新德里),New Delhi 的空氣真的是「阿彌陀佛」!還有很多大城市的空氣、工業區的空氣都是污染。我們西雅圖的空氣算不錯的。

所以,香積佛國的香積如來底下的這些菩薩問:「在娑婆世界的菩薩要怎麼辦?」根基深的當然是不會受污染;根基淺的很容易受世俗污染,到時候就回不去,菩薩也做不成,乾脆就做凡夫了。「在娑婆世界能夠行『菩薩道』的這些大菩薩,要學什麼才能夠回到自己原來菩薩的淨土?」

 

菩薩要修八種法才不會受污染

維摩詰就跟香積佛國的菩薩講:「這裡的菩薩要成就八種法,要修八種法才不會受污染。於此世界行無瘡疣生于淨土。」—— 才能夠不受污染,菩薩才能夠回到自己的淨土,否則就回不去。

 

 

頭頂上來有一根無形的光線

你知道嗎?有些來歷高的佛菩薩,我們「真佛宗」的法師當中,有一個來歷很高的法師,他在「挪威」,他叫什麼名字?「蓮屹法師」。他拿到醫學博士,在挪威行醫,他是一個來歷高的出家和尚,來受剃度,拿到博士,他還是要出家。

挪威的蓮屹法師他來歷不小,他頭頂上來有一根無形的線,無形的光線,只要他在人間的生命結束了,他隨著那個線就回到自己的天,他就到了「光音天」。

我們真佛宗的居士當中,也有一個來歷高的,他也是光音天人。他頂上有一根線,只要他離開人間,這線一拉,他就回到原來的地方去。蓮屹法師也有、那位來歷高的居士他也有,這個是可以看得出來的。

這個根基淺的,修行不到力的,很容易在世俗跟世俗在一起,就變成世俗了,再回不去。

所以,大菩薩要回到淨土,必須要修八種法,才能夠不會被世俗所污染。維摩詰就講:「菩薩要成就八種法,於此世界行無瘡疣生于淨土,何等為八?」是哪八種法呢?

 

饒益眾生而不望報  是慈無量

首先就是要「饒益眾生而不望報。」就是慈悲啦!「慈無量」你慈無量幫助眾生無量,但從來就不求回報。我幫助你,你就要報答我,沒有這回事!那個叫做慈無量。

 

代一切眾生受諸苦惱  是悲無量

另外呢,還要「悲無量」,「代一切眾生受諸苦惱。」眾生有苦惱,你要代替眾生受苦惱,是悲無量。

苦就苦吧!我這一生也夠苦的。說好也好;說不好也不好。從小就受苦,一出生就被遺棄了,就被棄養。直到去讀軍校,到 19 歲以後,讀了軍事的大學。讀四年四個月,從來沒有父母探望,完全靠自己。冬天洗水澡,哪有錢?我拿著臉盆要去洗熱水澡,管理員跟我講:「要五塊錢。」五塊錢是買煤炭燒熱水給你用。我說:「我沒有5塊錢。」「那你去洗冷水,那邊有冷水,沒有人洗澡的地方。」全部都是冰水,冬天你就去洗冰水。(師尊哽咽…。)「代一切眾生受諸苦惱。」—— 那是悲無量。

 

所作功德盡以施之  是喜無量

你做了什麼功德,全部都是給眾生,不給自己的(鼓掌),那是喜無量。全部給眾生,不給自己。代一切眾生受諸苦惱,所做的一切功德全部給眾生,這是喜無量。(師尊哽咽…。)

 

不論好壞平等對待  是捨無量

平等對待所有的眾生,不管你是好人壞人,平等對待。不管你是怎麼樣的人,同樣「慈、悲、喜、捨」。「捨」就是怨親平等的對待。

所以做一個菩薩,沒有什麼叫做敵人、也沒有什麼叫做仇人,對待眾生是一樣平等。要把所有的眾生全部看成佛,就像侍奉佛一樣的侍奉,把眾生都看成佛。「於諸菩薩視之如佛」—— 通通看成佛,一切眾生都是佛。

 

所未聞經聞之不疑  不與聲聞而相違背

不管什麼「法」,其實都是佛法。很多人說:什麼是佛法?什麼不是佛法?其實全部都是佛法。「小乘」的法也是佛法、「大乘」的法也是佛法、一切的法都可以是佛法。所以,密教裡面所有的貪是佛法、瞋是佛法、愚痴也是佛法。貪、瞋、痴都是佛法,沒有不是佛法的。

「不與聲聞而相違背。」———「聲聞乘」就是小乘。其實佛法也有小乘;也有大乘,全部都是佛法,都是佛說的法。

 

不嫉彼供不高己利  而於其中調伏其心

「不嫉彼供不高己利。」—— 從來不嫉妒、從來也不吃醋。不要以為自己行,你就是高高在上。不要以為別人比你還行,你就吃醋、你就嫉妒。這是菩薩慈、悲、喜、捨,然後把眾生都看成佛。自己對大小乘,從不違背、不嫉妒、也不貢高我慢。要調伏的不是別人的心,而是自己的心。

 

常省己過不訟彼短  恒以一心求諸功德

另外,常常要反省自己本身有沒有過失?不要老是看別人的過失,要反省自己本身有沒有過失?要調伏的不是別人,而是調伏自己的心。這樣一直永恆的「一心」,就是「八法」。但是根基淺的必須要學習這八種,這個是八種法。

 

百千天人發菩提心  十千菩薩得無生忍

維摩詰居士跟文殊師利菩薩,在大眾中說是法時,祂講了這麼多,「百千天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。」在旁邊聽的百千天人,很多很多的天人都發「菩提心」——「無上正等正覺的心」。

有「十千菩薩得無生法忍。」—— 有十千的菩薩得到「無生法忍」。這是一個果地,「菩薩第八地」,就不會退轉。十千菩薩得無生法忍。

 

盧師尊哽咽哭泣  悲憫眾生受戰火摧殘

有時候也對不起大家,因為我在這個娑婆世界,看到娑婆世界的一切。像現在的人,地球本身就不太平靜,死那麼多的人。另外有些人流離失所,住的也不安穩。的也不能夠好好的飯。家,有的也破了,親人也流離失所,也有死的。這個世界成了這個樣子,看到心裡就難過。(師尊哽咽良久…。)

我不是為自己,我是看到眾生的苦,眾生流離失所、沒有家園、斷垣殘壁,家人死的死;活的也不知道在哪裡?結果,這個世界這樣子,像這個戰爭幾時可以停止?看了難過,這世界上有多少難民?(師尊難過停頓。)要懂得佛法、要懂得守分、要隨順、要隨緣。人類有時候太可怕、人間太可怕!

這一章好像是講完了,明天開始應該是講《維摩詰所說經》〈菩薩行品第十一〉。還要講笑話嗎?哭一哭、笑一笑 (笑)!有時候看到娑婆世界的戰爭,看了心裡難過!

 

笑笑人生

 

有一天,小明跟他的奶奶正在吃飯。奶奶就叫小明多吃一點,她就講:「來,乖孫子吃個魚眼,吃了魚眼,你的眼睛就看得更清楚。」小明聽了以後,很高興的講:「真的啊!那奶奶我要吃鳥的翅膀,吃了以後,我就可以飛。」

我們小時候吃魚眼,不知道到底眼睛是不是真的看得清楚?

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三十歲的時候,媒人介紹一個女孩子給我:「這個女孩子又漂亮、又旺夫的。」我心裡很歡喜,然後去相親。結果看她身體不是很好,臉色又蒼白。於是就問媒婆:「她這個樣子,感覺隨時會掛掉,怎麼會旺夫?」媒婆講:「對啊!你為她多買一些保險。她一死,你就是發大財了嘛!這個就是旺夫啊!」我一聽,不久就跟她結婚了。四十年過去,我都快掛了,結果她都還沒有掛。

 

嗡嘛呢唄咪吽。

 

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