蓮華生大士授記為「蓮生金剛上師」
1982 年農曆 7 月 10 日蓮華生大士誕辰日，在靈仙閣禪定中，盧勝彥 (法號蓮生) 承蓮華生大士直接傳授密法，融通了道顯密，所有顯教經典、密教儀軌、一切究竟法義、無上悉地、大圓滿第一法，並賜予阿闍梨灌頂。
經過在靈仙閣閉關密修後，得到釋迦牟尼佛授記；彌勒菩薩戴紅冠；蓮師給予授記摩頂，並且說：「蓮生金剛上師未來圓證了西方極樂世界摩訶雙蓮池的佛土，將來眾生皆因此得度化。蓮生上師的莊嚴之相，即蓮華生大士的不二之德。說法不但利人利天，連小乘學人也盡皆皈依。蓮生上師擊大法鼓，吹大法螺，所度眾生之多，在未來被稱無二。」至此他由人世的「盧勝彥」修證成為勝義「蓮生金剛上師」蓮師的諭示指日可待。
西人依止蓮生上師 Master Lu名聞西方
自從在台灣及東南亞一帶的弟子及信眾紛紛知道盧老師移民美國，美加、洛杉磯、西雅圖，亦有人夢見天人來告知：「巴拉住了一位奇士。」於是，蓮生上師的名氣在美國已經傳揚開來，由各地尋訪的人數急遽增多，靈仙精舍迎來眾多信徒與渴求啟迪的來訪者，他每一天的工作變得非常的繁忙。來訪者中，有曾美珠、賴文彥、龐怡、潘碧卿、張煌明、蓮廉。西方人凱倫、肯特、摩兒、抓莫等等。
西方人講求的是要看所謂的「證據」，西方人和東方人的皮膚種族雖不同，但以佛菩薩賜給他的能力，不需用星相占卜，蓮生上師給他們看神蹟，來人個個目瞪口呆，三山九侯先生傳授的屈指神算，竟然使西方人感動的落了淚，甚至很多西方人說：「只要蓮生上師一句話，我就落了髮，追隨蓮生上師出家。」不管是基督教的牧師或天主教的神父，甚至是頑固的一神主義者，他們就坐在靈仙精舍的地氈上，一片鴉雀無聲中，盧上師的法語深深觸動了每一顆心靈。
有一回，一名西雅圖醫院的重症患者，被抬到靈仙精舍，蓮生上師伸手按其頭，施予加持，不可思議的事發生了 —— 這名患者竟奇蹟般地康復並出院。此事轟動整個西雅圖，吸引了越來越多的信眾前來皈依求法，連西雅圖的華盛頓大學三名博士也來皈依，包括教育博士鍾露昇、化學博士羅振芳及一位森林博士，皆主動皈依，成為佛門弟子，經過近十個月，收了千多名美國弟子，當中博士、碩士、醫生、律師等高知識份子皆有之。
法音宣流在巴拉 眾生聞法悟真機
蓮生上師在巴拉的「靈仙精舍」，除了是安住用功之外，也是對弟子大眾說法的處所，當時除了西人弟子之外，還有陳爵垣兄弟三家、林忠杯先生與夫人李幸枝一家，李美莉女士及其先生楊嘉惠一家，曹仁傑先生伉儷、薛倖秀女士跟女兒等等，每個星期六晚上，眾人齊聚蓮生上師在巴拉 (Ballard) 的住家。精妙的講解與扼要的説明，加深了在場者對佛法的理解，眾人後來也一一皈依了。
同修同念 同登覺岸
隨著聆聽法語的人數增加，巴拉的家已經不敷使用了，需要另覓一處能容納更多人的地方，並且思量到未來讓弟子在實修上更有進益，將來也必須要有「同修密法」的時刻，找出時間，一同來修密法，不是單單一個人修持，而是集合眾多的弟子一同修持，這樣的集合眾人念力的力量，比單獨一人修持的力量更大。這是「集眾之身成一身，集眾之念成一念，集眾之印成一印，普使一切有情同登覺岸。」
西城迎法雨 慈願啟道場
以往在台灣時，蓮生上師不贊成建寺院，因為台灣的寺院已經夠多了，此外，也有寺廟管理不健全的問題，部分負責人濫用神意妖言惑眾，使寺廟成了觀光的場所，扭曲了對修行的印象，因此「靈仙宗」在台灣始終沒有建立寺院，也沒有任何組織。
然而，美國的情形和台灣截然不同。在華盛頓州的西雅圖，僅有一間日本寺院，專供日本人拜佛或祭典用的。而西雅圖的華人不少，但精神信仰幾乎是一片空白。許多華人少小離家，艱難的在異國立足，在物質主義盛行的社會中，雖然生活不虞匱乏，但精神信仰成了真空狀態，根本就沒有想過修道修行，這種情況並不僅限於華人，其他國家的移民以及當地人也面臨同樣問題。正因為如此，蓮生上師決心在西雅圖建立一個道場。
「靈仙精舍總壇」在雷門
蓮生活佛用堪輿法找到了靜謐而靈氣充盈的地方，就在西雅圖的東方，一個叫雷門 (Redmond) 的地方，當地明堂甚佳，有山有湖，後靠來龍有氣，左右雙砂均呈護衛，這是一處天然的莊嚴道場，未來將興建一座「靈仙精舍總壇」(即今西雅圖雷藏寺)。這全是因緣使然，只有深具遠見的佛菩薩，才能洞悉一個宗派的成立，及度化眾生的未來，為弘化五大洲的心願，跨出世界性一大步，一座座莊嚴壯麗的雷藏寺，不禁令人滿懷法喜，悠然神往。
日日甘露潤眾靈 悲願宏開濟群迷
自來美國後，幾乎在每一天的黃昏，勝彥這位西雅圖的行者總要施法、施甘露，讓這些迷失的異地靈魂，口渴了得飲甘露，餓了得受法食，靈性的空虛得到滿足。另外，在每個月的農曆初一日，獨自諷誦經典，召請靈魂一個個前來，領受祂的供養，沐浴在法流之中。
每個月一次的超度繼續的進行著，每日的化食也繼續的進行著，美國人的靈魂是平直而無所知的居多，必須多次又多次的解說，它們才能領悟。沒有到天國去的，也沒有轉世輪迴的，這些流浪的靈魂，要繼續盡力的去解救它們。
有人建議說，如此的度化太少而且太忙碌，何不用法會的方式集體做？勝彥默默思量著，未來將會如此，但是，在一切尚未上軌道時，祂仍然一天一天的施用，能度一個算一個，這也是一種緣分，凡是一切召請來的，聞香味而來的靈魂，會愈來愈多，總有一天，用火車來載，也載不完，這份慈悲如涓涓細流，最終將匯成一片大海。
在「TUKWILA」第一次法會 西方社會真實救度的開端
在西雅圖沿著「Ｉ５」高速公路向南方走，有一個地方叫 Tukwila 巿，弟子陳爵垣、陳森河、陳森隆三兄弟工作的 John's Fine Furniture (家具行) 正設於此地。在弟子們翹首之下，美國的靈仙精舍終於舉辦第一次法會，假座John's Fine Furniture在Tukwila的倉庫內啟建，這在華盛頓州來說，是非常稀有的，也是相當新鮮而引人入勝的。
1983 年的 2 月 5 日，是一個非常難得的好天氣，太陽大而亮，寒冬的陰氣被一掃而光。上午十時，會場湧入各方善信弟子，而報名眾等的祈福衣物，最遠從臺灣空運寄達，有江東寅的、鄭裕信的、尤銀壽的等等；還有從洛杉磯寄達的蔡林美蓮合家；從休士頓寄達的是黃玉堂、江滋榮、張三枝；從加拿大溫哥華趕來的賴文彥；從舊金山趕到的是趙昭明先生…。參加祈福的大眾，共計百多人，可謂人山人海盛況空前。想去年初來西雅圖的他，猶如一滴水入大海般，無人知曉，而在美第一次舉辦法會有如此成績，他內心深感菩薩慈悲，靈被十方，這是西方的救渡時機已至！
手印演化佛力顯 光海交織除疾憂
法會現場，諸佛聖像金光閃耀，壇中供奉西方極樂世界阿彌陀佛、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩、南無瑤池金母大天尊、南無韋陀尊者、南無伽藍尊者。「紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者」，頭戴五佛寶冠，穿黃色法服，身披紅色袈裟，胸掛白色玉佛珠，腳踏芒鞋，高座法會中尊；陳爵垣在右；陳森河在左，按儀軌施行焚燒疏文、祈禱、佈施、供養、手印。上師在唸佛聲中，施用了白教的大手印，在一式又一式的演化之中，看見兜率天宮的彌勒菩薩下降，將紅色的五佛冠戴在蓮生上師頂上，看見七大願王以妙法手，變化眾供品，使供養普及各天宮。
他替眾生真誠的發露懺悔往昔所造諸惡業，祈求諸佛菩薩大轉法輪闡明正法，祈求賜福眾生消災解厄，祈求菩薩常駐世間利益眾生，祈求佛菩薩憐憫眾生，攝受眾生，度一切頑劣，將佛法普渡西方有情。
他敕化大悲咒水，灑於每一件衣物，有災消災，有厄解厄，賜福吉祥，延壽增益，此時，諸佛菩薩交織放光，變化成一片無垠光海，灌頂於每一位參與者及其象徵衣物。眾生所祈所願的，全部由佛菩薩一一加被實現，身上有疾痛的，一一在翌日全部痊癒。
法會中，有弟子感受到佛菩薩的靈力進入心中，雙手自動拜佛不止，全身因靈力而搖晃不止，很多人合掌默禱，佛菩薩即進入其心，一剎那之間，人人靈動，人人啟靈，這是一場人人皆有感應，天人交感的殊勝法會。
各國弟子萬里飛渡 齊聚西雅圖
直到「靈仙精舍總壇」正式落成啟用前，在 Tukwila 前後總共舉辦五場世界性的「祈福超度法會」，分別在：
1983年2月5日
1983年9月3日
1984年2月11日
1984年8月25日
1985年3月2日
與會參加的信眾有來自印尼、馬來西亞、新加坡、汶萊、澳大利亞、香港、荷蘭、日本、台灣、比利時、菲律賓、印度等國，來自世界各地的弟子，盛情感人，均是飛行了大半個地球而至的，形成了世界各民族融合的法會。
「紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者」主持的法會之中，每次都有奇蹟與神蹟，每一位親自參加或報名參加者，均有奇妙的感應，很多人都看見已逝的祖先親友到來，這種看見，在「紅冠聖冕金剛上師」的法會上，均有很大的證驗，變成了長久以來人們要見已逝親人的最佳機會。
法會中天人交感的殊勝感應，成為西方社會迎接最真實救渡的開端。與會人數由第一場的百餘人，場場遽增，到後來已達數千人之眾，使整個法會的場地，人潮洶湧，水洩不通。
第五次法會尤為特別的，是西方人士參與人數最多的一次，與會者中有協助辦理移民的律師亨利，有移民局的官員大目，有莫爾教授，有旅行社的雅波等等，不僅參加法會，他們也捐款蓋「靈仙精舍雷藏寺」(即西雅圖雷藏寺)，並一一接受蓮生上師的皈依灌及加持，很多的西方學者，對蓮生上師表達推崇，並恭敬禮拜，至此靈仙宗的洋弟子已達數千人之計。
「紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者」的慈悲
蓮生上師的身體由於日日修練「大手印技法」，身體一向無病痛，也很強壯，但在舉辦第三次法會時，在法會的前七天，腸子及鼻子突然的流血不止，連連流了七天，而到了法會那天，卻完全不流血了，一切完好如初。在第五次法會前則是在「夢中替代」，在一星期之中，每天晚上睡覺嚐遍：車禍、開刀、各種大病、小病、絕症，在夢中生了又死了，死了又生了。
佛菩薩的指示：「這是證明因果定律的存在。眾生的業障，是不會突然消失的，除了替代及轉移之外，只有真正的金剛上師能承擔眾生的業，才能替代及轉移。」這是「紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者」發願替代眾弟子受苦的大慈悲。
而蓮生上師只覺自己來度眾生的，當然要擔當眾生的苦，既然進入了「宇宙本體」中，若不是有慈悲心，何必又走出「宇宙本體」呢！他同「宇宙本體」不可分，但又與「眾生」不可分，所以必須用「無限」的能力，來擔當世上眾生的疾苦。
1983年 真佛密法廣傳世界的起點
1983 這一年，是靈仙宗開始向全球廣傳佛法的起點，也是佛法弘揚的重要里程碑。勝彥這位紅冠聖冕金剛上師，走過靈仙閣秘密修法的沉寂期後，為了正法住世，為了慈愛眾生，每日撰寫修行心得，教導眾生如何拜佛修法，又要寫作，又要回信，又要空中函授皈依 (由各地寫信要求皈依)，天天法務繁忙，自身修持的功課也沒有遺忘，一心一意在自利利他的菩提路上努力奔跑著。
自 2 月 5 日在「TUKWILA」第一次法會結束後，登門造訪及來信求皈依的人更多了，目前靈仙宗的弟子，遍佈全世界，在歐洲比利時，就有靈仙宗的道場，馬來西亞亦有。每日來信要求皈依灌頂的，包括澳洲、東南亞、南美洲、日本、歐洲等地。香港的弟子，希望蓮生上師駕臨香港弘法，因為目前香港想要皈依靈仙真佛宗者，有數千人之眾，這是最低估計。
同年，如屋後結實累累的櫻桃樹迸發開來還有：
5 月 8 日－雷藏寺正式破土興工
5 月 15 日－是星期天，最是忙碌的一天了，欲求皈依灌頂，全安排在這一天之中。有從加拿大溫哥華，連開三小時半的車趕來皈依求灌頂的雷德先生、伍烽先生、甄三元先生、甄得勝先生、黃少蘭小姐等等。在美國本地，有王小屏一家人等。當天晚上，聞名而來聽佛法的，竟是人山人海，把整個客廳全擠得滿滿的，從早上一直忙到晚上十時半才散會，真是法緣殊勝。
5 月 23 日－每個星期日，有一車又一車的人，從加拿大溫哥華來接受皈依灌頂，這日又有一批人來受皈依灌頂，是廖瑞清、江敏惠、熊美齡等諸人。
7 月 15 日－美國舊金山達摩鎮萬佛城的度輪法師宣化上人，帶著幾名弟子—恆觀法師、恆清法師到西雅圖來訪。
7 月 22 日－美國愛荷華州的蔡善瑾博士及其夫人龐世沂女士，開了四天的車子，到華盛頓州的西雅圖來接受皈依灌頂。蔡博士及夫人的皈依，使靈仙宗的博士皈依，增至了百人以上。
9 月 3 日－美國靈仙精舍「Tukawila」第二次法會
11 月 4 月－受邀於華盛頓大學學生活動中心的二○○室，主講：「坐禪與超覺力」。聽眾達百多人，其中竟有從俄亥俄州、奧勒岡州遠道而來的。這場講講，轟動全華盛頓大學，紛紛要求蓮生上師在華盛頓大學正式開課講學。
1983 年是從靈仙閣出關後一個重要里程碑，一切隨著願力開始轉動。講學，問事，回信、灌頂、法會等等法務，連綿不斷的同時，在 1983 年也出版了 8 本靈書。決意入世間渡化有情後，盧勝彥蓮生上師有如旭日東升一般，光芒四射，眾生無不追隨其光！請繼續鎖定下一期的「一個活佛的秘境」，跟著真佛報一起進入蓮生活佛的大悲大願大行。
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