實相中陰 (三)
了別色蘊
根據密教了別色蘊中提到，行者要深深記住靈魂離開肉體之後，會出現種種光色，色蘊就是光，《度 過生死的大海》書上提到，六道輪迴的光色，是暗淡，是貪嗔癡三毒，要記得暗淡的光，不要進入，要融入光明燦爛的光，六道的光是五種顏色是暗淡的光，佛菩薩的光是五種顏色很強烈的光。
金剛薩埵的光是透明的白光，暗淡的白光是天道；寶生佛的光是強烈的黃光，黯淡的黃光是人道；北方不空成就佛是透明輝耀的綠色光，暗淡綠色光是修羅道；阿彌陀佛是強烈的紅光，暗淡的紅光是惡鬼道；大日毘盧遮那佛是藍色的光，暗淡的藍色光是畜生道。
五色的光是五佛心中放出來的光，是透明又光耀十分強烈的光，暗淡的煙霧光是六道，黯淡的光千萬不要進入，一進入就永無出離之期。
白事誦經
就是為往生者做引領，讓往生者的靈性處在安穩的狀態中。帶領往生者念念在本尊，往光明之處去。為往生者做最圓滿的供養；將往生者此生所發的每一個善念、所行的每一個善行、所說的每一句善語，以及衪此生所持的每一經一咒來做最圓滿的供養迴向。讓往生者的家屬一起來修法並且認識真佛密法。
為往生者作「法供養」
我們在為往生者做迴向的時候，會特別要家屬做一個供養叫做「法供養」，就是在每一個禮拜做白事誦經的修法時，每一位往生者都會有一張個人的疏文，還有會有一張「納經迴向表」，所謂的納經迴向表，就是在這個禮拜全家為往生者唸了多少佛號、咒語、經典。把家屬所唸的經咒，一一地在上疏文時讀出來，這個就是法供養。據我的經驗，家屬來到道場，只有七個禮拜的機會，做了滿七之後，能夠留在道場修的比較少，基本上都是同門比較多，所以能夠因為往生者的因緣，而來到道場的時候，我們能夠善巧地引導衪，讓他們家人，藉著這個因緣種下佛種。
中陰身最適合去的地方
中陰身最適合去的地方，就是根本上師的處所、寺廟、同修的道場、塔，中陰身依共修之力、同門修法之力，攝入佛國淨土去了，所以寺、堂、會的同修是很重要。
不斷地憶念持誦上師心咒
持誦八百萬上師心咒就等於是八百萬個能量，不斷的去種到我們的心識中，當我們一旦習慣了，不管是正唸還是散唸，我們常常都會唸，在我們臨危急難時自然會唸出來，雖然現在網路同修很方便，但不要忘記要回到道場同修，因為到時候你的心是會記得我曾經到某某道場同修的。
做白事重點
白事助唸時，我們一定要觀想往生者到道場或到根本上師處一同修法，並為往生者做一個非常好的加持跟迴向。
尊貴的加持物
第一個就是這個蓮花令牌，為往生者立蓮花令牌，因為中陰很漂泊，一定要讓衪安住，安住在一個實體上，我們的蓮花令牌，上面有著三本尊阿彌陀佛、瑤池金母、地藏王菩薩，是一個三本尊的曼陀羅，所以當我們要為往生者來做迴向的時候，我們先為衪立蓮花令牌。
第二個就是疏文，主法者或道場，都有白事疏文。因為我們集中每個星期的一天來做白事的修法迴向，所以我們都會做往生者個人的白事的疏文。
第三個就是納經迴向文，納經迴向表會有家屬的名字，家屬唸了什麼經咒，讓家屬自己填，我們的納經迴向文跟疏文是一起給往生者的。
第四個就是還有大悲咒水跟七寶蓮池沙。
白事修法的儀軌
前行、正行、後行跟平常修上師相應法是一樣的，前面加了大悲咒水灑淨，在道場做白事助唸，可以持大悲咒水灑淨，如果是在往生者的家中的靈堂，我們也是先大悲咒水灑淨;如果是在殯儀館進行告別式，也是大悲咒水先灑淨，後面就加一個往生者迴向。如果在道場，前行、正行、後行之後在壇城大悲咒水灑淨，或走到安靈位的地方做大悲咒水灑淨，後為往生者迴向，之後百字明咒、圓滿咒。
白事誦經儀軌的要義
白事誦經儀軌的要義就是觀想往生者和我們一起修法，觀想佛菩薩光的加持，在佛光加持下，往生者的能量提升、靈體清淨，光自然顯現，融入大光明中 (淨土)。
密教了別色蘊
根據密教了別色蘊，那是要行者深深記住，中陰境界現象出現時，種種光色的分別，我先提醒大家，六道輪迴的光色，均是「險道」，不要進入：
一、天道的光是暗淡的白光。
二、人道的光是暗淡的黃光。
三、阿修羅的光是暗淡的綠光。
四、地獄道的光是暗淡的煙霧光。
五、餓鬼道的光是暗淡的紅光。
六、畜生道的光是暗淡的藍光。
記住，「暗淡」的有「毒性」，勿受誘惑而趨迎進入。因為只要一投入，生死海中浮沉，永無出離之期。
要融入的光，是：大日毘盧遮那佛的藍光，透明，燦爛的法界智光。
金剛薩埵上師的透明白光，那是智慧的慈悲之光。
虛空藏菩薩或普賢菩薩或其他聖賢，那是黃色的平等性智光明晃耀。(寶生佛)
阿彌陀佛的紅色妙觀察智光明，極其奪目，閃亮透明。
北方不空成就佛的本色綠光，是成所作智的綠光，是透明而輝煌的。
另有五色之光，是有習氣淨化而成之俱生智光，是五位持明主尊心中放出，透明又光耀，十分強烈。
了別色蘊，我個人認為：要明記其中的要領。不要錯認。記住其中的微妙祕密。不要忘失。
你如果看見需要融入的光，就要信賴此光，對它堅信不移，並且向它祈禱，一心觀想進入。
對於來自六道的光蘊，具有誘惑之力，蓮花行者且莫心動，不可愛上，知道那是業力種種習氣而成之光，這些習氣，就是：愛戀、愚痴、無明、瞋恨、憤怒、我慢、貢高、執著、貪心、嫉妒 .........。
墮落六道輪迴的人，不只是一般凡夫，也有很多修行人，我看得出來，他們大半不很認真，行為很粗魯，有些人根本不修法，懶惰懈怠，缺乏正見，甚至半信半疑，輕視自己的根本上師，懷疑自己的根本上師，不尊重自己根本上師的法。又有些，信這信那，亂七八糟，因此，全墮落了。
這時候，始知「八正道」的重要：
正見 —— 正確的知見。
正思維 —— 正確的思考。
正語 —— 正當的語言。
正業 —— 正當的行為。
正命 —— 正當的職業。
正精進 —— 正當的努力。
正念 —— 正確的觀念。
正定 —— 正確的禪定。
摘自蓮生活佛文集 163 册〈度過生死的大海《密教了別色蘊》〉
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