我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「大隨求菩薩」。
師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安、大家好！你好，大家好！(聖尊以各國語問候大眾)
主祈人數越少 曝露全球經濟越差
現在通知大家下個禮拜天 12 月 8 號下午 3 點 PM 是「蓮花童子」的護摩法會，蓮花童子不用介紹了。今天是做大隨求菩薩，這一尊一向主祈的人非常多，但是從這一次主祈的人數看起來，就覺得全球的經濟會越來越差。看起來真的是有問題，全世界的經濟是有問題，會產生問題，從來沒有這樣子的。
大隨求菩薩有隨求八印
這一尊，我供奉在台灣的壇城，在台灣家裡的壇城，在我的右手邊看過去，上面有一尊就是大隨求，「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」這一尊有「隨求八印」，有八個手印，在演化手印的時候，都要比出來，祂主要的印是這個印 (師尊結梵篋印)。看到這個主祈的人數以後，我們可以斷定，這個經濟越來越差。
第二個如果不是經濟越來越差，就是大家已經修行成聖，就是聖人，都不用求了。祂是大隨求，你可以求，求了就會相應的。大家都不用求，那表示大家都是聖人，證明每一個人修行的境界，都已經進入了空，我們不是世俗人，我們全部都是「剩人」，剩下的的人。
娑婆世界有人就有是非
像昨天，談到這個人事上的問題。娑婆世界，人事，不過也沒什麼大驚小怪，因為以前有人講過，有人的地方就絕對有是非，除非沒有人了，沒有人當然就是沒有是非，只要是有人，就絕對有是非。也有人講，你們雷藏寺的是非特別多，我說不是雷藏寺的是非特別多，你到別的地方去，一樣的特別多，絕對不會少的。新加坡的賭博有一種彩票叫什麼？叫做「多多」，有沒有？有，叫「多多」。
是非無所不在 修行人應置身是非之外
不是人有是非而已，家庭也有是非，不只是家庭有是非，群組也有是非，你在網路的群組都有是非，不只是群組有是非，種族也有是非，不只是種族有是非，國家也有是非，從小至大，全是是非。所以我們修行人，應該置身於是非之外，不受是非影響，要道心堅固，這是很重要的。
成佛非修行而來 去掉習性佛性自顯
你修行是在自己，不是因為修行成佛，告訴你一件特別重要的事情，修行不能成佛。欸，修行不能成佛，我們修行做什麼？佛不是修出來的，你本身裡面就有佛性，只是你摻雜了雜質在裡面，你把雜質拿掉，你本來就是佛嘛，不是你修出來的。你修行是把你自己所有不好的習性全部拿光，佛就在那裡。佛不是修出來的，是把你不好的習性拿光，你本來就是佛，你是被習性所纏繞。
佛性如同純金 提煉精華就是修行
我們本來就是一塊金子，純金，只是被一些雜質，必須要經過提煉，提煉就是修行，提煉成為精華的，那就是佛。所以你說：我是修行成佛。不是！佛本來就在那裡，是把你不好的習性、不好的惡習、不好的東西、不好的雜質，把它拿開，你就是佛了。
修行就是除一切業障 業盡則佛現
你本來就是佛，只是你被蒙蔽而已，所以所有修行的方法，它只是方法，它不是佛，這樣聽了大家就明白，佛不是你修行修來的，你修行是把你的所有身上的一切惡習，不好的習性移開，佛就自然在那裡顯現。所謂修行，就是除掉你所有一切業障的糾纏，業障糾纏除光了，佛就在那裡。
一切修行法門皆是佛法 但不是佛
所以真正的行者他明白，像「六度、四聖諦、八正道、十二因緣」、種種的佛法、「三十七道品」，那全是佛法，不是佛，但是你修了，再提煉，把你不好的一切習性、業、執著、障礙、自我全部除盡，佛就在那裡，這樣了解嗎？重點是在這裡，真的。
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