我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「多聞天王 黃財神 針巴拉」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。
財神法是入世不了義法
三解脫門是出世了義法
我們今天是修「針巴拉 黃財神 多聞天王」，這是屬於「財神法」。密教很多的法，這個是屬於「入世法」。因為你求財、求富貴，就是屬於比較現實的，這個就叫入世法。釋迦牟尼佛在講經當中，祂也談了很多的入世法，這個法就叫做「不了義法」。什麼叫做「了義法」？了義法就是「出世法」。像談「究竟」的、「空的解脫、無相的解脫、無作的解脫」，屬於了義法。像《金剛經》、《般若經》、《大般若經》、《心經》，都是屬於了義的經典，《維摩詰經》也是屬於了義的經典。其他很多經典都屬於不了義的經典，不了義的經典，釋迦牟尼佛也講。密教的法也有所謂了義的；也有所謂不了義的，也有出世的；也有入世的。
出世法與入世法都要重視
《維摩詰經》有講，出世的、入世的，你統統都要學。也就是「有為法」是屬於入世的；「無為法」是屬於出世的。你學了有為法，當然對自己有幫助，對他人也一樣有幫助。學了無為法，對自己有幫助，但是你也一樣可以做「法」的供養，就是無為法的法供養，也是在幫助別人。所以，我們除了出世的要重視以外，入世的也一樣的重視。
財侶法地 幫助修行
像我們講的「財、侶、法、地」，統統都是要重視的。「財」—— 就是屬於入世的。「侶」—— 就是道侶、道伴，一起修行的，就叫做道侶。「法」—— 佛法，是幫助你成佛的工具。「法」不能成佛，是因為你修了法以後，顯現你的佛性，這樣子才叫成佛，法也一樣要重視。「地」—— 你修行的地方，有地氣的地方比較容易修行成就。因為有地氣的地方，可以幫助修行人修行成就。就像在沙地上蓋起來的房子，它不會太穩。所以，必須要找尋好的地方修行，找有地氣的地方修行。像我們「西雅圖雷藏寺」靈氣很重，像我們「彩虹雷藏寺」那裡地靈的氣非常的重，那是「七星落地」。這邊 (西雷) 也是一樣，非常好的地方。
西雷 彩雷 微軟 都是地靈厚重之地
如果不是那麼好的地方，「Microsoft (微軟)」不會在我們後面。當初來這裡找這塊地的時候，我們車子經過 Microsoft 那裡，我指著 Microsoft 的那一塊地，那時候都是樹林啊！我指著那一塊地講：「這是天下富豪的地。」當初在車上的人有聽到的都知道。Microsoft Bill Gates (比爾蓋茲) 當過第一富豪。那時候全部都是樹林，我們的西雅圖雷藏寺比它還早。
後面有靠 兩邊有抱 前面有照 照中有泡
因為西雅圖雷藏寺這個小小的祖廟，變成全世界上都有雷藏寺，也是從這裡開始。這是很好的地理：「後面有靠」，我們靠的是 Bill Gates (笑)；「前面有照」是「閃米密西湖」，就是「照」；「兩邊有抱」，我們兩邊都是高起來，這邊 (中間) 也是高起來，看下去，就下去，氣到這裡為止；「中間有泡」，看過去湖的那邊，還有東西。「後面有靠、兩邊有抱、前面有照、照中有泡」，簡單的地理。
沒有財 哪來的雷藏寺 如何同修
地氣這麼好的地方，當然第一座雷藏寺就在這裡，接著全世界上都有雷藏寺。這個是很重要，財、侶、法、地都是重要的。所以，我們不能說：「修財神法，不要！那個是小法、世俗的，修行人貪什麼財？」沒有財，哪能夠有雷藏寺！？沒有雷藏寺怎麼同修啊？這一定要的！所以那個咒語「Om money coming home」(笑)，當然不是這樣子唸的，是「嗡嘛呢唄咪吽。」不是「Om money coming home」。
笑笑人生
有人問一個老人：「你已經一百多歲了，你老人健康的秘訣是什麼？」老人講：「告訴你一個秘密，我結婚七十五年了，結婚的時候跟太太相互承諾，兩個人爭吵的時候，輸的人要出去走五公里。我七十五年來每天都出去走五公里。」眾人又問：「可是你太太也很健康啊！」老人講：「告訴你另外一個秘密，她都偷偷跟在我後面，怕我跑去別的家。看我有沒有走完五公里。」這個就是健康的秘訣。真的！exercise 很重要，運動是很重要的，運動你就能夠健康。
前往贊助