〈法供養品第十三〉
「佛告天帝。王子月蓋從藥王佛。聞如是法得柔順忍。即解寶衣嚴身之具。以供養佛白佛言。世尊。如來滅後我當行法供養守護正法。願以威神加哀建立。令我得降魔怨修菩薩行。佛知其深心所念。而記之曰。汝於末後守護法城。天帝。時王子月蓋見法清淨。聞佛授記以信出家。修集善法精進不久。得五神通逮菩薩道。得陀羅尼無斷辯才。於佛滅後以其所得神通總持辯才之力。滿十小劫。藥王如來所轉法輪隨而分布。月蓋比丘以守護法勤行精進。即於此身化百萬億人。於阿耨多羅三藐三菩提立不退轉。十四那由他人深發聲聞辟支佛心。無量眾生得生天上。天帝。時王寶蓋豈異人乎。今現得佛號寶炎如來。其王千子即賢劫中千佛是也。從迦羅鳩孫駄為始得佛。最後如來號曰樓至。
月蓋比丘即我身是。如是天帝。當知此要。以法供養於諸供養為上。為最第一無比。是故天帝。當以法之供養供養於佛。」
藥王如來告訴月蓋王子 法供養最上
我們講《維摩詰經》
「佛告天帝。王子月蓋從藥王佛。聞如是法得柔順忍。」這一句話是講，這時候釋迦牟尼佛告訴「釋提桓因」，那時候，寶蓋王的一千個王子當中，其中的王子月蓋，從「藥王如來」的地方聽到藥王如來講：「法供養最上。」聽到這樣子的法，「得柔順忍」，感覺到心裡覺受非常的好，而且好像知道什麼是無生、無生忍、無生法忍，心有所得，也有領悟。
月蓋王子供養珍貴寶衣 七珍八寶
所以月蓋王子「即解寶衣嚴身之具。以供養佛白佛言。」，月蓋王子就把自己的身上所穿最珍貴的寶衣，還有莊嚴的瓔珞、七珍八寶，這些的東西拿來供養藥王如來，然後跟藥王如來講。
月蓋王子以法供養 守護真正佛法
「世尊」，世尊就是世人所尊敬。「如來滅後我當行法供養守護正法。」在藥王如來離開娑婆世界以後，我要行法供養來守護真正的佛法 —— 就是所有「了義」的正法，要用法供養來守護這了義的真正佛法。「願以威神加哀建立。」希望藥王如來，以你的威神力加持我、授記我。
藥王如來授記月蓋 降服魔怨證十地菩薩
「令我得降魔怨修菩薩行。」讓月蓋王子能夠降服所有的魔怨，也能夠修行，成為真正的菩薩。菩薩有十地，到了最高就是十地菩薩「法雲地」。「佛知其深心所念。」藥王如來知道他真正發菩提心，也有這樣子的願望出來。「而記之曰。」給他授記，藥王如來當時就給月蓋王子授記。「汝於末後守護法城。」你在將來末法時期，會守護這個真正的佛法。
王子月蓋以淨信出家 修善法得五大神通
「天帝」，就是釋提桓因，「時王子月蓋見法清淨。聞佛授記以信出家。」這個時候，王子月蓋知道「法供養第一」，他的修法非常的清淨，他「聞佛授記以信出家。」他聽到藥王如來給他授記，最後他以淨信的方法出家，也就是月蓋王子出家。
「修集善法精進不久。」他修所有最好的法，精進不久，「得五神通逮菩薩道。」他獲得五種神通。五神通一般來講，就是講「他心通、神足通、宿命通、天眼通、天耳通」，就只差「漏盡通」，這是五種神通。行菩薩道，行菩薩的六度，「布施、持戒、精進、忍辱、智慧、禪定」，行菩薩道。
王子月蓋滿十劫住娑婆 大轉法輪
「得陀羅尼無斷辯才。」他得到了佛法的了義，最高的法，他的辯才無礙，以這樣去度化眾生。「於佛滅後以其所得神通總持辯才之力。滿十小劫。」他一共有十小劫的時間，在娑婆世界，他得到了很大的神通、總持、辯才的力量在救度眾生。
「藥王如來所轉法輪隨而分布。」繼續藥王如來之後，去轉動法輪，然後教導所有的眾生。這裡有提到，月蓋王子有淨信，聽到了法施供養，有了淨信。
我講個淨信，最近宗委會收到一封信，這封信寫著：有一個地方的堂主，他從年輕做堂主一直做到老，持咒不知道持了多少，唸經也不知道唸了多少，修法也不知道修了多少壇。他老了，老堂主就生病，生病了以後，就走了。
精進堂主 往生卻未到佛國淨土
走了幾年以後吧，他的家人突然就在夢中看到老堂主。問他：「你去了佛國淨土嗎？」老堂主回答：「沒有。」他沒有去佛國淨土，他家人很驚訝：「都幫你報名超度，也幫你做了很多的功德，為什麼你沒有辦法去佛國淨土？」老堂主在夢中回答：「轉紅燈！」看到這封信的舉手，還有「蓮傳」聽到，那時候信我看到了，我在上面註明：「再給他一個夢示。」
老堂主晚年因病苦 心生怨恨失去淨信
現在我要直接告訴他，為什麼老堂主沒有到佛國淨土？他當堂主從年輕當到老，唸了那麼多的咒，修了那麼多的法，度了那麼多的眾生，他轉了法輪，為什麼沒有？為什麼老堂主會講出「轉紅燈」三個字？大家去猜，師尊知道，但是沒有告訴他，再給夢示。
因為他到了老的時候，生病了，病很痛苦，在醫院待了幾年的時間。心理上認為：我當真佛宗的堂主，從年輕當到老，修法無數、持咒無數、誦經無數、度眾無數。為什麼不能去佛國淨土？他講轉紅燈，什麼意思啊？
告訴大家，因為他生病那幾年，他開始心裡起不耐煩，不再唸佛，去你的阿彌陀佛，就開始埋怨，然後心裡上怨恨，這是什麼真佛密法？讓我病得這麼慘，痛的那麼苦。我是老堂主耶，度眾無數、持咒無數、修法無數、救那麼多人，為什麼自己會變成這樣子？開始怨了，所有的佛菩薩都被他罵、根本上師也被他罵、護法也被他罵，全部罵，這個叫做沒有「淨信」。
轉紅燈是因喪失信心 毀謗佛菩薩與三根本
轉紅燈就是在這裡，你本來是綠燈的，你可以到佛國淨土的。他跟他兒女講，因為我轉紅燈，所以沒有到佛國淨土。紅燈了，你沒有辦法前進，到最後那一段路，他喪失了所有的信心。他罵了佛菩薩、罵他的所有的三根本，全部都罵。這是一個老堂主，主要的原因，轉紅燈，就是因為你毀謗了佛菩薩、毀謗了真佛宗、毀謗了根本上師、根本護法，全部都毀謗。
淨信最重要 懺悔才能轉綠燈
所以「淨信」兩個字非常重要！是純然的信，到了任何一個狀況，你都還存著淨信的話，那就是綠燈，可以到佛國淨土。現在唯一的方法，就是趕快懺悔，就是要懺悔才有辦法轉成綠燈。所以你沒有淨信，你來修持佛法，到最後有頭沒有尾，頭都是很好的，那一段你真的是很好。生病那一段你真的是不好，那就完蛋了，他不能到佛國淨土，這是最重要一點。
直心 純信 可以到佛國淨土
所以淨信是最重要的！千萬不要斷，直直走就可以到，直心就可以到佛國淨土。到那邊轉彎，就是紅燈，紅燈亮起來，你沒辦法走。所以什麼叫做轉紅燈？現在告訴你、告訴大家，就是說你淨信最重要，純然的信。
月蓋王子淨信供養第一 終能成就
八地菩薩證得無生法忍 方不退轉
像月蓋王子，他淨信法供養第一，他終能成就。沒有淨信，開始的時候，你給我授記，但是他以後又退了道心，很難。菩薩到了第八地無生法忍，才是完全的淨信。沒有無生法忍，七地菩薩都會退道心的。初地、二地、三地、四地、五地、六地、七地，都還是會退轉，只有到八地以上才不會退道心。所以修行不容易，不是容易的事情。到最後那一段，你放棄了，就沒有了。所以在這裡告訴大家，月蓋王子有淨信，他一共有十小劫的轉法輪。
月蓋王子精進轉法輪 以法佈施眾生
「藥王如來所轉法輪隨而分布。」藥王如來祂的法輪交在月蓋王子身上，由月蓋王子繼續轉法輪，用法佈施給眾生。「月蓋比丘以守護法勤行精進。」他守護正法修行非常的精進。「即於此身化百萬億人。」他就是月蓋王子，他度化百萬億人，很多啦！
八地以上菩薩 即菩提心立不退轉地
「於阿耨多羅三藐三菩提立不退轉。」八地以上的菩薩，菩提心是阿耨多羅三藐三菩提，就是菩提心立不退轉地，第八地以上的菩薩。「十四那由他人深發聲聞辟支佛心。」「聲聞」就是「阿羅漢」，十四那由他的人，就是十四億的人變成聲聞。「辟支佛」就是由十二因緣覺悟成為辟支佛，聲聞是苦集滅道覺悟的。「無量眾生得生天上。」他度了很多的眾生到天上界。
寶蓋轉輪聖王 成佛名為寶炎如來
這時候釋迦牟尼佛就講了，「天帝」，天帝就是釋提桓因，「時王寶蓋豈異人乎。」這個寶蓋，轉輪聖王是寶蓋，祂不是一般的人，「今現得佛號寶炎如來。」寶蓋就是月蓋王子的父親國王，這個國王他不是平常人，祂現在成佛，叫做寶炎如來。「其王千子。」他這個王有一千個小孩子。「即賢劫中千佛是也。」賢劫千佛，一千個王子 未來的賢劫千佛，就是賢劫中的一千個佛。
迦羅鳩孫駄 是拘留孫佛
「從迦羅鳩孫駄為始得佛。」這個佛名，誰知道祂是誰？有誰知道？這個佛號誰知道？能夠知道的舉手，這個迦羅鳩孫駄為始得佛，第一個成佛的「迦羅鳩孫駄為始得佛」。第一個佛，這個佛號誰知道祂是誰？你怎麼知道，查手機的，我不知道你們有手機，手機的算嗎？算啊！
哪一個先喊的舉手，站在後面。好，看看有什麼東西？你是查手機的，好，拿回去給手機，手機查的快。我在日本看到「拘留孫佛」，日本人有時候他傳的字不一定寫對，變成「狗留孫佛」。我說哪裡有狗留孫佛？「拘留孫佛」才對，狗留孫佛，沒辦法！因為那個字，他一下子弄錯，招牌上寫著就是狗留孫，實在是不敢相信。但是日本還是相信狗留孫。第一個佛就是拘留孫佛。
韋馱護法是未來佛 稱樓至佛
「最後如來號曰樓至。」樓至，大家都知道了，不用講，就是「韋馱」，韋馱護法就是未來成佛，叫「樓至佛」。在《三千佛懺》第一個佛是「華光佛」，上三千第一個佛是「華光佛」；中三千第二個佛是「彌勒佛」； 下三千第三個佛是樓至佛，是韋馱護法，就是韋馱，祂叫樓至佛。
法供養是最第一無比的供養
「月蓋比丘即我身是。」月蓋比丘就是釋迦牟尼佛，祂講祂自己，釋迦牟尼佛講的。「如是天帝，當知此要。」我告訴你天帝，這是真實的喔！「以法供養於諸供養為上。」法供養是所有供養中最好的供養、最上的供養。「為最第一無比。」是第一的供養。「是故天帝，當以法供養供養於佛。」所以，將來天帝你必須一樣的用法供養，來供養所有的佛，天帝就是釋提桓因，我們把這一段全部講完了。
無論什麼境界 保持淨信就是綠燈
轉紅燈很重要，淨信很重要！你前面一切都很好，老堂主前面一切都很好，後面那一段就不行了。他已經產生怨，那個怨心出來了，他認為我做得那麼好，為什麼還會得這個病，抱怨這個、抱怨那個。本來是綠燈的，可以到佛國淨土；現在變成紅燈，就是轉紅燈。所以淨信是很重要的，從頭到尾沒有一絲的猶豫，就算你到了什麼境界，你都能夠淨信，你就是綠燈。
嗡嘛呢唄咪吽
前往贊助