045:有盧師尊真好! 摩訶雙蓮淨土再相見

 

期將為大家介紹的三本文集,分別是第133冊《天南地北去無痕》、第 134 冊《非常好看》及第 135 冊《揭開大輪迴》。《非常好看》是每隔一段時間會出現的「社會評論」文集,盧師尊這次少見的特別評論了當時台美的政治人物。政治人物有一種無可避免的宿命,那就是上位與下台,人人都想上位,最終卻總是只能無奈的下台,然而 盧師尊卻說:「提起及放下,都是佛法。」可見上位與下台也是考驗著政治人物的智慧。

「1998 年 3 月 22 日,盧師尊在西雅圖雷藏寺飯堂,忽然站了起來,對大眾說:『師嬤要來西雅圖,雷藏寺的誦經組要好好準備了。』雷藏寺眾弟子一聽,全愣住了,弟子心中起疑念,但眾人不敢問。3 月 31 日師嬤就往生了。」在〈師嬤超凡入聖記〉一文中,盧師尊鉅細靡遺的記述了師嬤往生前最後的行誼,如此安定祥和,更為師嬤進行了最殊勝的密教「光蘊遷識法」,護佑其神識直接上升至清淨佛國。生為人子的 盧師尊,娓娓道來的筆調,沒有哀傷,只有祝福與對師嬤修行境界的讚嘆,令人讀來既溫馨又感動。

《天南地北去無痕》與《揭開大輪迴》,則同樣是近期最受真佛弟子與讀者喜愛的「靈異神變」文集系列。神變系列的文字魅力,在於 盧師尊讓讀者對未知有了認識,令無形靈界變得鮮明具體,原來被認為是隨機的生命軌跡,其實竟然有跡可循,而這一切背後的運行機制,竟是來自因果與輪迴。

盧師尊一點一滴的為眾生揭露法界的奧秘,將因果輪迴的龐大體系展現在前所未聞的眾生面前,縱然書中情節再曲折離奇,故事的發展再荒謬怪誕,讀者也能不再單純地對未知充滿恐懼,反倒漸漸有了一絲安心,因為我們的世界,終於不再是毫無意義的隨機無序,而是善惡分明、報應不爽的輪迴遊戲。

是啊!眾生不怕玩遊戲,怕的是沒有善惡規則的失序,弱肉強食全憑實力,無惡不作只要我高興,若無因果,娑婆人間最終只能是修羅世界,那該多令人絕望啊!感恩 盧師尊,讓我們能真實認清法界的真面目,讓我們知所選擇、明白修行,讓眾生迷失的心有所歸依,讓我們能笑著期盼,命終時會有一個等待著我們歸去的摩訶雙蓮池悉地。

看著《天南地北去無痕》與《揭開大輪迴》中,那一篇篇遠勝《聊齋》因果故事,若非親身經歷,套一句 盧師尊常說的話:「最厲害的編劇都編不出來。」所以每每一看神變系列文集,都不禁要大嘆:「有 盧師尊真好!」是啊!有這樣的師父,真是百千萬劫難遭遇,讓我們一起相約:「摩訶雙蓮池再相見。」

 

 

第 133冊《天南地北去無痕》文集,是 盧師尊綜合小說和散文的文學體裁編寫而成,透過書冊裡自身經歷的真實故事,教人知道佛教、道教本是同源(教化世人捨惡向善、修道歸真)的道理。事實上,盧師尊創立真佛宗的宗旨理念,也就是推行佛教思想的現代化,應用道、顯、密的修練方法來解除煩惱,達致人人明心見性、自主生死,以智慧的正信,使人人共悟真理的實相。

文集的序言一開始,便道出了 盧師尊具有預知未來事的神通力,然而這並不是誇大其辭的說法,因為書上述說的情節,全是眾人皆知的過往之事。又如在序文中,有人說:「蓮生活佛盧勝彥很神袐,他外顯凡夫相,內蘊大神通,道道地地是大覺尊者。」

其實,一位已證得大成就的修行者,在言行上又豈是一般凡夫所能揣測,故此,「神祕」彷如是必然的,正如《妙法蓮華經》方便品裡所說:「唯佛與佛、乃能究盡諸法實相。」這一本文集的內容,每每談到道教裡並不常見的妙訣與術法,也許這是 盧師尊隨「清真道長」先學道功的緣故,促使我們看見 盧師尊不但是佛學淵博,對道學也是如數家珍。

盧師尊以書中的故事來啟發讀者思維,藉以認知因果的真實存在,繼而明白當下修行的重要性。例如在屋簷水章節裡的故事人物趙城,縱然是經歷生死輪迴過後,仍躲不開前世犯錯的果報;九轉返魂丹中,帶出了 盧師尊在「靈界」的救度事蹟,原來也有令「五顯大帝」不滿的情況出現,最後由「斗母元君」讓他們看見 盧師尊的真身,事情才告一段落。此事也讓我們知道,道教裡的天星主斗母元君,與密教的「摩利支天菩薩」,原來只是不同的稱號,本就是同一尊的神祇,不禁令人重新思量,天上界的甚深玄妙之處。

書冊裡一個又一個的神奇故事,帶領讀者穿梭於靈異世界,讓人大開眼界,同時亦導引出學佛者常會忽視的正理與法規,乃至時刻警示三不善根的無形增長,使他們重拾修道的初心。書中並附錄道教罕見的「道功詞」,與密教方便法門的理趣,相互映照於書中。還有盧師尊語重心長的法語開示,對學佛者而言,均具有極其重要的啟發性。因此,就讓我們跟隨作者的循循善誘,探索那本無界線的「道」,來一個真正的心靈之旅、天南地北去無痕。

<屋簷水>

我進入甚深禪定三味 ── 我是蓮花化身,在虛空無盡的法界自自如如,在大樂的覺受之中,在無邊無際的空性之中。我原是清淨的法界來的,只因誓願要度眾生,所以才來娑婆輪迴,如今修習諸恩師法要,期盼以清淨的菩提心,及修行的口訣秘密,度有緣眾生回佛國。

我示現一切方便妙意,用種種法去實現救度,我的上師在頂上莊嚴,神鬼百靈誓為侍從,一切空行是為密友,自性真如就是妙法寶,我具足三世佛陀,我能滅三毒,這是我對現前法界的甚深體悟。

 

 

 

勝彥文集第 134 冊《非常好看》,出版於 1999 年,是 盧師尊文集中每隔一段時間就會出現的社會評論。既然是社會評論,評論的內容便不可避免的跟隨著當時的時代脈動與重要時事。當時正逢 盧師尊的出生地台灣,即將進行四年一次的總統大選,並且非常有可能實現首次的政黨輪替,甚至有總統候選人遠從台灣慕名前來拜訪 盧師尊,因此在《非常好看》中便出現了先前較少有的政治評論篇章。

盧師尊在書中直言,當初前來拜訪他的分別是準備參選的在野黨人士許信良和陳水扁,許信良見到了 盧師尊並交談 小時,陳水扁則來訪不遇。許先生在談話中不斷要求 盧師尊加入他的陣營,但 盧師尊只是不斷地強調:「我根本不是政治人物。」雙方會談便禮貌性的結束,結果隔年選前竟傳來許信良退出民進黨獨立參選的消息,令人啞然。而陳水扁也從原來堅持台灣共和國的理念,轉為認同「中華民國」的國號,同樣令人感到錯愕。盧師尊想了一想,只說一句:「這就是政治啊。」

而同一時間的美國政壇,也正經歷著眾所矚目的震盪,當時的美國總統柯林頓,因深陷「桃色醜聞」的政治風波,面臨美國國會的彈劾,也算是政治的奇景之一,盧師尊因此寫下了〈「有漏樂」與「無漏樂」〉一文。文中寫道:「只要是人,就有權力慾望、金錢慾望、女色慾望,這是人之大慾也!尤其是『色慾』,被稱為『人間的至樂』,這種樂,我稱為『有漏樂』。而密教修行是『無漏樂』,此『無漏大樂』更勝『有漏樂』。『無漏樂』是堅固、是大力、是長壽光明,大家何不修行密教的『無漏樂』呢!」

1998 年師嬤往生了,在〈師嬤超凡入聖記〉一文中,盧師尊詳述了他在師嬤往生當下,為師嬤進行了完整的密教「光蘊遷識法」,讓其神識直接上升至清淨佛國,更於火化後獲得殊勝的「全身舍利」,證明師嬤也是成就者。印證了師嬤生前曾對 盧師尊說:「現在我可以坦白的對你說,我對你有信心,但我已明白萬法無常,我與瑤池金母及觀世音菩薩融合為一。」師嬤的修行,也是第一流的。在〈愛上一個愛滋病的〉一文中,盧師尊寫下了一位弟子愛上一位身患愛滋病的女子,卻仍然堅定要愛她一生一世,愛她護她幫助她,一直到生命的終點。「我給他加持及祝福,我沒有反對他,因為這是真愛,『真愛』沒有理由去反對。」

而在〈也談「複製人」〉一文中,面對世人質疑「複製人有靈魂嗎?宗教與科學是否衝突?」盧師尊則回答:「萬物皆有靈性,複製人製造成功,靈魂見像心喜,起一貪念,便入身受生了。宗教與科學,並不衝突。複製人的問題,應該是立法及如何定位?這個問題才會給當代人類帶來更複雜的頭痛時間。」

其他書中篇章,如〈傳統下的沉思〉一文,針對曾經佛教傳統對異端邪說排擠甚至迫害有所評論;〈出家的正念〉教導我們什麼才是出家該有的正確思維;還有〈和尚看選美〉、〈評論:法會綜藝化〉、〈我想建「老人院」與「關懷中心」〉、〈給「慈濟人」的一句話〉等諸多篇章,都有 盧師尊深刻的無上智慧在其中,建議大家務必細細品讀。

 

 

 

 

勝彥文集第135冊《揭開大輪迴》,同樣出版於 1999 年。佛教最有別於其他宗教的地方就是特別強調「輪迴」的存在,「輪迴」的概念更是佛教的基本理論所在。然而「輪迴」的困境在於難以驗證,而 盧師尊之所以能攝召全球數百萬弟子和無數的讀者,就在於他不僅是「輪迴」真實的體驗者,更是見證者與紀錄者。

正如 盧師尊在序文中所言:「在宗教界,東方的哲學,很早就觸及『輪迴』思想,由於『大輪迴』,只是少數『神通行者』的專利,所以這世界多數人,仍然是一無所知,我應該寫下這樣一本書,這應該是我的工作。我由於獲得潛能,便進入了神祕的經驗領域,我就像進入『時空隧道』的旅人一樣,知道自己過去世之種種,知道自己真正的身份,我能夠清晰的看見,也能繪形繪影,真確的描述當時看見的一切景況。」

《揭開大輪迴》一書,便是完整揭露一般世人無法見聞的大輪迴體系,譬如在〈尋找失蹤兒〉一文中,便詳實描寫了「大輪迴」不可思議的因果顯化。一對王姓父母找 盧師尊問家中小孩讀書的問題,盧師尊神算下,只見一片荒蕪沙漠,菩薩竟給出「無後代」的答案,這荒謬的答案自然令來人難以接受,盧師尊也自覺難堪。但一個月後,這對父母又來求助,原來孩子失蹤了,盧師尊再度神算,卻見男孩已溺斃大河,魂魄已在水府中,王氏夫婦更是情緒激動難以接受,直言死要見屍。

盧師尊便以青竹符籙尋人之法,將青竹立於水口,眾人嗤之以鼻,已過數日人都不知往下游漂流多遠,如何能尋得。然此法為「太一法門」,法力無邊,可令諸天甚至風神、水神,無量鬼神眾相助。果然在第三天狂風大作,大河浪濤翻湧,不久孩童屍體竟真的漂至青竹附近,眾人無不稱奇。

人世間一場白髮人送黑髮人的荒謬悲劇,如今真實的上演,盧師尊運用「明眼」觀察他們的前世因果,卻大大驚駭。原來父親王瑞前世竟是杭州雲棲寺僧人,母親前世是雲棲寺附近的一名女子,二人相識雖互有好感,但並無逾矩。只是女子供養僧人心切,向一位親戚借了一大筆錢,後來無力償還,該親戚討債未果動了瞋怒:「我要你下輩子連本帶利的還我。」便有了轉世成為王瑞之子的因果,討債十年,便回去了。似這般「因果輪迴」現象,追溯起來,果然神祕莫測,如非 盧師尊以「明眼」觀之,世人如何理解其中曲折奧妙的「因果輪迴」之理。

而透過這些神奇的案例,盧師尊也在書中介紹了相關的玄妙道法與密法。譬如〈入門盾〉一文中,所謂「入門盾」就是「六丁六甲法」相應後,行者入他人家門,馬上就能明白家中大小事。在〈天賜有孕符〉一文中,盧師尊以清真道長所授符籙之法,以「天賜有孕符」幫助無數不孕者均變成有孕。在〈大和尚的知交〉一文,某知名顯教大和尚,竟在夢中得護法神指引,前來結識 盧師尊,最後更由 盧師尊親授密教「拙火法」及「上樂金剛法」,大和尚甚至得 盧師尊慈悲允許,在顯宗秘密傳授無上密法,讓密法的種子,無私的撒播給僧寶們,亦是一段佳話。

盧師尊正是通曉輪迴的「神通行者」,《揭開大輪迴》無異再次揭露無上天機,法緣千古難逢,開卷有益,天機就在其中。

 

 

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