何謂「本尊」
「本尊」，即為「根本主尊」的意思。在密教的教義上來說，若要在修持佛法上圓滿成就，行者須在諸佛菩薩之中，選擇一個作為「主尊」，當作是修習佛法過程中的一個主修對象，經由了解本尊的誓願、慈悲與智慧，從而期許自己在修行上與「本尊」相應。蓮生活佛說：「本尊者，即本來最尊義。行者於諸佛菩薩中，以某尊為本，於生生世世中，本有宿緣，就是本尊。」
而在密教裡，修行者選擇「本尊」作為修持佛法的法門，除了以「本尊」象徵尊貴的佛教三寶，裡面還有另一個深層意義，就是代表了行者的專心致志、勇猛精進的專一修行。所以，在密教的三根本之中，「本尊」也就是行者修持佛法的成就根本。
密教的本尊法
密教中有「本尊法」的法門，是密宗行者在諸佛菩薩金剛之中，自己選定一位最有緣的修法對象，然後去修這位本尊的法，到最後自己去變成本尊。根本上師 蓮生活佛所說：在密教裡面，每一個行者必須要有一個根本的本尊。什麼是本尊呢？就是將來你修行的時候，你要跟你的本尊一樣的成就。舉一個例子講，好像你的本尊是觀世音菩薩，那麼你將來修行成就以後，你就是觀世音菩薩，這個就是「成就根本」。
密教真正的修行，是把佛跟你之間的距離拉在一起，而不是距離很遠。 所以這不是一個普通的信仰。密教的修行佛跟你是合一的，當你成就的時候，你就是成就佛了。所以這個本尊是很重要的，本尊就是成就的根本。
本尊法的重要
在密教裡，「三根本」被視為修行的核心，即根本上師、根本本尊和根本護法：根本上師是第一重要，永遠不可捨棄，接著是根本本尊，一生奉持不輟，最後根本護法，一生守護著行者。此三者若缺一，便會喪失了密教修行中最重要的傳承加持力。
蓮生活佛認為：
一、「本尊法」是至要的法。也是密宗行者一生奉行，永不放棄的法。就算是修至本尊出現，親自來給行者大灌頂、大加持、大授記、大相應。而行者自認「本尊法」已相應，從此改修其他法，而把本尊法放棄，這就大錯特錯了。至於「本尊法」有了相應的，欲加修金剛法或羯摩法，那是要另外找出時間來加修。我特別一再的提示大家：「本尊法」，永世不可放棄。
二、「我以為『本尊法』應該是密教的全部，密教修法分『外密』與『內密』，外密即是我前文所說：
1、 佛住虛空。2、 佛住汝頂。 3、 佛入汝心。 4、 佛我合一。
而內密是修『氣、脈、點』：
1、 氣吹拙火。 2、 拙火煉點。 3、 點化神識。 4、 神變本尊。
我寫出『外密』與『內密』的要點，外密的最後，是本尊與我合一，內密的最後，把明點神識送到本尊的淨土，或直接變化成本尊，所以，不管是『外密』或『內密』，全是本尊法了。
真佛宗八大本尊法法旨
阿彌陀佛 -- 廣度人天，利鈍兼收，四十八個大誓願，全為度化眾生。
觀世音菩薩 -- 最具大慈大悲的心性。觀自在。
地藏王菩薩 -- 身處地獄，專度惡道，具大願的心性。
準提佛母 -- 心性清淨皎潔，成辦一切事業。
多聞天王 (黃財神) -- 護法心性，護持之明王，最大的福報。
蓮華生大士 -- 有菩薩之心性，也兼金剛之心性，傳法教主。
藥師琉璃光王佛 -- 十二大誓願，救濟病苦及一切生死輪迴苦。
蓮花童子 -- 摩訶雙蓮池淨土，大福金剛，身心安樂之國，具大智慧。
這八大本尊，可由密宗行者依自己的「心性」及「誓願」或認為最投緣的本尊而自行選擇。
結語
最後，蓮生活佛告訴我們修持「本尊法」的大秘密：學佛就是為了「成佛」。修「本尊法」就是「變成本尊」。所以密宗最大的原理是：「汝就是佛」。要知道密宗以「本尊法」為一切法的中心，各人所修的本尊祇有「乙尊」，不可以用二尊或三尊。「本尊法」是一世不變的，蓮生活佛認為，本尊法是一世修行永遠不變的法，日日均要修，而其他的法，祇是因為須要才修，是一種輔助法，例如羯摩法、金剛明王法等等，均是助法助修。
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