我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「蓮華生大士」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。
西雅圖夏令時間開始
好像今天晚上是要改 (夏令) 時間是吧？就是要提早一個小時，時鐘要撥快一個小時，就是少睡一個小時 (笑)。平時已經很少睡了，現在又要少睡一個小時，哎！這個真的是很累啊！Too tired。平時睡眠都不太夠，這一下子少睡一個小時 (笑)，很辛苦！為什麼要撥快一個小時？撥慢一個小時不是很好 (笑)？！好像現在世界上，夏令時間還是有；但是把時間調整同一個時間的國家也是有。這個世界不能夠每一個國家都一樣，這就會有紛爭、會有爭吵，連時間都不對。另外，開車也有開右邊的；又開左邊的，根本就不統一，人是很麻煩的動物 (笑)。
Q1 四聖界雖已斷輪迴，但未修證菩薩八地都可能退轉，該如何理解呢？
我們先「你問我答」，馬來西亞「蓮花益聰」弟子問的。
頂禮吾師蓮生尊者，望師日日安康，懇請師尊解惑。他的問題有二，師尊多次說未到菩薩八地都有退轉的可能，眾等皆知「四聖界」的羅漢已斷輪迴。請問已斷輪迴的諸尊，但未修至菩薩八地，都有退轉的可能性？既然如此，又怎麼算得上斷輪迴呢？
A1 欲望是輪迴之因
我告訴你，修到四聖界自然斷輪迴，就不再輪迴了，四聖界不會再輪迴的。那麼你修「菩薩行」，要到第八地才算是「不動地」—— 才不會再退轉。四聖界不會再輪迴，為什麼不再輪迴？因為祂的欲望全部沒有了，欲望就是輪迴的原因。
有色有想 還是要輪迴
還有，你還有歡喜，你喜歡光明；討厭黑暗，這是「色界天」。到了色界天，你還是要輪迴，因為你還有喜歡光彩。還有，雖然沒有形體，形體雖然沒有了，但是你仍然住在光明裡面，這個叫色界天。「大梵天」還是要輪迴，這是在佛教裡面所講的，因為你還有「顏色」的概念在裡面，還是要輪迴。
到了「無色界天」，連「色」都沒有了，但是你還有一點點的「想念」，像「非想非非想處天」畢竟還是有想，有想還是要輪迴。「色無邊、空無邊、無所有」、「非想非想想處天」—— 那是最高的境界，不過還是有一點想，仍然要輪迴。除非你一切都斷掉，像「阿羅漢」祂就是斷掉了。
八地菩薩 無生法忍 故不退轉
八地菩薩為什麼祂不退轉？因為祂已證「無生法忍」，懂得「無生」，不會有什麼欲望。無生法忍是一個果位，這個果位就是已經領悟「無生」，既然無生，就沒有死，無生無死，那就不會輪迴，就是斷輪迴。菩薩八地以上就斷了輪迴，四聖界的阿羅漢當然也斷了輪迴，因為祂們都是悟無生的。
無所得 無求無欲 無色無想 斷輪迴
你看經典，看《大般若經》、看《金剛經》、看《心經》，它們都是「無所得」。因為你不再求什麼了、無所得。你既然沒有這個欲望、欲望沒有了、顏色沒有了、想念沒有了，這就是斷輪迴。
阿羅漢 殺六賊 斷輪迴
一般來講，解脫就是「無相解脫、無作解脫、空解脫」三種解脫。「無起解脫」—— 你不起一個念頭就解脫。所以阿羅漢祂是斷輪迴的，雖然祂沒有度眾生；或者是說祂是「小乘」，但是事實上祂已經把「六賊」都殺了。什麼叫做六賊？「眼、耳、鼻、舌、身、意」都殺了。
Q2 金剛經講空；維摩詰經講空有不二，兩者有衝突嗎？
師尊說《金剛經》多次提及「無四相」、夢幻泡影等。此經典主「空」；而《維摩詰經》講「不二法門」則是不偏「空、有」。兩個經典似有衝突，請師開示弟子該如何應用？欲斷煩惱思「空」？欲發菩提心思「有」？
A2 緣起才有 緣滅即空 有空並不衝突
這個是這樣子的，「有」是因為「緣起」，才是「有」。緣起之前是「空」，這個緣了啦，仍然是空。例如，現在我在說法是「有」；在我還沒有出生之前是「空」；我死後也是「空」，這一段時間「有」而已。這個「不二法門」，不偏「空、有」，那就是「中觀」的思想。
金剛經講空 唯識講有
一般來講，我講過「有部」跟「空部」，《金剛經》是屬於空部 ——「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，一切「有」都是夢幻泡影。那現在為什麼講「有」呢？「唯識」就是講「有」—— 萬法唯心、萬法唯識，就是講有。
緣起才有 緣滅即無 有空並不衝突
但是，研究到最後是第八識「阿賴耶」，按照「識」的研究，還有第九識「菴摩羅」，還有一個叫做「無垢識」—— 沒有污穢的、什麼都沒有。講「有」都是有「緣起」才講有，有因緣起才會有；沒有因緣，緣沒有，什麼都沒有。主要是講「有」跟「空」是這樣子的，也是不衝突。
文殊問入不二法門 維摩詰默然無言
《維摩詰經》跟《金剛經》並沒有什麼衝突。你看到最後，「維摩詰」祂的不二法門是什麼？一句話都不說，祂就不講。「文殊師利菩薩」問維摩詰：「祢的不二法門是什麼？」維摩詰什麼都不講，那就是「空」啊！
緣起性空
那些「有」都只是緣起而已，緣起才會「有」。但是緣起是「性空」，緣起之前也是空，緣起之後也是空。所以，維摩詰祂提到不二法門是什麼？祂就不講話。這證明緣起也是空，「緣起性空」。這是回答馬來西亞蓮花益聰的。如果不滿意的話，問「宗委會」(笑)。
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