2025年3月15日「互動就是力量」第 463集 - 迴向能否加唸〈普賢行願品〉偈頌?

 

我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶,敬禮今天同修的本尊「摩訶雙蓮池 蓮花童子」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。大家晚安、大家好!(聖尊以各國語問候大眾)。

現在上了法座,本來我今天下午問完事以後,就在自己房間裡面,想說這種天氣,是在棉被裡面是最舒服,想睡一睡,到了晚上上法座的時候,大概可以不必睡。但是下午我居然問完事,三點半一直睡到五點半,那是幾個小時?兩個小時!應該晚上精神會很好。一上法座,一樣的在「釣魚」(瞌睡)。想想什麼原因呢?每一次星期六晚上坐上這個法座,就一定要「釣魚」。這個法座有問題,一定是有人做降頭 (笑)。睡眠椅,真的一坐上來就一定昏昏沉沉,明明下午已經睡兩個小時了,怎麼晚上還是一樣會有瞌睡。實在不相信,不信也得信。所以我常常講:乾脆擺一張床算了,加個枕頭,加個棉被,醒過來再講 (笑)。

我覺得自己好像年紀大,真的是年紀大,以前不會這樣的,以前精神很好的。年紀大就白天也睡;晚上我也很好睡。晚上我回去,大概修法、又做完瑜伽、還有做一些事情,差不多都兩點才睡。但是一樣也是一睡就到天亮。睡覺的時間越來越長,總有一天會一睡不起,那就天下太平,什麼事情都沒有了。但是,說法還是蠻清醒的,因為我知道今天修什麼 (笑)?修「蓮花童子」,不會搞錯。

 

Q 迴向能否加唸

 〈普賢行願品〉偈頌?

我們進入主題「你問我答」。馬來西亞「蓮花楚淏」。

頂禮師佛!弟子在唸誦〈普賢行願品〉偈頌時,深感其內容殊勝動人,若能在發願和迴向時思維其意,弟子覺得將更為有意義。經中有言:「又復是人臨命終時,最後剎那,一切諸根悉皆散壞,一切親屬悉皆遠離,一切威勢悉皆退失。輔相大臣,城宮內外象馬車乘,珍寶伏藏,如是一切無復相隨。時引導其前,一剎那中,即得往生極樂世界,圍繞其人,自見生蓮華中,蒙佛授記。」又:「得授記已,經於無數百千萬億那由他劫,普於十方不可說不可說世界,以智慧力,隨眾生心,而為利益。不久當坐菩提道場,降服魔軍。」又言:「是故若人誦此願者,行於世間,無有障礙。」

弟子對此心生嚮往,願依此願力生起大菩提心。儘管自修時間充裕,弟子不敢擅自增改儀軌。因此恭請師佛開示,是否可在迴向時增唸〈普賢行願品〉偈頌以增益功德?祈求師佛慈悲指點,感恩不盡。

 

A 迴向可以加唸

 〈普賢行願品〉偈頌

「普賢菩薩」有十大願:一者禮敬諸佛、二者稱讚如來、三者廣修供養、四者懺悔業障、五者隨喜功德、六者請轉法輪、七者請佛住世、八者常隨佛學、九者恆順眾生、十者普皆迴向。其實,普賢菩薩的行願品,它的偈很長,這只是簡單的十個大願。其實你要加〈普賢行願品〉,把它加在迴向裡面,當然是可以的。

其實什麼叫做「儀軌」?儀軌就是修行的次第。至於迴向,你可以加多少、減多少,或者你想要怎麼樣子迴向,其實可以自己增減,並不一定是「願同念佛者,同生極樂國,上報四重恩,下濟三途苦,見佛了生死,如佛度一切。」那也是到西方極樂世界。增加了這個,經文裡面又提到了這些好處。你自己心裡覺得增加這個可以嗎?在儀軌裡面要增加你自己的唸誦,或者怎麼樣,其實是可以的,迴向都是可以的!

 

前行 禮拜 供養 四皈依 四無量心…

你記得幾個原則:一個前行;一個正行;一個後行。「正行」大部分都是一樣的,就是觀想、持咒、入三昧地,然後結手印,這是正行。「前行」就是大禮拜、大供養、四皈依、四無量心,就是這些,屬於是前行的準備。正行是最重要的;後行就是迴向。迴向的時候,你要加上什麼?要減少什麼?其實是可以,你自己本身高興,你喜歡加上什麼,都是可以的。

 

正行 結印 觀想 持咒 入三昧地

重點是你不要亂掉:就是先觀想,然後結手印。然後再來觀想完,就持咒讓它堅固。然後再入三昧地,再做靜坐、靜慮的功夫。所以,先觀想後持咒,然後入三昧地,這是儀軌裡面正行的次第。

 

後行 可依自己心願迴向

至於後行、迴向的時候,你可以任意,你想說:我不想去西方極樂世界,我想去「東方琉璃世界」,也可以啊!你要到「阿閦佛國」,也可以啊!你要到「香積佛國」,你也可以迴向到香積佛國。並不一定固定你一定要去極樂世界,不一定的。你喜歡哪個世界,你就念哪個世界。你喜歡觀世音菩薩的「圓通世界」,你就去圓通世界。迴向後面可以自己增加、自己減少,我是這樣子認為啦!問問看我的回答,對不對?(師尊請示佛菩薩)。佛菩薩講:「對啦!」(鼓掌)

 

正行重點  本尊下降  與本尊合一

主要重點把握住就好了。你說在飛機上大禮拜,人家大家都坐得好好的,你一個人趴在那做大禮拜,在飛機的走道上面做大禮拜,人家說這個…(笑),對不對?那時候前行就可以不用,你有時間的話,你用觀想的,很多場合你不一定要,在飛機上的話就只做正行。

師尊每一次上飛機就先修正行、本尊,就本尊下降,跟本尊合一。飛機管它怎麼飛,我們不能管,那是機長的事情。飛機會怎麼飛?飛機會怎麼樣?我都不管。上去我只要跟我的本尊合一,就是一剎那之間,飛機有事情了,你就已經跟著本尊到本尊的淨土去了,想都不用想。

有人是「登機恐懼症」,一上飛機身體就全身發抖,認為飛機會有問題,那是登機恐懼症。我不是的,我上去以後就很安然。因為我已經修了法,跟本尊合一了,管他怎麼樣,就不管!因為人不是早死;就是晚死。告訴你,就像打電話一樣,不是你先掛;就是我先掛,沒什麼了不起!生死的事情有什麼了不起,該死就要死,一點都不用怕。對不對?你怕什麼?因為你再活,也不過比我多活幾年而已。

 

我命由我不由天  乃神仙境界

那個《哪吒》的電影,說什麼「我命由我不由天」,那是神仙,神仙才有這個辦法。生死自主,我自己能夠控制自己的生死,就是這樣子。修到了神仙境界,你可以講這句話:「我命由我不由天」。要講這句話的人,他已經修到神仙的境界了。自由自在,想怎麼樣就怎麼樣!那就「我命由我不由天」。所以,可以!馬來西亞蓮花楚淏,記住這個字「淏」,這個字真的我第一次碰到。

 

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