我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「藥師琉璃光如來」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。
還沒有說法之前，講一個過去講過的笑話。在課堂裡面有兩個高手，他們都閉著眼睛聽課。一個高手是這樣子，老師在上面講課，第一個高手只要眼睛一打開，老師就知道講錯了。那是很厲害的。第二個高手就是「小明」，只要他眼睛一打開，老師就知道要下課了 (笑)。
我是第三個高手，每次迴向，我就記得是修那一尊 (笑)！我不會忘掉我是在修哪一尊。眼睛一打開，我就知道今天是修藥師琉璃光如來。因為祂的咒音很長，所以眼睛都是閉著的。然後一下子點頭，一下子搖頭，一下子差一點從椅子上掉下來。不管怎麼樣，只要眼睛一打開，就知道是修哪一尊！夢中也可以修法，只是差一點從椅子上掉下來。現在不敢要求說：在這個法座上面弄一個棉被、一個枕頭。至少法座也要弄一個護欄 (笑)，免得有一次真的是搖頭搖得太厲害了，掉下去！那時候，腦震盪的時候，「西雅圖雷藏寺」要賠我 (笑)。
Q 迷於追劇的人來世有何果報？
我們進入「你問我答」。這個問題真的是很奇妙！台灣「蓮花孟樺」。
一心頂禮 師尊，近日弟子發現普遍性有很多人都喜歡迷於追劇，想請示 師尊，究竟這背後是不是有什麼在操控著？迷追劇的人，下生會做什麼？謝謝 師尊！
A 沉迷於物 易受影響 應適可而止人的
因果業報複雜 非單追劇一項
他問題是這樣子，這是問題嗎！？好像很早以前，很多小孩子的父母聯合起來告日本的「任天堂」。他們都迷於那個 game (遊戲)，玩那個 game，非常的迷，迷到功課也不做，也有自閉症的，這也是一種迷。你追連續劇也是一種迷。講實在話，人生實在是很無聊。能有一個東西讓你迷住，深入裡面，這也是很快樂的事情。但是過於迷，晚上也不睡覺、所有的交際都沒有、書也不讀，這就是太超過了。
琴弦太緊會斷 太鬆發不出聲音
所有佛法裡面有講，講到一句話，我記得好像是以彈弦琴來做比喻。這個琴的弦太緊，你撥的話會斷掉；太鬆的話，又發不出聲音。所以就是剛剛好是最好的。但是，人有時候沒有辦法控制自己，迷得太過了，不好！完全不迷，那人生還有什麼樂趣可言！？太有理智了，人生也沒有什麼樂趣；太迷了，你又沉淪；太理智了，又毫無樂趣可言。所以，我們學佛最重要就是要調得剛剛好。那個時候，它的聲音就最美妙。像「吉他、琴、琵琶」，還有好像是「揚琴」或者是有弦的琴。日本喜歡彈「三弦」；中國的弦是幾個弦？五個弦。中國的琴很多，也有很多弦的。發出的聲音最美妙的那一刻就是剛剛好，太鬆了彈不出聲音，太緊了弦又容易斷。
過與不及都不好 要調得剛好
所以，我們今天學佛，最重要的一點就是說，你真的太認真在學佛，24小時都沉浸在裡面，你也很容易走火入魔，那太緊了。太鬆了，一天過一天又不夠精進，那也不行。所以怎麼樣調才是最好的？你不能太緊；也不能太鬆；剛剛好是最好的。所以，我們每個人都要學習要剛剛好。學佛、學什麼東西，你追連續劇也是一樣，就是一定要剛剛好。你知道自己太迷了，你就收起來一點，完全不看也不對。
你問我這個追劇的人，下生會做什麼？那要問追劇的人。我不是追連續劇的，我幾乎沒有看連續劇，我連手機都沒看。有一天我過海關，人家檢查我的手機裡面有什麼？空白的。我充一次電，可以用一年 (笑)。我是有手機，是「Hanifa」送給我的，我除了打電話以外，應該打的電話就打，不應該打的電話還是沒有打。充一次電，我手機可以用一年，你說我手機什麼時候開？所以，詐騙集團是永遠沒有辦法詐騙到我的。詐騙電話一大堆，手機都沒有開，誰來詐騙我？我覺得我這樣也不對，不過我過原始人的生活，比較原始的，我認為我這樣子的生活也滿好的。
沉迷於物 易受影響
下輩子會做什麼？我哪裡知道 (笑)？每個人都不一樣啊！對不對？每個人追連續劇的，蓮花孟樺問我：「這個追連續劇的人，下輩子會做什麼？」你要問那個追連續劇的人。因為我不是追連續劇的人，我是不知道下輩子會做什麼？會不會下輩子他演連續劇 (笑)？應該也不至於，不過你如果太迷了，你就沉淪了。太迷了，你就進到裡面了，也會受連續劇的影響。
少年盧師尊 喜愛看電影
以前我喜歡看電影。大家曉得我小時候看電影，身上沒有錢，走到電影院，很小(年紀）。人家在買票，我就跟他講：「阿伯，帶我進去好嗎？(台語)」。有一些好心的伯伯，他說：「好！我帶你進去。」帶進去，看電影那個撕票的一看到：「又是這個小鬼，又是你！」
我有好幾招欸！戲院還沒有開始演之前，我就躲在戲院的廁所裡面，那時候門還打開的，還沒有關門，我躲在裡面。然後，他在清場，沒有人，把門關起來。開始要讓看電影的人進來，我才從廁所裡面出來。另外還有一種，就是戲院散場了，人家從大門出來，我是從大門中間鑽進去，看下一場，很多招式的。還有人家票撕掉了，他會集中那些票都丟到垃圾桶，我們去到垃圾桶去撿，撿起來接，接起來接到無縫，然後再拿著票，趁那個撕票的人不注意，他一下子就撕了，就進去。
颱風夜無人的電影院
有一件事是最奇妙的，颱風夜，那時候有一點錢，自己買票進去看。整個戲院裡面，樓下一個人都沒有，樓上就只有坐我一個人。戲快要演了，有一個人走上來。哇！終於有一個人，有一個伴，兩個人一起看一場電影。他坐到我的旁邊，他跟我講：「我是戲院老闆 (笑)。這場電影，播給你一個人看，浪費電；不演，你又買票進來了。」颱風夜一個人看電影，外面風颳得很大，我一個人坐在那裡，沒有人進來看電影。老闆跟我講：「這樣子好了，我錢退給你。另外，我還給你補兩次，讓你看兩次免費的，這樣你同意不同意？」只好同意了，因為只有我一個人看 (笑)。那時候愛看電影，愛看到不得了。但是愛看電影，我下輩子也不一定會演電影，對不對？現在我很少看電影，人也是會變的。
因果業報複雜 非單追劇一項
看電影有看電影的時代；追連續劇有追連續劇的時代。要有節有制就是好；完全沒有節制，入了迷就是不好。這是跟你講，到底將來他下輩子會做什麼？わかない (我不知道) I don't know，菩薩也不會跟你講。因為不是每一個人都一樣，還有很多的因果，不只是一個追連續劇的因果，還有其他的業。會變成怎麼樣？要看你的業，一切都是業造成的。
殺盜淫妄酒 五戒業重
所以不管怎麼樣子，你得到什麼病？你就是本身有這種病的業。我們希望說，藉由「藥師琉璃光如來、藥王菩薩、藥上菩薩、日光遍照、月光遍照、八大菩薩、十二藥叉神將」，賜給大家身體健康、病業消除 (鼓掌)，那是最好的。
因為將來會怎麼樣？你問我下輩子會怎麼樣，那要看你的業報，也就是因緣果報。因為我們的業報也不只是追連續劇的因緣果報，那只是你人生當中其中一樣的業而已。還有很多的業，還有很多的業更重。追連續劇的業應該還算是輕的，並不是很大的罪業。殺、盜、淫、妄、酒，它所產生的業才是更大的。像殺生、做強盜、邪淫、還有說謊，另外還有喝酒，那個所造的業才是比較重的。
笑笑人生
老師問小明：「 小明你長大想要做什麼呢？」 小明講：「 我長大一定要當大官，起碼弄個它幾億，然後包個二奶去環遊世界。」 一時間老師裝著沒聽見，若無其事的問下一個同學 ：「婷婷！ 妳長大要做什麼呢？」 婷婷講：「 我長大要做小明的二奶。」老師講：「兩個都滾出去。」
(現在的小姐很聰明，都要嫁給富二代，她不用太辛苦。你嫁給窮的，要跟他一起打拼，等到你有錢，都差不多快老啦！那還享受什麼？妳直接嫁給有錢的富二代，妳就當少奶奶。現在的小姐很聰明，你說是不是？現在聰明的小姐都嫁給富二代，她不用太辛苦，很快她就可以享福。選一個窮小子嫁，要一起打拼，打拼了半輩子終於成功，那時候發覺要享受已經來不及，都已經老了。哎！人生都是命運啦！)
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小明在「全家」(超商) 結帳的時候， 店員對他講：「 你全家的會員 (你全家得肺炎)？」小明很生氣，就揍了那個店員，店員不支倒地，用最後一口氣講：「你全家的會員？」
他是全家超商的會員，不是全家得肺炎，小明誤會了。
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老王去「小七（7-11超商）」買菸，回來多了一包餅乾。老婆問他：「怎麼會有餅乾？」
老王講：「 是會員 (台語，音似慧環) 送的。」
老婆問：「 慧環是誰？ 她沒事送你餅乾幹嘛？」
老王講：「我是會員啊！」 最後罵了一句：「肖查某 (瘋女人)。」
這個有點台灣話。
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沒有上班只是一個問題 ，就是沒有錢的收入的問題；上了班身體跟精神都有問題， 更多的問題。
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〈卷第一〉
「吾今問汝：唯心與目，今何所在？阿難白佛言：世尊，一切世間十種異生，同將識心居在身內。縱觀如來青蓮華眼，亦在佛面。我今觀此浮根四塵，祇在我面。如是識心，實居身內。佛告阿難：汝今現坐如來講堂。觀祇陀林今何所在？世尊，此大重閣清淨講堂，在給孤園。今祇陀林實在堂外。阿難，汝今堂中先何所見？世尊，我在堂中先見如來。次觀大眾。如是外望，方矚林園。阿難，汝矚林園，因何有見？世尊，此大講堂，戶牖開豁。故我在堂得遠瞻見。
爾時世尊，在大眾中，舒金色臂，摩阿難頂。告示阿難及諸大眾：有三摩提。名大佛頂首楞嚴王，具足萬行，十方如來一門超出妙莊嚴路。汝今諦聽。阿難頂禮，伏受慈旨。」
心和眼睛在哪裡？
我們講《楞嚴經》。這個楞嚴經真的是很囉嗦！我稍為看了一下，覺得頭很痛！為什麼要這樣子講？未免太囉嗦了。釋迦牟尼佛有這麼囉嗦嗎？真的！囉哩叭唆的。
釋迦牟尼佛問阿難：「我現在問你：你的心跟你的眼睛現在在哪裡？」「阿難白佛言。」——阿難回答釋迦牟尼佛。「世尊」——就等於稱呼祂世人所尊敬的師父。
世間有十種的凡夫
「一切世間十種異生。」—— 這娑婆世界有十種的異生。什麼叫的「異生」？不是成就者，是凡夫啦！有十種的凡夫。異生就是凡夫啦。娑婆世界有十種的異生，什麼是「十種的異生」？我們知道四種生最重要，我們知道的：一個是「卵生」，雞呀！雞生出蛋，然後孵出來變成雞。那是卵，一種就是卵生。那也是異生啊！
再來就是「胎生」，像我們人就是胎生，一生出來就是人，就是從胎裡面所出生的，那是胎生。再來是「濕生」，在水裡面它自然生出來的東西，這個是濕生。「濕」——三點水的那個濕，濕生，像蚊子產卵在水裡面，孵出來就是濕生。一種是「化生」，變化出來的，很多細菌都是化生。
我們曉得這四種生，那是最重要的。另外其他的那六種，那就是：「有想生、無想生、非想生、非非想生、…。」總之，一共有十種。不要記那麼多啦！你記那個做什麼用？反正你也不會生 (笑)，對不對？我說這娑婆世界有十種的東西，不想生他也生出來；想生他也生出來，這個叫「想生、非想生」，很多種，一共有十種。就是十種的凡夫啦！
八識居身內
「同將識心居在身內。」—— 他的意識就是在身裡面。「識心」—— 我們講識心：「眼、耳、鼻、舌、身、意、意根、阿賴耶」，那就是八識。我們講的是八識。也有講六識：「 眼、耳、鼻、舌、身、意」，都是屬於「識」，這個都是在身體裡面。阿難講都是在身體裡面。
佛眼如青蓮華
「縱觀如來青蓮華眼。」青色的蓮華眼，我現在看到釋迦牟尼佛青色的蓮華眼。釋迦牟尼佛的眼睛是很青、很湛藍，顏色就像大海一樣的青，像蓮花一樣的眼睛。「亦在佛面。」眼睛在哪裡呢？你看釋迦牟尼佛，祢的眼睛就在祢的臉上，在佛的臉上。
色香味觸 浮根四塵
「我今觀此浮根四塵，祇在我面。」—— 我現在看自己，「浮根四塵」，我們眼睛所看到的就是顏色；鼻子所聞到的是香；味 —— 我們舌頭吃的東西都有味道。眼睛、鼻子、嘴巴，還有「觸」，觸就是我的身體跟你的身體接觸，都有那種感覺。握手也有感覺、擁抱也有感覺、接吻那更有感覺。如果是碰一下，西方人的禮節就碰一下，那就是一種觸覺；hug（擁抱）也是一種觸覺。舌頭跟舌頭攪在一起，那個感覺跟觸覺就更加深了，那個就是「觸」，接觸的觸。
眼睛看到的是「色」；鼻子嗅到的是「香」；舌頭舔到的是「味」；皮膚碰到的是「觸」，這個叫做「浮根四塵」。所以，你看那個文字「觀此浮根四塵，祇在我面」，我的面孔就有眼睛、鼻子、舌頭，還有皮膚接觸，就叫浮根四塵，都在我的臉上。「如是識心，實居身內。」—— 這六識的心在我身體裡面，阿難講說：「在我身體裡面。」眼、色、香、味、觸，浮根四塵是在我的臉上，這是阿難講的。
汝今坐如來講堂 祇陀林今何在？
「佛告阿難。」—— 釋迦牟尼佛又跟阿難講了。「汝今現坐如來講堂，觀祇陀林今何所在？」像我們現在坐在「西雅圖雷藏寺」裡面，你看外面的樹何所在？在嗎？釋迦牟尼佛問阿難 ：「你坐在如來的講堂，你看到祇陀林，就是『孤獨園』那些樹木在哪裡呢？」阿難就回答：「世尊，此大重閣清淨講堂。」在給孤園裡面的講堂不是只有一個，像我們西雅圖雷藏寺的講堂只有一個。給孤獨園裡面的講堂，那時候給孤獨長老一共建了七十二個講堂，就是七十二個法座，講堂說法的地方有七十二個。
祇陀林實在堂外
我也不知道除了釋迦牟尼佛說法以外，還有誰坐在講堂裡面說法？大概一個上師一個堂吧！祂底下很多弟子，一共有七十二個講堂。那是給孤獨長老他蓋起來送給釋迦牟尼佛的，蓋了七十二個講堂。給孤獨園當然也是給孤獨長老送給釋迦牟尼佛。本來這個園林是那個太子的。裡面還有很多的樹木，你現在坐在這個講堂裡面，你看到外面的樹木嗎？ 釋迦牟尼佛問。「此大重閣清淨講堂，在給孤獨園。今祇陀林實在堂外。」——他說我在這個講堂裡面，我當然知道那些樹木是在講堂外面。
堂中先見如來 次觀大眾 外望林園
釋迦牟尼佛問阿難尊者「汝今堂中先和所見？」—— 你現在在堂中看到什麼？阿難回答：「釋迦牟尼佛！我在堂中先看到如來。次觀大眾。」先看到祢，就是釋迦牟尼佛，然後再看到所有的大眾，看到所有的聽眾。「如是外望。」—— 你向外面看過去。「方矚林園。」—— 外面才是屬於樹林。
大講堂窗戶開闊 故見遠處園林
「阿難。」—— 釋迦牟尼佛的問了：「阿難尊者。」「汝矚林園，因何有見？」—— 你為什麼可以看到樹林呢？「世尊。」—— 阿難回答釋迦牟尼佛。「此大講堂，戶牖開豁。故我在堂得遠瞻見。」—— 也就是說這個講堂裡面有窗子，從窗子看過去非常開闊，所以我在講堂裡面也可以遠遠看到樹林，這是阿難回答的。
世尊舒金色臂 摩阿難頂
「爾時世尊，在大眾中，舒金色臂，摩阿難頂。告示阿難及諸大眾。有三摩提，名大佛頂首楞嚴王，具足萬行，十方如來一門超出妙莊嚴路。汝今諦聽。阿難頂禮，伏受慈旨。」這個時候，釋迦牟尼佛在所有的聽眾中，就伸出他的手臂 ——「舒金色臂」，祂的手臂是金色的。
靈鷲山上 眾弟子各居巖洞
我記得有一次是在「靈山」的時候，那個山叫做「靈鷲山」，靈鷲山為什麼叫靈鷲山，因為那個山上有一種鳥，就是「鷲鳥」，所以叫靈鷲山。有一種鳥叫做鷲鳥，那個鳥叫起來很淒厲的，那個叫聲非常的淒厲。那時候一個人一個巖洞。
我去了靈鷲山，去了阿難的巖洞，也去了「舍利弗」的巖洞。然後，舍利弗的巖洞距離「賓頭盧」的巖洞非常的近。賓頭盧就是我們現在的「白眉尊者」，供在我們餐廳門口的白眉尊者 —— 是賓頭盧。舍利弗跟賓頭盧的巖洞很近，阿難的巖洞比較遠一點。我去了阿難的巖洞，也去了舍利弗的巖洞。 他們那時候一個人一個巖洞，就是他們休息、睡覺、打坐都在巖洞裡面，那是在靈山。也去了釋迦牟尼佛說法的講堂 —— 靈山講堂。
阿難聞鷲鳥叫聲淒厲 心生恐慌
佛陀舒長金色臂摩頂 寬慰其心
在靈鷲山的時候，阿難有一次晚上打坐，聽到鷲鳥的叫聲非常的淒厲，心裡產生恐慌。 釋迦牟尼佛從祂的巖洞裡面，很遠的巖洞舒金色臂，把手伸長，伸得很長、很長、很長，伸到阿難的巖洞裡面摸他的頂，說：「你不要害怕，我就是在這裡，你不用害怕。」阿難聽到鷲鳥的聲音，心裡很怕，有這件事情。所以，釋迦牟尼佛的金色臂會伸得很長。
虛雲老和尚舒金色臂摩頂盧師尊
有一次，我在台灣的時候，得到「蜂窩性組織炎」，一隻腳得到蜂窩性組織炎，非常嚴重。整個腳如果弄不好要鋸斷的。因為蜂窩性組織炎讓它蔓延到上面來的話，那你生命就沒有了。所以，那時候打了抗生素的針，最高的「Tiger (老虎)」的抗生素，打了腫才消掉。在還沒有打之前，我躺在病床上面，空中來了「虛雲老和尚」。虛雲老和尚祂就舒金色臂，從天上的雲那邊伸一條手臂下來，就是給你加持摸頂，讓我的蜂窩性組織炎的腳能夠好，這是一件很奇怪的事情。
那時候我隱居，我好像是閉關的時候吧！得到蜂窩性組織炎。欸！沒有沒有！那時候沒有閉關，那時候出來說法。我蜂窩性組織炎還到「台灣雷藏寺」說法呢！還坐在椅子上給大家摩頂。一隻腳是沒有辦法動的，它整個腳腫起來， 蜂窩性組織炎，那是很不好的。真的！如果讓它消不了腫，往上走人就會死掉。那時候虛雲老和尚也是伸金色臂摸我的頂。還好！
有三摩地 名大佛頂首楞嚴王
所以，釋迦牟尼佛就伸金色臂摩阿難的頂。「告示阿難及諸大眾，有三摩地。」—— 三摩地就是「禪」。可以講是我們常常講入三摩地，唸完咒以後，做「九節佛風」、入「三摩地」就是這個「三摩提」。今天我是入四摩地，所以這個頭搖頭晃腦，晃來晃去、晃來晃去，眼睛一閉，我就知道要迴向了 (笑)。
「有三摩提名大佛頂首楞嚴王。」這個三摩提是佛的禪定，大佛頂是佛的禪定。「首楞嚴王」—— 楞嚴王它是一個名稱。這個三摩提就是佛入定的，非常莊嚴的無上頂的三摩提。「具足萬行。」—— 在三摩提裡面具足萬行。菩薩有所謂具足萬行，各種的功德都在一起的，又莊嚴、又有功德。
阿難頂禮 伏受慈旨
「十方如來一門超出妙莊嚴路。」—— 就是所有的如來入這個禪定的時候，就是非常微妙、非常莊嚴。在這個很大的禪定裡面。「汝今諦聽。」—— 你要好好的聽啊！ 「阿難頂禮。」—— 阿難就頂禮釋迦牟尼佛。「伏受慈旨。」—— 領受釋迦牟尼佛要講「大佛頂首楞嚴王」。阿難他就是頂禮領受釋迦牟尼佛的慈悲加持。
再來下面這一段就要接前面講到的，你的「心」跟「目」在哪裡？你的眼睛、你的心在哪裡？就是要把眼睛跟心講出來。現在幾點？10 點。
可能誤植的段落
我告訴大家，前面剛剛講的這一段「舒金色臂摩阿難頂，告示阿難及諸大眾，有三摩提名大佛頂首楞嚴王，具足萬行。十方如來一門超出妙莊嚴路。汝今諦聽，阿難頂禮，伏受慈旨。」這一段不應該放在這裡，因為你多出這一段做什麼？這經典有誤植之處，然後放錯地方。這一段應該放在前面，或者是放在後面都可以。真正要講「大佛頂首楞嚴定」，那是另外一段，他把它插在這裡。所以，歷來很多人研究《楞嚴經》，認為這一段是安插錯誤，放錯地方，因為沒有什麼關係嘛！你應該要接上面那一個。上面那一個是在問心、目的問題。這一段突然間插出來做什麼？有人認為是錯誤的，那是大師講的，不知道是哪個大師？我忘掉了。
心在哪裡？眼睛在哪裡？
他們在辯論這個心跟目的問題，心在哪裡？眼睛在哪裡？看了頭都腫，真的！不乾脆啊！問了那麼多，你看到什麼？你看到什麼？看到什麼？管他看到什麼，什麼都不用管。不過它也是好，這是一種邏輯啊！很精闢的言論。所以，我們常常講心：你的心在哪裡？真的很難答得出來。肉團心嗎？是你的心臟嗎？不是啊！心臟那個是肉團心。
這裡講的心，應該講是「唯識」的心吧！識心吧！這很難講了，它到底在哪裡？釋迦牟尼佛就是要問阿難：「你的心在哪裡？你的目在哪裡？」因為目跟心，一般來講，我們曉得我們眼睛看到，心就意識到，所以眼睛跟心是合一的。事實上是不是合一的？又是一個問題。所以，祂提出來這個問題，大家來辯論。就等於一直在問眼睛在哪裡？心在哪裡？一直在問這個問題，很囉唆的！我不知道釋迦牟尼佛那麼囉唆，知道的話我就不講《楞嚴經》了 (笑)。
笑笑人生
講個笑話吧！
昨天接到一封詐騙的簡訊，要我儘快把錢匯入某個銀行帳號， 一時無聊閒著沒事， 順手就回了一則：「已經匯了三十萬。」
結果今天收到了簡訊的回應：「我都跑了很多的銀行三趟 ，還沒有收到你的錢，你是一個騙子。」
到底誰是騙子？現在的詐騙簡訊多不多？多！以前沒有人在做詐騙的工作，現在都是詐騙呢！詐騙從哪裡產生的？台灣？誰講的？網絡講的！事實上也是台灣，捉到詐騙集團台灣人很多，可見台灣人腦筋很聰明。這樣子實在是太不道德，詐騙實在是不道德的事情。
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一個男朋友跟女朋友在床上。男的看著床頭櫃有一張照片，這照片是男的，長得挺帥的。然後問他的女朋友：「 這是妳的前男友嗎？」
女朋友回答：「 不是啦！ 討厭。」
男人再問：「 再不說我就要生氣啦！」
女朋友回答：「 這是以前的我啦！」
這個世界…，哎呦喂！阿嬤喂 (笑)！男的可以變女的，女的可以變男的。釋迦牟尼佛當初沒有想到 (笑)。對啊！我出生的時候也沒有想到這個世界上男的可以變女；女的可以變男。我從來沒有想過。真的！這變來變去，我也不知道這個業障怎麼算！？
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你看，追連續劇就是這樣子。
有個女生特別喜歡看宮廷的連續劇，所以常常疑心病很重。有一天， 她去買包子的時候，從口袋裡面拿出一根銀針扎了一下包子，銀針前端就變黑了。這個女生驚呼：「包子有毒啊！ 誰要毒害本宮？」
這個時候老闆走過來，打了她一個巴掌：「 欸！ 這是芝麻包啊！」
看宮庭劇看到這樣，很嚴重。
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嗡嘛呢唄咪吽。
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