阿彌陀佛稱號
其稱號：最主要的是阿彌陀佛、無量光佛、 無量壽佛、甘露王如來，而長壽佛也是阿彌陀佛顯化的。跟祂的名稱有關的，在經典裡面，無量壽佛、無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛，全部都是阿彌陀佛。
在密教之中，「阿彌陀佛」是大日如來五智之一，住西方妙觀察智三昧；胎藏界位於中臺八葉院的西方；金剛界位於五解脫輪的西方，是如來方便智。
「阿彌陀佛」正法輪身是文殊師利菩薩；教令輪身是大威德金剛。
西方三聖，指的也正是阿彌陀佛、觀世音菩薩及大勢至菩薩。
淨土宗獨尊阿彌陀佛
「阿彌陀佛」於往劫中，曾發四十八大願救度眾生，因其接引眾生是利鈍兼收，三根普被，中國淨土宗獨尊阿彌陀佛，以念佛成立一宗，影響所及，故有「家家彌陀佛，戶戶觀世音」之美稱。阿彌陀佛亦是蓮生活佛 盧勝彥法王的三根本之一，事實上，阿彌陀佛與蓮生活佛本有著密不可分的微妙關係，在蓮生活佛盧勝彥文集第 292 冊《神通大師維摩詰》之中，蓮生活佛曾經問維摩詰大士：「我的過去世是誰?「維摩詰大士回答：「阿彌陀佛! 」用祂的大神通力加持蓮生活佛，讓蓮生活佛看見了祂的過去世，曾依止「世自在王佛」出家修行，是法藏比丘，後來成佛，就是阿彌陀佛。
阿彌陀佛的由來
「阿彌陀佛」成就佛道的由來，依照蓮生活佛引述《悲華經》裡卷二所稱：「刪提嵐世界的無諍念王有一千個兒子，長子名『不眴』，次子名『尼摩』，後無諍念王成佛為『阿彌陀如來』，不眴太子為觀世音菩薩，尼摩太子成了大勢至菩薩。他原是世自在王如來時的法藏比丘，發願成就一個盡善盡美的佛國，要以最善巧的方法來度化眾生，後來成佛，創造西方極樂世界。法藏比丘則成為阿彌陀佛 - 西方極樂世界的教主。」
修持「阿彌陀佛本尊法」
往生極樂世界的要訣
修持阿彌陀佛本尊法的口訣，是「一心不亂」，「一心」就是「專一」；「不亂」就是「不顛倒」。只要「一心不亂」的堅信阿彌陀佛的本願，就可以往生西方極樂世界。且，蓮生活佛教導，學佛者必須有善根才能往生西方極樂世界，譬如《阿彌陀經》裡的經文：「舍利弗，不可以少善根，福德因緣，得生彼國。」
阿彌陀佛密法是最快成佛的大密法
在諸佛的救度之中，在娑婆世間的人間，以阿彌陀佛的救度最廣，而在《龍舒淨土文（義）》裡，阿彌陀如來有一個特別的號，就是「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」，我們念佛，一下子就念了「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」。學密的觀修者，比淨土宗更深入，修此彌陀密法，會成就「本性彌陀，我即彌陀，彌陀即我，是心是佛，是佛是心，無不成就。」因此最容易得成就，最穩當，最快成佛的大密法，仍然是阿彌陀佛密法。
真佛宗阿彌陀佛本尊法
的修持儀軌正行
結印：雙手仰掌相疊，右手在上。大拇指相觸，食指轉成圈。(置臍下)
種子字：紅色「些「字，放大紅光
觀想：先觀空。唸觀空咒：(三遍) 嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。觀想虛空中有紅色種子字「些「字，放大紅光，「些「字旋轉，化為阿彌陀佛身紅色，披袈裟， 坐於千葉蓮花台，雙手結定印，托滿盛甘露之缽盂，慈眼視眾生。觀想阿彌陀佛眉心白毫相光旋轉，昇空，成一弧形，白毫相光照入行者頂竅，行者全身成白色水晶透明，業障全消除。
再觀想阿彌陀佛化為一紅點，從行者頂竅而入，順著中脈而下，達於行者的心，坐於行者的心中蓮台，此時阿彌陀佛漸漸變大，大至於行者相等，行者即變成阿彌陀佛，阿彌陀佛即是行者，二者密密合合，沒有差別。持「阿彌陀佛心咒」持咒時，每撥一粒珠子，都觀想成一尊阿彌陀佛，來到自己面前。
咒語：(一○八遍) 嗡。阿彌爹娃。些。
入三摩地 (九節佛風、入我觀、我入觀、數息觀)
出定
誦讚：淨願莊嚴安樂剎。普濟濁世諸有情。西方接引證無生。阿彌陀佛我敬禮。
九品蓮花
「極樂淨土」是指阿彌陀佛的淨土，又稱極樂世界、極樂國土、西方淨土、 西方極樂世界，或單稱為西方世界。依眾生生前的修行和發心，往生後有「九品蓮華」化生的差別。
上品上生 ── 是行大乘上善的善人，臨終時，受到阿彌陀佛的迎接，乘金剛蓮臺，瞬間往生西方極樂世界，見佛了生死，得無生法忍的果位。
上品中生 ── 行止僅次于大乘上善的善人，臨終時，受到阿彌陀佛的迎接，乘紫金蓮臺，往生極樂世界，見佛得不退轉，再經一小劫，得無生法忍的果位。
上品下生 ── 行止再次于大乘上善的善人，臨終時，得阿彌陀佛的迎接，乘金色蓮華往生極樂世界，見聞佛法，經三小劫而得歡喜地果位。
中品上生 ── 行小乘上善的善人，臨終時，受到阿彌陀佛的迎接，往生極樂世界，聞四諦法，得阿羅漢果位。
中品中生 ── 是行小乘下善的善人，臨終時，佛來迎接，往生極樂世界，經半劫後，得 阿羅漢果位。
中品下生 ── 是行世俗善事的人，臨終時，聞佛德而往生極樂世界，經一小劫後，得阿羅漢果位。
下品上生 ── 是十惡輕罪的人，臨終時唸佛，可排除五十億劫生死罪，轉生極樂世界的寶池中，經六劫後，蓮華始開，才得聞法。
下品中生 ── 是破戒輕罪的人，臨終時唸佛，可免除十億劫生死罪，轉生極樂世界的寶 池中，經六劫後，蓮華始開，才得聞法。
下品下生 ── 是五逆重罪的人，臨終時，十念唸佛，念念中可免除八十億劫生死罪，轉生極樂世界蓮華中，經十二劫後，才得聞法。
這九品蓮華生中，連十惡輕罪之人，破戒輕罪之人，五逆重罪之人，都可以因為臨終時的一心唸佛，得到往生，在蓮花勝境，將凡夫生滅心轉成不生不滅的菩提心。可見極樂世界的超然，阿彌陀佛的本願，實在宏偉，是一位度生第一的無量壽佛。蓮生活佛書偈記之： 「彌陀密法救渡深，不分利鈍凡與僧，四八大願廣救劫，娑婆世界萬世欽。
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