2025年4月26日 聖尊蓮生活佛 主持「黃財神本尊法同修」暨《大佛頂首楞嚴經》第 017 講

 

〈卷第一〉

「阿難，汝今欲知奢摩他路，願出生死。今復問汝。即時如來舉金色臂，屈五輪指，語阿難言：汝今見不？阿難言：見。佛言：汝何所見？阿難言：我見如來舉臂屈指，為光明拳，耀我心目。佛言：汝將誰見？阿難言：我與大眾，同將眼見。佛告阿難：汝今答我，如來屈指為光明拳，耀汝心目。汝目可見，以何為心？當我拳耀。阿難言：如來現今徵心所在。而我以心推窮尋逐，即能推者，我將為心。佛言：咄。阿難，此非汝心。阿難矍然，避座合掌起立白佛：此非我心，當名何等？佛告阿難：此是前塵虛妄相想，惑汝真性。由汝無始至於今生，認賊為子，失汝元常，故受輪轉。」

 

我們講《楞嚴經》吧！言歸正傳。

釋迦牟尼佛對阿難尊者講：「阿難，汝今欲知奢摩他路。」——你今天想要知道什麼叫做「正定」？想要知道什麼叫做真正的禪定？「願出生死。」—— 願意解脫，離開輪迴，不生不死，願出生死。「今復問汝：」—— 我現在再問你喔！祂又問他問題。「即時如來舉金色臂。」—— 就在那個時候，釋迦牟尼佛把祂的手臂舉出來，舉出金色的臂。

我這是黃色的臂 (師尊舉起自己手臂)，有好一點，這個濕疹看起來有好一點 (熱烈鼓掌)。是新加坡「秀君師姐」用她的方法幫我上藥的。她說要用什麼方法、什麼方法。然後再用你從來不知道的：把那個布沾濕了，整個裹在這個手臂上面，在外面再加上一層乾的。上了藥以後還要這樣子做，那個藥能夠進到皮膚裡面。上藥分兩種：第一個、先上小的；後來再加上 lotion，然後再用濕的布給它綁起來。我只是簡單這樣子講，其實很麻煩的。每天要做一次、兩次、三次，整天就看到自己的皮膚。新加坡秀君師姐幫忙，所以這幾天有稍微改善。昨天晚上是第一個晚上，身體沒有癢的第一個晚上 (熱烈鼓掌)。有一種好的現象了，有好的開始，大概慢慢就會好吧！就會比較有信心，否則我是一點信心都沒有。真的！

也謝謝大家送來很多的藥，像德國的、像加拿大的、像法國的、還有新加坡的、還有泰國的，今天有人送泰國的。每一個國家都有，日本的也很多、台灣的、中國的。哇！連「蛇粉」都有，Snake 蛇的粉，東南亞用蛇粉嗎？對啊！什麼東西都有。喝的、還有吃的、還有抹的、還有止癢的，差不多有五、六百瓶喔！開藥店。謝謝大家！很多同門、還有很多醫生，像「奧莉薇亞」醫生她也來說：「我能夠幫忙什麼嗎？」我跟她講說：「謝謝！」新加坡秀君師姐，讓她治看看，結果看情況是有好的現象。謝謝大家！(鼓掌)

有很多醫生、中醫師。中醫師「廖醫師」也幫忙啊！還有加州的「孔良友」針灸，我是講 18 針啊！後來補一個零就成 108 針，沒那麼多針 (笑)。不過我告訴你，在針灸的時候，我這個人很怕針的，但為了這個濕疹就針了，針就針吧！我針的時候也睡覺，也睡著了。「桂青師姐」幫我弄牙齒，是啊啊啊…，然後叩叩叩…，這個敲啊、打啊、磨啊！然後我人不知道到哪裡去了？醒過來說：「好了。」她說我在打呼，做牙齒也能打呼。可見你看晚上沒辦法睡嘛！所以到處找地方睡。

所以，渾身都是抹油，渾身抹油，睡一下，那床單都是油，又要洗床單、又要怎麼換棉被、洗床單這樣子，換來換去很麻煩。所以，我想到這裡睡睡、那裡睡睡，乾脆到所有的飯店去睡。有同門講說：「師尊要睡飯店很簡單，我來刷卡。」哇！馬上有同門反應：「師尊，睡總統套房 (笑)，反正是別人刷卡。」但是不可以啊！對不對？能省則省。

「如來舉金色臂。」—— 就舉出來這金色的臂，因為釋迦牟尼佛的身體是金色的。你看我們現在佛像都是金色的，那就是金身。所以舉出來是手臂，是黃金色的臂。

「屈五輪指。」，什麼叫「五輪」啊？我們平時講五輪就是：地、水、火、風、空，就是五輪。我們在密教裡面也有所謂哪個是代表「地」，你們知道嗎？地、水、火、風、空，五個手指頭，就是代表地、水、火、風、空，這就是五輪。另外，還有一種說法，祂的手掌裡面有「千輻輪」，千輻輪的手掌是三十二相、八十隨行好。腳底有千輻輪；手上一樣有千輻輪。五輪就是地、水、火、風、空。五個手指頭代表地、水、火、風、空。誰知道哪個指頭是代表地？代表水？代表火？代表土？代表空？地、水、火、風、空。(師尊舒掌握拳。)這個叫做五輪指。抱拳就是「屈五輪指」。伸出手臂，五輪指握起來。「語阿難言：」—— 跟阿難講：「汝今見不？」—— 你看到了嗎？

「阿難言：見。」—— 阿難就講：「我看到了。」阿難尊者當然講：「我看到了。」「佛言：汝何所見？」—— 佛就講：「你用什麼來看到的？」又在問了。大家都知道用眼睛看到啊！阿難就回答：「我見如來舉臂屈指，為光明拳，耀我心目。」—— 我看到釋迦牟尼佛您把手臂舉出來，把手指屈起來像「光明拳」。祂的拳頭會發光，這個拳頭會發亮、發光。釋迦牟尼佛到處都可以發光，祂頭有頭光、臂有臂光、腳踩的地方有蓮花光，四周有無量光。當然祂的手臂、祂的拳頭都是有光，就是光明拳。那個拳頭像光明一樣，「耀我心目」—— 把我的眼睛跟心都照耀了。

「佛言：汝將誰見？」—— 釋迦牟尼佛講：「你用什麼看見的？」「阿難回答：我與大眾，同將眼見。」—— 我跟所有在這裡的人都是用眼睛來看到的。「佛告阿難：」—— 釋迦牟尼佛告訴阿難尊者。「你現在答我，如來屈指為光明拳，照耀你的心跟目。」「汝目可見，以何為心？當我拳耀。」—— 你看到的是用什麼心來看到我的拳頭，產生光明的？

「阿難回答：如來現今徵心所在。」—— 釋迦牟尼佛祢現在問我心到底在哪裡？「徵心」在哪裡？我現在用我的心仔細的想、很細心的想。「推窮尋逐。」—— 仔細的、很深的想。「即能推者，我將為心。」—— 就是在仔細想的時候，那個就是我的心啊！阿難尊者回答。他說：「祢叫我說用什麼東西看到的？我說用眼睛啊！」那這時候心在哪裡呢？阿難講說：「我現在用我的心想、仔細的想，那個就是我的心。」

「佛言：咄！阿難，此非汝心。」佛言：咄！「咄」這個字我們現在很少人用。講一個白話，就是釋迦牟尼佛講說：「去你的！你娘卡好！去你的！你這個混蛋。(笑)」就是「咄」！佛言：「咄！」就是「去你的！」罵阿難尊者：「去你的！阿難尊者，這個並不是你的心啦！」

「阿難矍然。」「矍然」就是嚇了一跳。釋迦牟尼佛罵我：去你的！你娘卡好！阿難嚇了一跳。「避座合掌起立白佛：」—— 趕快站起來合掌，站起來對釋迦牟尼佛講：「這個不是我的心，那這個叫什麼呢？」

 

 

「佛告阿難：此是前塵虛妄相想，惑汝真性。」—— 你是被這個世間的一切假相，迷惑了你自己的真性—— 真實的佛性，迷惑了你真實的佛性。「由汝無始至於今生，認賊為子。」—— 因為這樣子，你從出生到現在，認賊為子，錯認你自己的本性。「失汝元常，故受輪轉。」—— 失掉你自己的佛性，所以你自己目前才在六道之中輪迴。

釋迦牟尼佛告訴阿難尊者：這個就是你本身看見世間的一切的現象，迷惑了你自己原來的佛性。從開始一直到今天，認賊為子。你錯認你的心，你失去了真正的佛性，所以才會在娑婆世界輪迴。你只知道生死的根本，而不知道你自己真正的佛性，所以一直在六道當中輪迴。

我告訴你：眼睛所見不一定就是真的！祂以後會再講。眼睛所看到的不一定是真實的東西。為什麼？因為這世間的一切都是無常變化，並沒有所謂的真實。都是因緣，都是因緣法，全部都是因緣法。

我講一個簡單的比喻：我們知道「孔子」周遊列國。在春秋戰國時代，他出生在「魯」—— 就是「山東」。他從自己山東的家鄉出發，周遊列國。我在吃飯的時候，我問了：「孔子為什麼他要出來周遊列國，做什麼？」因為他在家裡受不了老婆的氣 (笑)。孔子講過一句話：「唯女子與小人難養也。」他把女子跟小人拉在一起，小人跟女子難纏，唯女子與小人難纏。可見他在家裡已經很不舒服，所以他要出來走一走，周遊列國，帶著弟子周遊列國，離開家。孔子這個周遊列國，他主要的原因就是離家出走 (笑)。所以，我看過一本書《孔子休妻》，休妻就是把妻子休掉。孔子講說：「我不幹了！我離家出走了。」他就離家出走了。所以，孔子的後代是很早以前生的。孔子休妻，他就是把妻子給休掉。

他周遊列國去，帶著弟子出門。有一次到了一個地方叫做「陳蔡」，大家知道的嘛！大家知道孔子受困於陳蔡，就是到了那地方，飢荒沒東西吃，就困在那裡，前進不得，後退不得。中午休息的時候，弟子出去討米，討了回來就煮一鍋飯。孔子是在睡覺，眼睛半瞇著。那一鍋飯已經熟了，就看到一個非常好的弟子，掀開那一個飯鍋，然後用手抓了飯，放到嘴裡面。孔子看到了。看到一個師父都還沒有吃飯，這麼好的弟子居然把飯鍋打開，拿了飯先吞了，先吞那些飯。孔子心中想：哎呀！這麼好的弟子也偷吃我還沒有吃過的飯，心裡很難過。

後來，他仔細去追查這件事情。原來討回來的飯，裡面有很多是壞掉的，飯裡面有很多黑掉的、壞掉的米糠。這個弟子拿開來看，有些飯是不好的，那個很老實、很乖的弟子，就把壞掉的飯先給它挑起來吃掉，把好的留給孔子。所以，孔子到最後他講了一句話：「眼睛所見也不一定是真的。」他說：「他親眼看到那個弟子從飯鍋裡面拿著飯先吃了，其實不是這樣子的。」那弟子是把壞的米糠、壞掉的米，他自己吃了；好的要留下給孔子吃。所以孔子他講說：「這是眼睛的錯誤，眼睛所見也非真實。」

所以，我們有時候眼睛看到的，不一定是真實的，也被自己的眼睛騙了。所以很多事情，所謂的「實相」是不太容易知道，實相的確是很難知道。就算你眼睛看到了，也不一定是真實，尤其這世間娑婆世界。以後祂也會講到，以下的文章祂會提到：為什麼眼睛看到的不是真實？

禪宗的開始，釋迦牟尼佛拈花，拿著一枝花，拿起來也不說法，就這樣子拿著。底下的「大迦葉」微笑，「佛陀拈花，迦葉微笑」，這就是禪宗的開始。大迦葉看到釋迦牟尼佛拿著一朵花，大迦葉就笑了。因為他心領神會，他懂得釋迦牟尼佛是在講什麼！其他的人通通都不知道。所以，祂是禪宗第一代的祖師。

剛剛講的，釋迦牟尼佛舉金色臂握拳，不說話。問阿難尊者：「你看到什麼？」他說：「看到這個。」祂當然要講：「去你的！」因為那不是心，那是你的眼睛。也不是你推想出來的，祂主要告訴你什麼是佛性？

像「達摩祖師」說法，底下坐的滿滿都是人。祂上台，坐一下，一拍桌子：「好！說法完畢。」然後就下來。大家都說到底講了什麼？就是佛性！祂舉金色臂握拳，這個就是佛性。你能夠領悟的就領悟啊！阿難還講：「那是金色臂光明拳。」哪裡是光明拳？它還會張開啊！還可以變化，還可以演「布袋戲」(笑)，它是無常會變來變去的。佛性是不生不滅、而且是固定的、永遠存在的。祂會再解釋，真的是很難，很難去解答的。