〈卷第一〉
「阿難白佛言：世尊，我佛寵弟，心愛佛故，令我出家。我心何獨供養如來。乃至遍歷恒沙國土，承事諸佛，及善知識，發大勇猛，行諸一切難行法事，皆用此心。縱令謗法，永退善根，亦因此心。若此發明不是心者，我乃無心同諸土木，離此覺知，更無所有。云何如來說此非心？我實驚怖。兼此大眾，無不疑惑。惟垂大悲，開示未悟。」
我們講《楞嚴經》。
「阿難白佛言」，阿難尊者對釋迦牟尼佛講：「世尊，我佛寵弟，心愛佛故，令我出家。我心何獨供養如來。乃至遍歷恒沙國土，承事諸佛，及善知識，發大勇猛，行諸一切難行法事，皆用此心。縱令謗法，永退善根，亦因此心。若此發明不是心者，我乃無心同諸土木，離此覺知，更無所有。云何如來說此非心？我實驚怖。兼此大眾，無不疑惑。惟垂大悲，開示未悟。」
阿難發願 供養諸佛 承事善知識
這一段，阿難對釋迦牟尼佛講：「釋迦牟尼佛啊，我是你的堂弟，最喜歡的堂弟。」他們是親戚關係，就是王子出家，阿難尊者也是王子，他是釋迦牟尼佛的堂弟，親戚。我是釋迦牟尼佛的堂弟，釋迦牟尼佛也是喜歡我。「心愛佛故」，他的心是愛著釋迦牟尼佛。「令我出家」，所以我就跟著釋迦牟尼佛出家。我這個心，不只是來供養釋迦牟尼佛，所有遍恆河沙數的國土，很多的國家。「承事諸佛」，我願意把自己供養給所有的佛菩薩跟善知識。只要祂是有成就的，都叫做善知識，有成就的都是佛，都是善知識。「及善知識」，有成就的。
以勇猛精進 行一切難行法事
「發大勇猛」，我在供養佛跟所有的善知識的時候，發下的願望，要勇猛的精進。「行諸一切難行法事」，所有的一切法，我都要學習，很困難的佛法，我都要去了解。
以承事佛陀的心 承事諸佛菩薩
「皆用此心」，我就是用這本來就是要承事釋迦牟尼佛的心，承事所有佛菩薩。服侍佛菩薩的這一顆心，都是用這種的心。「縱令謗法，永退善根，亦因此心。」如果毀謗了佛法，如果我退失了善根，也是因為這個心退失了。
若此發明不是心者 我人無心
「若此發明不是心者」，釋迦牟尼佛講說這個不是心，不是我的心，那我就變成沒有心了。「我人無心」，我阿難尊者哪裡有心？我現在服侍所有的如來、善知識、佛菩薩，這種服侍就是用我的心去服侍。今天祢說這個不是心，那我就變成沒有心了。沒有心的話，就跟土木差不多，什麼叫土木？就是土、泥雕木偶，木頭雕的、土做的，那都沒有心。「離此覺知，更無所有。」我如果離開了現在目前在做事情的這些承事諸佛的心，我什麼都沒有了。
佛陀說這不是心 阿難大眾皆驚怖
「云何如來說此非心？」為什麼祢講，我這個心承事所有的佛菩薩，你說我沒有心，這個不是我的心？「我實驚怖。」我實在感覺到非常的驚恐、驚惶，嚇了我一跳，我實在很驚怖，恐怖，很驚奇。「兼此大眾」，現在所有在座的。「無不疑惑」，每一個人都感覺到，啊！這個不是心，那是什麼呢？「惟垂大悲，開示未悟。」請祢慈悲，請釋迦牟尼佛慈悲，講講這是什麼道理。像我說沒有開悟，祢跟我講這個不是心，我實在想不出來，請祢你開示，讓我能夠覺悟。這一段的意思，白話，這樣聽得懂嗎？
佛陀講心確實難懂 亦難講明白
再來這一段很難懂，再來這一段真的是很難懂。你只要看那個文字就不懂，你不看文字就會懂。釋迦牟尼佛講，事實上講了半天了也不一定懂。不過，不懂還是要講。心是很難講的，他們討論，兩個人對話，講來講去，講來講去，慢慢、慢慢、慢慢推，看看怎麼推。像打太極拳一樣，慢慢打，越慢越好，姿勢慢慢打，慢慢游來游去，游來游去，打太極。
佛陀阿難對話難懂 深義自悟
5 點 40 幾了。哎喲！時間也到了耶，剛好，不要講了。因為下面那一段文字，真的是很難懂，你自己先看一下，我講的時候你們才能夠清楚。我如果講了，你不一定聽得懂。但是我如果講一點點白話，幾句話講過去，大家都聽得懂。如果照他的文字去講，那真的是很長，這段很長。我剛剛講這一段，大家都聽得懂吧！？白話一講，大家就聽得懂。下面這一段就不是，一般來講講經的講到這一段，連講的人都不懂 (笑)，看的人更不，霧煞煞 (台語)，看的人霧煞煞 (台語)。講的人也不一定懂，但是講過了，懂不懂，大家去意會。
下禮拜講這個最難的。
嗡嘛呢唄咪吽。
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