2025年5月4日,聖尊蓮生活佛,主持「孔雀明王護摩法會」暨《大佛頂首楞嚴經》第 020 講

 

〈卷第一〉

「阿難聞已。重復悲淚,五體投地,長跪合掌,而白佛言:自我從佛發心出家,恃佛威神。常自思惟,無勞我修,將謂如來惠我三昧。不知身心本不相代。失我本心。雖身出家,心不入道。譬如窮子,捨父逃逝。今日乃知雖有多聞,若不修行,與不聞等。如人說食,終不能飽。世尊,我等今者,二障所纏。良由不知寂常心性。惟願如來,哀愍窮露,發妙明心,開我道眼。」

 

阿難悲泣五體投地

我們講《楞嚴經》

        「阿難聞已」,重複昨天的,「阿難尊者」聽了「釋迦牟尼佛」以後,「重復悲淚」,又開始很悲哀的流淚。「五體投地」,什麼叫五體投地啊?我們講的五體就是講額頭,額頭貼在地面;兩隻手貼在地面;兩隻腳跪在地面,就是五體。兩手、兩足、額頭貼在地面,就叫五體。投地,跟地接觸。然後「長跪合掌」,跪著合掌。

 

阿難盼佛陀賜予三昧

「而白佛言:」,祂跟釋迦牟尼佛講:「自我從佛發心出家」,我跟著釋迦牟尼佛發菩提心,願意出家。「恃佛威神」,因為佛祂的威神之力,感動了我。常常自己這樣子想,「常自思惟」,我常常這樣子想。「無勞我修」,我可能不必安靜下來去修行。「將謂如來惠我三昧」,如來釋迦牟尼佛祂就賜給我禪定,「三昧」就是「禪定」了。在以前,都叫三昧。在印度以前的所有的法師都稱為三昧,三昧就是禪定的意思。

 

三昧即三摩地 皆是禪定之意

後來,一直到唐朝「三藏法師」去西域以後回來,在「西安大雁塔」譯經的時候,他把三昧變成「三摩地」。後來的經典,唐三藏法師所翻譯的經典裡面,三昧才改成「三摩地」。三摩地比較接近英文的發音 (Samadhi)。睡覺就是四摩地 (),進入更深的禪定,我們常常講你進入四摩地,那是說睡得更深。三昧就是定,禪定裡面,三昧、三摩地都叫做禪定。

 

禪定靠自己 佛不能替代或賜予

阿難尊者講:「不知身心本不相代。」本來就是,是我的身體,是我心中的思惟,別人沒有辦法代替的。好像你出家發心,跟隨釋迦牟尼佛,你都沒有修,希望釋迦牟尼佛賜給你能夠禪定,哪有這回事?禪定是你自己的事啦!釋迦牟尼佛能夠入禪定,那是釋迦牟尼佛的禪定。你的禪定是你的禪定;他的禪定是他的禪定,沒有所謂替代的。沒有說我賜給你禪定,沒有這回事。所以有人講說:我給你加持,你就會禪定。沒有這回事喔!加持只是一種力量,禪定是要自己修。「不知身心本不相代」,沒有所謂替代。

 

阿難雖出家 卻找不到佛性

「失我本心」—— 我也找不到我自己本身的佛性。「雖身出家,心不入道。」—— 雖然我的身體理光頭,穿了袈裟像個出家人,其實他的心根本就沒有出家,還是跟世俗人差不多。「譬如窮子捨父逃逝。」這裡用父子來做比喻:父親很有錢,你家裡可以享福的。你偏偏不享福,你出去外面流浪,賺不到錢。家裡本來很有錢。

 

如窮子捨父逃逝 比喻捨本逐末

你本來就是有佛性的,你捨掉佛性,去追逐別的心。這裡有它的比喻,就是兒子不管家裡有沒有錢,他自己出去闖事業,結果就是失敗。但是他家裡本身就已經很有錢。其實他在家裡,可以自己享福的,他沒有享,他跑到外面去流浪。他是做這樣子的比喻。表示自己本身有佛性,但是他不認得自己的佛性,到外面去找佛性。

 

聞佛說法 若無實修 等於不聞

「今日乃知雖有多聞,若不修行,與不聞等。」今天才知道,雖然我聽釋迦牟尼佛說法那麼久,但是自己如果沒有實修,跟沒有聽差不多嘛,是一樣的。你聽法那麼久都沒有實修,跟不聽是一樣的。你雖然聽很多佛法,聽 盧師尊說法,講了好多部的經典,但是你都沒有實修。你只是聽聽聽聽聽,你自己都沒有真正在修行,那跟不聽有什麼不同?跟沒有聽到一樣。

 

美食光說不吃 肚子也不會飽

他用一個比喻,有人講說哪一個東西好吃。我當然知道,台灣的點心很好吃啊!我以前小的時候喜歡肉羹 (台語),有錢就去買肉羹。碗粿 (台語),有錢去買碗粿。碗粿、筒仔米糕、粉圓、紅龜粿、圓仔粿 (台語),都好好吃喔!甜粿,油炸的甜粿 (台語),尤其是加上麵粉,哇!口水直流啊!你唸了很多,你肚子會飽嗎?不會,因為你沒有吃到啊!

 

盧師尊懷念 細數台灣小吃

還有粉腸 (台語),台灣南部有粉腸,北部就沒有了,好奇怪。北部,你到台北,你說要吃粉腸,沒有這種東西喔,只有南部才有。我小時候很喜歡吃粉腸,在高雄、嘉義以南都有粉腸。嘉義以北就通通都沒有,它有分的。像我們以前吃粉圓 (台語),現在變成大一點的粉圓,叫做「波霸奶茶」。我們小的時候吃小粉圓,小的粉圓啊。現在就是大的波霸奶茶,波霸奶茶很好喝吔。你知道嗎?好吃又 Q,真的,單單講就口水流出來。台灣的小吃很好吃的,很多很好吃的東西。

 

彩雷碗粿點心 糙米磨製美味好吃

但是你一直講,口水直淌,你肚子會不會飽嗎?不會啊!「如人說食,終不能飽。」好像你在吃,哇!今天吃一餐大餐,這餐大餐好好吃,每一樣東西都煮得很好,像我就吞口水。彩雷有一個做點心的,做得很好。哇,他做那個碗粿,用糙米去磨,磨出來黏黏的,上面放一點好像是什麼醬,肉燥也可以,還有以前碗粿上面都會放醬油膏、菜脯蛋 (台語),南部還有加一片蛋。很好吃的碗粿,他會做碗粿。哇!吃了,怎麼搞的這麼好吃!

 

 

 

法王讚 馬來西亞法師點心做得好吃

馬來西亞法師做的。他在這裡嗎?他做的點心好吃,他會炸那個丸子,外殼是炸的,裡面包的是什麼?肉丸 (台語)。還有那個外面是炸的,裡面包的是什麼?紅豆沙。喔!那個好吃。(蓮彥上師:那是蓮喜上師做的。) 蓮喜啊?(就是那個炸的,鷹嘴豆加豆沙。) 蛤?妳做的?這小子也會做 ()。欵,他們做的點心都很好吃喔,真的。

 

法王讚 弟子賣的魚丸特別好吃

我知道馬來西亞一個做魚丸的。喔!她的魚丸很特別,就是三個姊妹「陳美青」她們。她們做的魚丸,她們專門賣魚丸,在馬來西亞賣魚丸。

她是用手工去把它弄到非常的脆,而且用特別的魚喔!叫什麼魚?秋刀魚,她是用秋刀魚做的,秋刀魚的魚丸。喔!她每一次來西雅圖,都帶那個過來,連續吃半個月,她的魚丸特別好吃。但是現在講沒有用啊!講,流口水啊!「終不能飽」,你必須要吃到才能飽啊!就是要吃了,「如人說食,終不能飽」,只是嘴巴講不會飽的,你確實吃到了,你終於會飽。

 

兩障礙纏住眾生 煩惱 認假為真

「世尊,我等今者。」他說:釋迦牟尼佛,我們大眾今天,「二障所纏。」二障,兩種障礙纏住我們。這兩種障礙是什麼障礙?大部分來講,兩種障礙指的:一個是「煩惱」,一個是「所知障」。因為我們所知道的不一定真實,這叫做所知障,你認為這是真的,其實不是真的,這叫做所知障。

 

名字叫美麗 也不敵歲月痕跡

例如來講:哇!妳好美麗!沒錯,現在很美麗,20 幾歲很美。妳到了 60 幾歲妳就知道了,妳美不美?你到了 80 歲、到了 90 歲,妳要講妳很美麗?阿彌陀佛!老人院的老女人,有哪一個美麗的?我們有一個同門叫「蓮花美麗」()。蓮花是很美麗,凋謝了就沒了 (台語)。蓮花凋謝了,老了就不美麗了。新加坡有一個蓮花美麗,我們看了蓮花美麗以後,年輕的時候我看過她,她真的蓮花美麗,真的是很美。

 

世上所有六塵都在變化中

我去新加坡的時候是 50 幾歲,經過 30 年,現在 80 幾歲。現在看她蓮花美麗,我不敢講,我不敢講 ()。這時候你看到她,她先生會掏出一張照片出來,這是蓮花美麗年輕的時候的照片,給你看。哇!真的很美麗,真的。

在香港,有一個唱西洋歌曲很有名的,叫什麼名字?在香港,有一個唱西洋歌曲非常有名的,忘掉她的名字了。她的媽媽來過我們這裡。她的媽媽來到我們這裡,她掏出一張照片出來。有一個女的躺在沙發上,身材非常的曲線玲瓏,美得不得了,美得了不起,起不了喔 (),看了你都會流口水喔!我問她說:這是誰?她說:那就是我。阿嬤喂 (台語)!她現在跟老菩薩一樣。

所以都不是真實的,這世界上的所有的六塵,都在變化之中,沒有一樣真實讓你看得到的,這是所知障。

 

歲月不饒人 過去回不去 即所知障

以前有一個歌星,她在唱歌,到世界各地去唱歌。她在菲律賓,年輕的時候交上了一個男朋友,那時候到海外唱歌,然後有菲律賓有錢的華僑追上她。追上以後,他們曾經在一起過,後來又離開了。

有一次她要跟我們到「阿拉斯加」,她就寫一封信給以前菲律賓的那個男朋友說:你過來,我們去阿拉斯加玩。他看到她的信,他馬上給她買機票,送錢給以前女朋友,然後就飛過來,飛到阿拉斯加,跟她見面。見了面以後,結果如何?那位歌星跟我講:我們見面以後,從此就在飯店裡面分開兩個房間,他睡一個,我睡一個房間,我們沒有睡在一起。

年輕的時候兩個人是情侶,菲律賓那個華僑以為他過來以後,她會像以前那麼年輕。沒想到過來以後,一看,你睡你的,我睡我的,不願意睡在一起,就分開睡了。她跟我講:不復年輕,不再是過去的那一段感情,就已經沒有了。所以年輕跟老不一樣了,這個叫做所知障。

你知道我的過去是這樣子,但是我已經回不到過去,回不去了。歲月不饒人,不可能再年輕,就是過去了,都是過去式,就是所知障。你知道的是這樣子,後來你見到的又不一樣了,這就是所知障。

 

財色名食睡老病 全是煩惱

什麼叫煩惱障?煩惱太多了,財、色、名、食、睡、老、病,全部都是煩惱,煩惱障纏著你。像這一次濕疹就是煩惱障,它把你纏住了,全身起「紅豆冰」,哪裡有心情?什麼心情都沒有了,一點心情都沒有。以前可以講了無牽掛,現在是千纏萬纏,就是被濕疹纏住了嘛。

 

全身被濕疹糾纏 就是煩惱障

80 年來,80 年從小到大,我洗澡從來不用肥皂,皮膚都很好。也不抹什麼名牌的化妝品,什麼都沒有。也沒有抹保護皮膚的,洗澡也不用肥皂,皮膚就是很好。哪裡知道 80 年後,全身起紅疹,就是那個濕疹啊!通通都是紅豆冰,怎麼消都消不掉。而且癢的得要命,纏住你,煩惱,這就是煩惱障。你這個癢就不得了了,半夜你都不能睡啊!只有睡白天了。

 

生病會厭惡己身 產生煩惱

找機會,白天跑到人家家去睡,車子停在別人家的門口,還被好幾個人看到,說 師尊跑去那裡「摸飛」(台語:摸魚。),我哪裡什麼摸飛?全身都是紅豆冰啊!脫光了很難看的,紅豆冰棒。紅豆冰棒當然很好吃,但不是紅豆冰棒啊!是癢啊!全身一點一點都是紅的,還有什麼心情?能找地方睡就可以了,總是覺得這個床很髒,就是煩惱障。就產生煩惱了,對自己的身體產生厭惡。以前說這個還好,臉不會長,我沒有長在臉上,沒有長在背上。現在那個秀君師姐幫我醫治手跟腳,好的差不多七七八八。他們常常講七七八八,手跟腳是好了七七八八,還有稍微一點點。

 

虛雲老和尚曾加持法王治癒病疾

秀君師姐她自己講:是虛雲老和尚派來的。笑話啦!以前我不是腳蜂窩性組織炎嗎?虛雲老和尚從虛空中加持我。說這一次為什麼沒有來加持你?這一次派秀君師姐來加持,幫忙我,抹一抹,用方法抹一抹。欵!好了七七八八,現在剩下背部。

以前背部不長,前面的都醫好了,長到背後去了、跟小腿。小腿跟背後,稍微還有。把背後跟腳醫好,就可以講說這個煩惱障才會去除。你看還有煩惱障,還有所知障,這些障礙,就是阿難尊者講:所有人都被兩種障礙纏住,財、色、名、食、睡、煩惱障,還有所知障所纏住。

 

哀愍窮露 發妙明心 開我道眼

「良由不知寂常心性。」因為不知道佛性啊!不知道清淨、光明的真心。「惟願如來。」希望釋迦牟尼佛「哀愍窮露,發妙明心,開我道眼。」希望釋迦牟尼佛能夠慈悲我們,開示我們什麼是真正的妙明真心。讓我們的道眼,就是修行的清淨眼能夠打開。這一段的意思,阿難尊者講的。

 

 

 

眾生皆被煩惱障 所知障纏縛

我們人都是被兩種障礙纏住:煩惱障、所知障。像所知障來講好了,很簡單的,像這一次這個濕疹,大家都送藥來。哇!我可以開藥局,可以賣藥。秀君師姐講:不可以亂擦。一句話一喊,我什麼都不敢動。

昨天吃飯的時候,人家供餐,給我一瓶藥水,什麼名字都沒有,白白的。他說:師尊這個噴的很好,一噴它就好啦!它就脫皮,換新皮,脫皮換新皮。我一看藥名,沒有。只是像肥皂水一樣,就是一瓶白色的。他說他用那個一噴就好了。

 

東南亞弟子送藥粉 關心師尊濕疹

馬來西亞、東南亞很多蛇粉都送來了。哇!蛇粉,你們馬來西亞有齁?好像痱子粉,我們稱為痱子粉 (台語),乾乾的,撒一點在手上,那個都送來。還有兩個 V 的,兩個 V 的我自己講的,日本的,不可以常擦,只能夠點在那個紅點上面,而且不能擦大片的。

 

強力止癢膏 短暫見效 有時發作 即煩惱障

另外 Hanifa 有一種精油,倒是很有效,那個精油倒是很有效。不知道叫什麼名字?它是有牌的,是要在網路上 order (訂購) 才有,一般店還買不到。那是一種特別的精油,擦了,它不會癢。另外,還有什麼「強力超級止癢膏」,沒錯,是很多啦,送好多。有些說擦了,就會馬上止癢,過不久,它又會再來。有的可以擋 8 個小時;有的擋 12 個小時。但是,就給了秀君師姐一個人,她幫我這樣子,還好,狀況有改善,這就是煩惱障。

 

藥物副作用難料 即所知障

另外,還有很多所知障。我們不明白這個藥到底是什麼成份?它後來會產生什麼樣的結果?你如果擦了,將來皮膚變薄;或者擦了當時止癢,後來會更癢。而且擦了以後是否會更厲害,或者腐爛了?那就完蛋了,不知道。(就看你敢不敢用,這這種是屬於所知障。

 

蘆薈也分好多種 天然藥性各不同

大家都有秘方,還有 lotion 也分好多種。單單那個乳液,有油性的、有水性的、有蘆薈的、有蘆薈含藥的、有蘆薈不含藥的、有純蘆薈的、有自然的,單單蘆薈就分好多種。所以我將來可能會變成皮膚科專家(),最近因為自己本身濕疹以後,研究這些藥物。發覺有抗生素的、有類固醇的、還有消腫的、還有止癢的,一大堆的藥物,每種藥物都有,也是謝謝大家的關心。

 

法王感謝弟子醫生 關心滿滿

還有醫生,「奧莉薇亞」從加拿大來,她是加拿大的醫生。她說:師尊,我能夠幫忙什麼嗎?那時候秀君一直在治,有好的現象,就由她從頭到尾,就由她了。另外「李佳霖」醫師,另外「鄭森隆」醫師,他也來說,我能夠幫助什麼嗎?鄭森隆醫師也趕快傳真,他說你需要什麼藥?我這裡什麼藥都有,他也要送藥過來。好幾個醫生,還有「杏寬」醫生,他也到家裡來看,什麼原因啊?會產生什麼樣子的現象,杏寬醫生,我們同門,就住西雅圖。

 

睡不好牙腫 桂青醫師幫忙整補

還有因為晚上睡眠不好,牙床腫起來。也有「桂青」醫師幫我的牙齒,把我牙齒再重新再整、再補,然後再加上一些東西,牙齒就做得很好。桂青醫師,她也幫忙。好多的醫生,我們這裡很多的醫生同門、還有台灣的醫生,也都很緊張,每一個都打電話過來。

 

廖醫師從台灣飛來親送中藥

還有中醫師廖醫師特別從台灣飛過來,然後給我準備那個藥,他說:「這個藥啊,今天晚上擦了,今天晚上就好。」我就聽你的,擦了,今天晚上更癢 ()。第二天他跟我講:「漏氣、漏氣 (台語),你吃我的藥就好。」他留下來很多包的藥,早上一包,晚上一包。他說從根開始,就是幫你排毒,把你身上的毒排掉。我說我哪有那麼毒 ()!?我又不是毒蛇,怎麼把我身上的毒全部排掉,讓我身上都沒有毒。

但是還是吃了,還是每天吃三勺,他說那個藥很好。也吃了他的中藥,中醫師的藥就是一包一包一包連起來一大串的,然後一天撕一包,一天撕一包,一天撕兩包,早上一包,晚上一包,這樣子吃。塗的那個不敢塗了,因為塗一晚就已經癢得要死了。他說濕疹最好的藥,他給我濕疹最好的藥,廖醫師啊!好多醫生都來幫忙,謝謝大家。

 

法王濕疹難眠 補牙針灸竟睡著

另外還有針灸的,孔良友幫我針,針 18 針,我再加一個 0,就是 108 ()。他講說:18 針而已啊!我說:好,18 針。我是最怕針的欸,真的沒辦法了,才用針的。

你知道,那個時候,晚上不能睡的情況到什麼程度?桂青醫師幫我弄牙齒的時候,這個補啊、還有洗啊、嘴巴打開水沖啊!然後再用東西黏,再補啊!在修理牙齒的時候,聲音是很響的,我居然睡著了,你看累成那樣子。做牙齒能夠睡著,恐怕也是很難。

針灸我也睡著了,他幫我針灸,我就睡著了。人家都不相信說,針灸還能夠睡,針扎下去,你還能夠睡?照樣睡著,可見累啊!這就是煩惱障跟所知障。很多事情,其實我們所知的障礙,也相當多。你要明白佛性是相當困難的。釋迦牟尼佛後來會講,祂用比喻的,講出佛性,以下會講,下一次再講了,現在已經 5 57 了。謝謝大家。

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