隱逸一方 弘願未改
日日祈禱眾生一切吉祥
最初隱居閉關時，蓮生活佛也有一度不習慣的時間，結束了弘法時期，世間的俗事，一下子離得遠遠的，由原有的萬人世界，突然變成一人世界，千篇一律的生活，大腦沒有了刺激，人生的味道也彷彿沒有了，這世界好像只有自己一個人活著，如果不找出滋味，祂知道這裏面有潛在危機，「憂鬱症」會來襲。
蓮生活佛試著從生活中調整，那時候，每天經行二個小時，風雨無阻，有時下大雨照樣經行，以「經行」當運動，去呼吸清新的空氣。一面修行，一面運動，每天伏地挺身，每天做金剛拳，活動筋骨時，一邊念佛，從動功之中讓自己不受情緒干擾，也能睡得更甜美。靜功則由「禪定」而得到了安靜且清澈的喜悅之心，心專注於法，一切的想法，全寂靜下來，身心光明，隨時隨地都被寂靜、輕安、快樂所包圍著。
然而，蓮生活佛縱然看穿「外物無常」，人間事不過如此，但生平最重情誼，那份愛弟子、愛眾生的心，如同父母愛子女的心一樣深切。祂心繫百萬弟子，念念茲茲在弟子們的身上，永不止息，在隱居閉關的小小壇城前，面對壇城禱告著：
「祈求金母護佑弟子們身體健康！」
「祈求佛菩薩護佑弟子們萬事如意！」
「祈求金剛護法護佑弟子們道心堅固！」
「祈求諸天護佑弟子們逢凶化吉！」
天天如此祈禱不休，惟願真佛宗的弟子，以及所有的眾生，每一天都健康快樂。
「八葉蓮華的開放」
經歷裂腦症半死半活 是對眾生的大悲願
閉關第二年，五十八歲的蓮生活佛生了一場大病，去找醫師檢查，但再怎麼檢查，也找不出真正的原因，無法用藥對治。祂在這段期間，寫了「葉子湖的水變冷」及「向三本尊祈禱」的二篇短文中，說明祂病了，而且病的不輕。
原本蓮生活佛已修證無漏，加上每天都有固定運動的習慣，是一位體魄健全，自由自在的隱者，這場大病來得突然又奇特，其實這病並非偶發，而是一個悲願使然。有天晚上，觀世音菩薩出現，給祂一雙「神行鞋」穿上，菩薩說：「我們要你『蓮生活佛盧勝彥』，親身經歷『中陰境界』。也就是親證死亡的狀況，然後，寫出死亡後中陰的種種境界，令世人認知到死亡不是迷信，是每個人的現實問題；死亡之後，也不是什麼都沒有了，證明靈魂世界實有。」
穿上「神行鞋」之後，蓮生活佛真的體會到「病」、「死」的滋味。祂形容四大分散有如「山崩地裂。水淹沒頂。火山爆發。狂風凜冽。」經歷了世人難以想像的「裂腦症」，在外觀上一切正常，但在「無形」上，是由中央頂竅整個頭殼裂成八瓣，一分一寸的裂，只要裂了一分，就痛一分，裂十分，就痛十分。蓮生活佛以「八葉蓮華的開放」來形容這個腦裂，形容如此美麗卻是痛苦異常，其苦非世間字句所能形容，也恐非一般人能明白，原來死亡是這麼痛苦的。
痛苦來臨時，祂求佛的光明加持，佛的光明三度照向祂，約莫清涼十分鐘，又周而復始。「裂腦症」的苦繼續著，整整大約有四十九天，不分白天晚上，如同地獄苦刑。祂向「三本尊」祈禱：「慈悲的瑤池金母、西方極樂世界阿彌陀佛、大願地藏王菩薩，祈請接引我往生吧！」這樣子的痛苦，已經忍無可忍，怪不得八苦當中「生、老、病、死」都是其中一苦。
幸而長久的修行訓練，蓮生活佛在八葉蓮花 (腦瓣) 分裂的極苦中，將精神一直專注在四念處：「觀身不淨」、「觀受是苦」、「觀心無常」、「觀法無我」。只有痛苦和虛弱，卻沒有恐懼死亡，心智一直住在正知正見上，不屈不撓的念佛持咒，意志全在佛的光明之中，隨時準備死亡和往生。
花開見佛 《度過生死的大海》
引領眾生跨越生死
在那一段日子裏，食無味，體力虛弱，沒有睡眠，精神耗盡。這在一般人來說是正在體悟整個世界的「無明黑暗」，陷入極度的危險，將進入死亡中陰境界。蓮生活佛這樣一個大覺悟之人，明白死亡是怎麼一回事，在腦瓣極度的開放之後，蓮生活佛看見自己的元神，看見佛性，不折不扣就是一尊如來。蓮華的正中央，端坐著一尊佛，祂就是「蓮花童子」；「華光自在佛」；「盧勝彥蓮生活佛」，正是祂多年依持佛陀所教導修持的密教本尊。
原來，「八葉蓮華開放」就是密教的「破瓦法」。當肉體的「六根」、「六塵」、「六識」全消失了，元神出離了肉體的束縛，佛性復活時，所謂證悟就是如此，所謂看見佛性就是如此，所謂成佛就是如此，一切全「復活」了，這便是密教的祕密教義。
人生最大的一件事就是死亡，世間的每一個人都免不了一死，卻不一定知道如何去面對，去證悟死亡的真理。幸而蓮生活佛的「四大分散」是無形的，真實的自體，只是虛弱痛苦，並沒有壞滅，由祂來寫「死亡」是最最真實的，因為祂活著經歷了死亡過程。祂帶著殘餘的生命，以至誠的心，將死亡的過程一一的細述出來，寫成這本揭開生死輪迴的大天機《度過生死的大海》，教導眾生在「中陰境界」如何去面對死亡，前生和來世，生前和死後，六道輪迴皆在其中，「中陰遷識法」是蓮生活佛隱居閉關中給予眾生解脫的禮物。
蓮生活佛閉關心繫眾生，而弟子們對師尊那深深的思念孺慕之情，亦是綿綿不絕。在蓮生活佛的色身飽受病苦折磨的同時，真佛宗全球各地道場紛紛啟建「請佛住世」法會，虔心為摯愛的師佛祈福，師徒之間深刻的情感，在咒音裊裊之中交融於浩瀚的虛空。
活一天感恩一天
活一天快樂一天 活一天修行一天
蓮生活佛為了親身經歷半死三昧，「腦分八瓣」、「四大分散」之後，這半死的身軀離死亡不遠，大病一場嚐盡了病苦的滋味，體力已大不如前，連十幾級的台階，都爬不上去。但祂道心堅固，一切運動如「經行」、「金剛拳」、「俯地拜佛」、「六日體功」照做，但動作慢了，而自小善泳、愛泳的蓮生活佛居然怕水，連「游泳」也停了。
病來了，蓮生活佛將它當成是一種自然現象，慢慢的走路，緩緩的寫作，徐徐的修法，愈是苦，愈是忍，未有一日懈怠，日日為弟子們修法。有一次真佛弟子在路上碰到師尊，立刻頂禮求加持治病，腦裂八瓣痛苦不止的蓮生活佛，照樣笑咪咪的加持弟子。
此惡疾約持續有二年多的時光，那段日子，生命裡幾乎全是灰色，唯有一念：「一心念佛，往生西方佛國淨土。」就在這樣的時光裡，蓮生活佛寫下：
活一天，感恩一天。
活一天，快樂一天。
活一天，修行一天。
這實實在在是祂對自己的勉勵，因為，每一天都可能是自己的最後一天，把握當下，無須憂慮生死，多愁善感也沒有用，無常依然也會到的。
一心禮佛繞塔
藥師如來現身 機緣契合除病苦
在這期間，蓮生活佛聽聞在韓國「大邱」的「海印寺」，收藏了八萬一千二百五十八塊雕刻而成的大藏經，便生起去韓國參禮佛寺，繞寺繞塔繞佛的想法，因此忍著病苦，抱病去韓國一趟。在韓國期間，蓮生活佛一路苦撐著，連走一步路都小心翼翼，進入韓國寺院拜佛，一彎腰低頭，一瞻一禮，彷若就好像要去了，色身苦成這樣子，但祂仍然要拜佛。
到了韓國慶州，在大邱「八公山」桐華寺見到一尊巨大的藥師佛。蓮生活佛做全身投地大禮拜，敬禮那世界最大，高十餘樓的「統一藥師如來大佛」。還有左右脅侍日光遍照菩薩、月光遍照菩薩、四金剛、十二藥叉神將、八大菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩，一尊又一尊的稱名禮拜。
在此時此刻，祂一心只想著藥師佛的第七願：「願成佛時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦，一聞其名號，眾病悉除，家屬資具，悉皆豐足乃至成佛。」在禮拜時，祂渴望藥師佛的第七願能靈驗加持，解除病苦。
回程時，蓮生活佛在車上雙眼一閉，只一剎那，眼前有光圈，百寶光明四射，「藥師琉璃光如來」、「藥王菩薩」、「藥上菩薩」、「日光遍照菩薩」、「月光遍照菩薩」、「十二藥叉神將」…………諸尊在光中顯現。蓮生活佛喜極而泣，祂知道機緣契合，自己的病會好！
念念心繫眾生 三昧神行十方常在
蓮生活佛為了寫《度過生死的大海》，穿上觀世音菩薩要他穿的「神行鞋」，成了「半死三昧」，人也大病一段時間，後來，腦分八瓣，四大分散的惡疾消失，祂又活了，而且活得更健康。但，經過這段歷程，使蓮生活佛也改變了，祂深刻體悟到這個身子就是牢籠，身子是暫時流浪娑婆世間的過客而已，何必生存在一具小小軀殼之中，尤其這軀殼並不完美，多災多難，生老病死，多苦多憂，有了色身，人卻失去真正的自由。而今自己已是六旬老人，生命何其短暫，因此祂對紅塵的欲望，也全沒有了，出離心更重了。在閉關修法方面，專修「往生法」，每晚臨睡念念不忘：「往生淨土，超生出苦，南摩阿彌陀佛。」
蓮生活佛對於這個色身及紅塵雖然沒有依戀，唯有度眾生的事，永遠在祂心中的深處，生生與世世。如今自己閉關寂滅為樂，沒有接觸到眾生，又如何令大眾得法樂？後來，蓮生活佛用三種神行 (神足通) 的方式來利益眾生：
一、睡眠神行 —— 在睡夢中，出神度眾生。
二、禪定神行 —— 在禪定中，出神度眾生。
三、半死神行 —— 在虛幻中，出神度眾生。
蓮生活佛的「神行」可達十法界，無量佛國淨土。在那時候，祂能在「三摩地」中，停留了一個小時以上，甚至入定、出定，來來回回，出神隨緣去救護有緣的眾生，像是出神救生病的弟子、接引死亡的靈魂、救助求願的弟子及出神加持修行的弟子等等。這樣的神行救度，沒有一日中斷，隨處救人，隨處現身，弟子只要「一心」念著師尊或持心咒「嗡。古魯。蓮生。悉地吽。」在一剎那的心念中，可以親見、禪定見、夢中見 師尊。
有一段時光，祂很思念親人，但思念至親也動搖不了祂閉關的心。閉關期間，適逢蓮生活佛的子女相繼結婚完成人生大事。這二次婚禮大典，做父親的蓮生活佛因為閉關均未能親自參與，祂強忍著思念，在壇城前殷誠唸佛為他她祝福；祂以「神行」方式去到會場，看著女兒「佛青」一個人走向聖壇前與新郎完婚。
願將生命奉獻娑婆 照亮無數眾生
蓮生活佛在台灣隱居三年半之後，2004 年初，回到了美國西雅圖繼續閉關，又隱了2年，總共閉關六年。閉關隱居在一般人的認知，比較像是失去六年，但蓮生活佛這二千一百九十天是禪悅重重，悟了又悟，一切的念，更加的超越，甚至於一念不生。於閉關中竭盡全力的進入最深的意識之中，突破了陳腐停滯的關鍵，進入了行者的最高峰，這是六年來最大的慰藉，原來清淡、無聊而毫無生氣的隱居閉關，竟然是進展及突破。「眼、耳、鼻、舌、身、意」；「色、身、香、味、觸、法」所有的五蘊六根六塵六識全部都泯然，十八界不見了，剩下的只有佛性存在，甚至連這樣的突破也渾然不覺。
接下來，蓮生活佛要繼續閉關嗎？弟子們頻頻舉辦「請佛住世」法會祈求師尊「長住人間，不入滅」，祂未來是回天上或是留在人間？要到葉子湖閉關隱居前，有弟子殷殷垂詢：「師尊何時出關？」蓮生活佛一時之間也答不上來，默默無語。因為未來一切都是隨緣而變通的，對於弟子的問題，祂只說：「自然而然最好，閉關出關，自然就好。」閉關六年中，出不出關也是蓮生活佛一直徘徊未決的抉擇，祂常自問為何對眾生不捨？再入紅塵？祂清楚人間的愛有另一面，會讓你的心化為碎片粉碎，但也還是無法阻止自己對眾生的愛。
假如要離開娑婆世界，又怎能忘懷眾生給予自己的恩惠，雖然分別六年，時光只是一剎那，但那些與弟子共修共處的日子，彷彿很遠似夢又近在眼前。蓮生活佛對弟子的思念如長河悠遠深長，他自問：「能平靜的從此岸到達彼岸，從此，把那在娑婆世界的五百萬弟子們全部忘卻，而心中一點牽掛也無？」佛慈悲眾生，所以到人間度眾生，菩薩有情，所以在娑婆聞聲救苦，這都是無怨無悔的愛。在蓮生活佛心中，「度眾生」是永恆不變的菩提，若有未來，也只願將自己奉獻給十方眾生。
請繼續鎖定下一期的「一個活佛的秘境」，跟著真佛報一起追隨蓮生活佛一生「大願」、「大行」、「大慈」、「大悲」的光明！
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