Q 修準提鏡，需要不被打擾的靜室嗎？
我們進入主題「你問我答」，台灣「蓮花彥維」問的。
弟子蓮花彥維在此頂禮 師尊，在此祈願 師尊慈悲能長久住世，常轉法輪，利樂無量有情。
(我現在是長久睡覺，什麼時候都想睡覺。只要坐著，眼睛一閉，不管是坐著、躺著、站著、蹲著，都能夠睡著。我覺得睡覺最好。蓮花彥維祈願 師尊慈悲能長久睡覺 (笑)，常在夢中轉法輪，利樂夢中的有情眾生。剛剛在法座上，眼睛閉著，人家還排隊給我摩頂。剛剛眼睛閉著，還排了一隊的人，在夢中給祂們摩頂，夢中也能夠做法事。我是跟你講真的，真的排了一隊的，在夢中摩頂，祂們排隊摩頂。)
弟子於修法時有些疑惑想要請示 師尊，願 師尊慈悲賜予指示：
在 2021 年 11 月 21 日「彩虹雷藏寺瑤池金母護摩大法會」，師尊有提到「準提鏡第三眼」的修持方法。弟子聽聞十分歡喜，原本想要進行修持，但剛好看到「善無畏大師」翻譯的「七佛俱胝佛母心大准提陀羅尼法」有提到，佛言：「若依法誦持一心精勤，功力說不可盡。此壇鏡法不得人見，若見即不好不成，必須祕密之……。」而且，師尊文集＃154《智慧的光環》的〈鏡壇耳報法〉裡也提到鏡壇是不能被看到的。但弟子修法時，家人或小孩雖盡量不打擾。但難免會從旁或後方經過壇城，可能就會窺見鏡壇。這樣如果被看到鏡子，是否鏡壇便會失效而法門也無法成就呢？還是如果沒有獨立不被打擾的靜室空間的話，其實就不太適合修鏡壇法呢？煩請 師尊開示解惑。
A 秘修準提鏡壇法
要有不被打擾的靜室
關於鏡壇的事情，一般是屬於比較秘密的。「準提佛母」的「鏡壇耳報法」，準提佛母的準提鏡，然後對著準提鏡修法，一般是比較秘密的。就像修「幻光法」一樣，迷幻的「幻」，幻光的法，要融合。也就是說你跟準提鏡裡面的準提佛母，跟鏡子、準提佛母跟你，三個是要合一的。裡面有「觀想」、有「持咒」、有入「三昧地」。等到鏡子跟準提佛母跟你，三個光能夠融合的時候，你就能夠得到耳報，甚至於看見你想要看到的。
當然修這個法，第一個一定要靜室 —— 也就是很安靜的地方。你如果在修法當中，被人看到或者打擾，那就沒有辦法。在入三昧的時候被打擾，那都是沒有辦法。像師尊坐在法座上面，我能夠旁若無人，等於是沒有人一樣。我坐在這裡，就是在睡跟沒有睡的中間，就是「三昧」。清醒跟睡的中間，就叫做三昧，我只能夠這樣子講。
所以，我能夠看到一排人排得很長，一個一個走過來。剛剛司儀講：請 師尊做「迴向」的時候，還排了一大堆人。他一喊！所有人都不見了，我醒過來，所有人都不見了。這種現象，那是在睡眠跟清醒的中間。你不能被人家打擾你，你打擾，眼睛一張開，什麼都沒有。
修準提佛母的鏡壇法須有靜室
準提鏡 準提佛母像 獻兩排八供
所以準提佛母的鏡壇法，還是自己本身要有一個靜室，安上壇城。壇城的安法也是一樣，一面鏡子 —— 準提鏡，也不一定要佛像。擺上了兩排的八供，前一排是做供養，後一排是觀想，兩排。「香、花、燈、茶、果」，另外還有一個「如意螺」，還有一個「滑水」，一個是「淨水」。另外一個是放「沐浴水」，沐浴水就是滑水；還有一個放香粉，放一點香料的水，三種。一定要兩排的供養。
他問的這個，因為鏡壇法是屬於秘密的。因為唐朝的時候，「金剛智、善無畏、不空」，三位密教的大師到了唐朝。那個時候善無畏所翻譯的「七佛俱胝佛母心大准提陀羅尼法」。必須有一個很小靜室、鏡壇。
盧師尊入三昧 為無形眾生摩頂
剛剛我坐在這邊時候，我沒有欺騙大家，排了一排人進來，一個一個摩頂。大家看我這個頭歪歪的，身體不是很正，看起來是睡著，其實我在做摩頂 (鼓掌)。一聲說：請 師尊迴向。就消失掉了。確實！確實一排人，男的、女的都有。所以，很多法當然可以在家裡壇城修法，其實最好也是不要有人打擾，因為一打擾就什麼都沒有。
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