我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「大準提佛母」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。
Q 皈依 盧師尊前世的宗派，一樣有 盧師尊的傳承嗎？
因為好久沒有「你問我答」，所以今天一開始就是「你問我答」。馬來西亞「蓮花慧詩」問的。
弟子一心頂禮師佛，願 師佛佛體安康，長壽自在，常住世間。
弟子要請示以下的問題，請求 師佛慈悲給予開示：
因為 師佛前世很多世都是密教的祖師，而弟子聽聞有人說：本宗弟子離開「真佛宗」以後，到 師尊前世所在的宗派去皈依學法，還是一樣有 師佛的傳承。請問 師佛，這個觀念是不是正確？
A 皈依 盧師尊前世的宗派，
並沒有 盧師尊 真佛宗的傳承
因為 師尊以前有很多世，有時候在日本；有時候在別的國家；甚至有時候在非洲；甚至有時候在Tibet (西藏)，現在 Mainland China Tibet。過去世。他離開真佛宗以後，到了 師尊前世的宗派去皈依學法，一樣有 師佛的傳承？這個觀念對不對？不對！
有些國家的貨幣不能互相交換
這怎麼解釋啊？我問一下佛菩薩。(師尊請示佛菩薩)：「請指示他離開真佛宗以後，到別的宗派去皈依學法，還是一樣有 師佛的傳承？」(笑) 是這樣子的，就好像同樣是錢 Money，真的是有分別。同樣是錢，你有錢當然可以換很多的國家 (貨幣)，你可以有交換。但是有很多國家的錢是不能夠換的，例如是 Brunei (汶萊) 的錢，汶萊的錢跟馬來西亞、新加坡應該可以換吧？可以換喔！跟新加坡錢對等，是可以換的；但美國就不能換了。同樣都是錢，但事實上也是有區別，是有差別。同一個時間同樣的錢，它本身就有差別。
古代的錢無法在現代流通
你現在拿以前古代的錢來換現代的錢，可以換嗎？不能！已經不行了。隔代，隔了好幾代。你看美金大部分來講，大頭小頭，不管你什麼頭 (美鈔上不同的人物肖像)，大頭的、小頭的都可以換，可以講是同一個傳承。你小頭的拿到台灣去要換，就不能換了，台灣只用大頭的。你拿小頭的到 (台灣) 銀行去要換，沒有了，每一個國家已經變成不同。
同樣一個道理，以前的「袁世凱」的那個錢，很大的大頭，拿到現在來要換，可以換嗎？已經不可以了，朝代不同。在古代用貝殼當錢用，我們現在拿貝殼去換就不通了 (笑)。以前的錢叫「孔方兄」，什麼叫孔方兄？以前的錢中間一個孔，四四方方的，那個錢現在可以用嗎？不可以啊！傳承也是這樣子。隔一個朝代，已經隔了那麼多的代，哪能夠用，對不對！那何必多此一舉呢？你就不要離開就好了 (鼓掌)。
天台宗慧思大師轉世為聖德太子
你到了「天台山」，天台宗第一代祖師是誰？我知道第三代祖師是「智者大師」啊！整理天台宗的法本，最完整的就是智者大師。第二代祖師是誰？第二代袓師是「慧思」。慧思曾經轉世到日本，變成「聖德太子」，他變成聖德太子。聖德太子曾經講：「我是中國的和尚，轉世到日本。」天台宗的第二代祖師慧思，祂就講說：「我要轉世到日本去。」你去皈依了聖德太子，你就學到天台宗的法嗎？沒有啊！所以這個轉來轉去，才隔代而已。
空海大師學中密 最澄和尚學台密
這個是很多的，例如日本的「空海大師」，祂到了長安，在「惠果老和尚」那裡得到傳承。「最澄」他到了天台山，得到天台山的密教傳承 ——「台密」；一個是東密，兩個傳承就不一樣。
同樣是中國，天台山的密宗，跟長安惠果的密宗 ——「中密」就不同。同樣都是中國的密宗，一個是中密；一個是台密，兩個的傳承就不一樣了。一個是學天台宗的密宗，一個是學了在長安惠果老和尚，由「不空三藏」、「善無畏」跟「金剛智」，唐朝「開元三大士」傳下來的密宗，就是中密，就通通都不同。
菩薩也有隔代之迷
所以，菩薩也有隔代之迷，雖然是一個菩薩，但是祂轉世了以後，祂就隔了一個朝代，又不一樣了。所以不能講說：你跑去所有的宗派裡面， 師尊以前過去世在這裡，你還是有真佛宗的傳承，那怎麼可能！？跟大家這樣解釋，應該清楚 (鼓掌)。
你現在拿著古代的錢 —— 貝殼，你就要到銀行去換錢 (笑)，人家把你抓去精神醫院。你拿著中國以前的古代的錢，中間有一個孔，有沒有？那個叫孔方兄。以前講錢就是孔方兄，一個孔，四四方方的，叫孔方兄，就是錢。你那個錢現在也沒有用了，除了古董商會跟你收購以外，其他都沒有用。
前往贊助