痛苦與考驗來時,怎麼過得去?(下) (文 / 釋蓮屹)

 

曾經,因為殊勝的真佛傳承加持力,修行讓我獲得加持的力量、轉變命運的力量、解決苦難的力量。

只要誠心,就能掌握神聖的鑰匙,有加持可依,有法力可求,有結果可見。

我一步步前行,期待所有的苦能轉、所有的願能成。

這沒錯,但過了多年,一波未平一波又起,煩惱總是不斷;真正讓我鬆綁的,是我漸漸懂得:根本沒有什麼。

我坦誠:

在痛苦與考驗來臨時,我覺得世界都塌了。

我覺得自己失去了什麼,情人、朋友離開了我,或是自己不被他人理解,我痛得再也站不起來了。

但在一次又一次的心碎裡,才開始體會《心經》的「無眼耳鼻舌身意……無智亦無得。」

我以前只是背《心經》;

後來我才明白師佛所說的:

《心經》是否定這、否定那、否定全部 —— 當一切皆否,真實心才顯。

你開始看到那些你緊抓不放的東西,其實從來就抓不住。

你以為你擁有的,其實從來就不是你的。

那一刻,我第一次體會到:

「空」不是什麼都沒有,而是,那些我所執著的「有」,從來就未曾實有。

我的一點領悟是:

佛性,如萬象紛飛中依然不動的明覺。

就如海可以起浪,鏡子可以照影,這些動靜並不妨礙它的本體。

我不再害怕痛苦。

你若執它為實,它即成囚;

你若見它如幻,即轉為道用。

修行,不是叫你「變成石頭」,而是讓你在起心動念中認取本體。

看清楚根本沒有什麼,終於能承擔一切而無所罣礙。

有一天你會知道:

什麼也沒有,一個人也沒有,一樣東西也沒有。

而正因為如此,法爾本然,即是真實心。

佛性如大海,本身無波,然遇風則起浪;

浪也不是外來的,正是海的顯現。

同樣,貪嗔癡雖為妄動,亦依佛性而顯。

若能於妄中觀空,即轉煩惱為菩提。

煩惱之所以可轉為菩提,正是因為它不離佛性 —— 佛性是一切現象的本源,煩惱只是迷時的顯現。

最終,又回到海上。

 

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