在「三昧」中，我得到「出家剃度的啟示」。
未來，為了真佛出家制度的傳承不斷，其啟示是這樣的：我拋棄世間後。
一、男上師皆可剃度男女眾出家。
二、女上師只可剃度女眾出家。
三、男法師，出家十年後，可剃度男女眾出家。
四、女法師，出家十年後，可剃度女眾出家。
(目前，只是蓮翰上師、蓮寧上師剃度男女眾，但，未來的歲月變遷，則依以上四條)
至於未來，如何印可上師：
一、宗委會印可。
二、真得的上師印可。
(真得的上師是明心見性的，是自主生死的，是身口意業清淨的)
為何要有一些制度？
答：「若無，則亂也！」
其實真得行者，如一月麗天，萬湖影現，不只是湖，小小臉盆的水也可映月。
真得行者是真上師也，他教導眾生的心性如水清，如水不動，一心專注三昧淨土，能令冥陽皆獲大益。
「上師」只是名詞。
「法師」也只是名詞。
如果自己心不志誠，自己無法專一，不能在三昧中，也無法達於彼岸淨土，上師及法師均是假名而已。
我說過：
修氣得淨光。
修淨光得空性。
證空性知空性。
離幻即覺。
我希望，將來真佛宗的上師，人人都是真上師。真佛宗的法師，人人都是真法師。以菩薩的六度萬行，普隨一切眾生根性，令其回返摩訶雙蓮池淨土，將來不只是上師法師獲證「妙覺」，只要是真佛行者皆獲證「妙覺」。
此乃不捨一個眾生是也！
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