我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「蓮華生大士」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。
蓮華生大士淨土 吉祥銅色山
我們再唸個：「暴富！暴富！暴富！」這樣精神會好一點 (笑)。我們今天是修蓮華生大士的法，有人問：「蓮華生大士現在在哪裡？」所以我剛剛有講，祂在「吉祥銅色山淨土」，那麼吉祥銅色山在哪裡？蓮華生大士出生的地方，有的講是在「阿富汗」，有的講「烏仗那」，烏仗那在哪裡？烏仗那就是現在的「巴基斯坦」。那到底是在阿富汗，還是在巴基斯坦？因為說法不一樣，祂出生的地方講法不一樣。有的講是根據《柱間史》所記載的，《柱間史》所記載是在阿富汗。根據他們認為烏仗那不是在印度，是在巴基斯坦，現在的巴基斯坦。也有人認為是在印度的北方 ——「喀什米爾」，有人認為是在喀什米爾。不管在哪裡，其實根據所講的，祂所住的地方是在淨土，一個淨土叫做「吉祥淨土」，我們稱為吉祥淨土。
妙喜 極樂 具德 成就 吉祥 密嚴
我們常常談到淨土，像東方的淨土就是「妙喜世界 —— 妙喜淨土」；西方的淨土就是「極樂淨土」；南方的淨土叫做「具德淨土」；北方的淨土就是「成就淨土」；中央的淨土就叫做「吉祥淨土」。吉祥淨土的上方就是「密嚴淨土」。另外還有很多比較出名的淨土，是在各個方向都有。像「香巴拉淨土」就是在西北方，西北方的地方是香巴拉淨土，還有好多淨土。因為根據《阿彌陀經》所講的，大大小小的淨土非常的多。《阿彌陀經》裡面有寫到：「從此西方過十萬億國土，有世界名為極樂世界。」這是極樂淨土。十萬億，這就非常多的，數不清的。所以我們人間的世界，就叫做「娑婆世界」，這是色身的世界。法身的世界無窮無盡。有報身的世界、有應身的世界，我們這裡叫娑婆世界。
四重灌頂：瓶灌 密灌 慧灌 滿灌
密教裡面最主要講「四種灌頂」：第一種就是「瓶灌」，我們常常講瓶灌；第二種就是「密灌」；第三種就是「慧灌」—— 智慧灌頂；最後的灌頂是「大圓滿灌頂 —— 滿灌」，大圓滿的灌頂。這個灌頂，我們在修法當中，你自己去體會。
瓶灌頂 能淨信清楚觀想本尊身相
秘密灌頂 明白本尊說法的秘密義
有的是這樣子講：你在靜坐當中，能夠集中精神，以淨信的力量，觀想本尊的身相非常清楚的話，這個就是「瓶灌」。能夠了解你本尊說法的秘密義，祂的秘密、說法本身的要點、要句。你能夠在心中，能夠知道本尊跟你說法，而且那些要句你都記得，法句你都記得，這個就是屬於「秘密灌頂」。你從本尊跟你說法當中，瞭解到這些法句真正的真諦在哪裡，能夠進入本尊的心，你瞭解到本尊真正的真諦，這個就是「智慧灌頂」。到最後，你自己行者跟本尊能夠合一，你進入本尊的心中，本尊也進入你的心中，你跟本尊完全沒有差別，修到這種程度，就是要「圓滿灌頂」。
智慧灌頂 瞭解本尊真諦 入本尊心
就是一層一層的，你現在你說要得到什麼灌頂，其實你自己可以體會。你已經得到法句裡面最重要的要義的話，你就是智慧灌頂。你明白本尊所說的法義，就是秘密灌頂。你能夠觀想你的本尊，用淨信的心去觀想，那個就是屬於瓶灌頂。你是不是能夠跟你的本尊、你的上師，完全都合一，無分無別，沒有分別，你就是本尊，你也就是上師，能夠修到這樣子的話，那就是圓滿，最後的最強。
圓滿灌頂 與本尊合一 沒有分別
蓮華生大士祂本身到處都會出現，到處都會現身。你也可以瞭解到像盧師尊的法身有沒有出現？你看得到。有沒有跟法身能夠合一？你能夠跟盧師尊的法身完全合一，沒有差別，那就等於是圓滿。你只能夠看見盧師尊的法身的話，那就是瓶灌。你聽法當中，瞭解到法句，那就是秘密灌。你瞭解到法身跟你講的法義，你懂得往生佛國的真諦，那就是慧灌 —— 智慧灌頂。完全合一，沒有分別，就是圓滿灌頂。用這樣子來分別，不是有形式的那一種去灌頂。這個瓶灌，內法灌頂、智慧灌頂，還有大圓滿灌頂，這是一般外面形式的灌頂。它是內在覺受的灌頂，就是剛剛我講的 (鼓掌)。
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