2025 年11月16日「互動就是力量」第 527 集 - 幫亡者超度 如何得知已獲接引?

 

Q 幫亡者超度,如何得知已獲接引?

你問我答。馬來西亞蓮花達琴問的。

一心頂禮師尊,祝師佛與師母佛體安康。師尊你好。弟子的先夫在近期離世,有請求和問題需要師尊幫忙及解答。

1、如何確定一個人已往生還是還在中陰身?如果是中陰身,他的靈識是否在他骨灰擺放的地方?超度後,又怎麼知道超度是否成功已讓死者往生了呢?

2、如果死者生前不信神佛,在他身旁念佛號是否也可讓阿彌陀佛來接引?

3、中陰身一定會經過 49 天嗎?第 49 天才會投胎?超過 49 天做超度是否無效?

感謝師尊的開示。

 

A1 由業決定亡者往生與否

每一次很多人來問這個問題,到問事房來問,這個人有沒有往生佛國?還是中陰身?還是在六道輪迴?還是他已經成就了?所謂的中陰身,我們就稱為靈魂了,在佛經裡面,就講這個是中陰身。中陰身就是在成為人跟成佛、到佛國淨土當中這一段時間,就叫中陰身,中陰身就是靈魂的意思。

如何確定這個人已經往生?還是沒有往生?其實拿相片給師尊看,拿相片來給我看,我一看這個臉,就知道他一生的事情。為什麼會知道?你看這個人的臉,為什麼知道他一生的事情?因為所有的一切的業,在你的臉上會顯現出來。或者你造的業,都會在你臉上顯現出來,你造的是善業、惡業都在你臉上顯現出來,不然就在你身體的記號裡面會有出來。

 

相由心生 習性薰染造就你的模樣

所以我喜歡你們問這個人有沒有往生,拿照片給我看,一看,這根本是壞人的臉;一看,這個人是善人;一看,哇,這個人很固執;一看,這個人會罵粗話;看,這個人心地善良。一看臉,就知道這個人他想的是什麼東西,然後問佛菩薩,告訴你,會相應人的臉本身就是非常慈善的臉,心地一定很好的;你心地不好的,他臉顯現出來就是很兇惡的臉啊;精神不對的,一看臉就知道這個人精神不對啊!我們的精神是有一個範圍,在這邊到這邊之間是正常 (師尊以手勢比喻);超過了,那就是精神已經分裂了;在底下,就是憂鬱,在上面就是躁鬱,在中間就是剛好啊!

你常常生氣發怒的,你那個臉就是生氣發怒的臉;你有喝酒就是喝酒的臉;沒有喝酒就是沒有喝酒的臉,都會造出來的,而且經過長時間的,長時間的這樣子一直積下來,你的臉都會變形的。跟人家吵架的,就永遠都會跟人家吵架;你不會跟人家吵架的,你永遠就是很安靜的,看得出來嘛,吵架的就是那幾個。目露兇光,眼睛已經有凶光出來了,不要惹到他喔,你一惹到他,他馬上告你,不然就是一下子就來了,大聲地嚷。你看他的眼睛就知道這個人,到底是屬於會跟人家吵架的、不會跟人家吵架的,很兇的或者是很善良的,馬上就可以看出來了。印證佛菩薩跟你指示的,這個人到了裡,一看就印證出來了。

所以要問以前,先拿他的照片給我看一下,這個人很固執,哦,那固執的臉是很固執,固執啊 (台語),他這個人很執著,你怎麼講,他都不動。「我講這樣就是這樣」他是家中的霸王,個性很猛,他的臉就顯現出來了。可以商量的,我們一看臉,就知道這個人可以商量,那個人是不能夠商量的。你出家人也是一樣,他很固執,你一看,這個出家人本身就是這麼固執,我是這樣子問的。

 

生前有所執愛

死後變成守屍魂或守護靈

「靈魂是不是在他的骨灰擺放的地方?」如果在骨灰擺放的地方,那種靈魂叫守屍靈,他對他自己的身體非常的眷念,死掉以後,他的靈識會守著他的屍體,這叫守屍靈,我們可以看得出來。不一定是在屍體旁邊,有的是去遊蕩,有的是找他的親人,找他最喜歡的人。有的時候會變成好像,你很喜歡你的孫女,你死掉以後,你就變成的守護靈,經常跟著你的孫女在走,你太喜歡了,一直跟在孫女旁邊,就變成的守護靈。一個先生很喜歡他的老婆,喜歡的不得了,他死了以後,他變成老婆的守護靈,不會離開的。

「這個人有沒有往生?還是在中陰的境界?是不是在擺放他骨灰的地方?」不一定,除非他本身是守屍靈,他喜歡他自己的生前的這個身體,一直停在他的身體。

 

業力牽引無法超度

業障消除才能夠往生

「超度以後,是不是往生?還是沒有往生?」看臉相就看得出來,然後問佛菩薩印證,就可以馬上就知道答案。問瑤池金母就知道,這個人有沒有往生,瑤池金母都知道,跟問,馬上就回答你,很快。這個人有沒有往生到佛國淨土?或者是在六道輪迴,或者怎麼樣,看他的心想的是什麼,有時候業障把他拉住,你超度不了,他一定要經歷了業障的苦,苦過了,業障消除了,才能夠往生。

 

A2 心中有佛

      臨終之際自然隨佛接引

這個「死者生前根本不信佛,在他的旁邊念佛,是不是可以讓阿彌陀佛來接引?」心中沒有佛,你再怎麼念阿彌陀佛,他以為是在唱流行歌 ()心裡根本就沒有佛啊!你平時有念佛,你聽到佛號,你會跟著唱念,那個神識跟著念,阿彌陀佛就因為你念才來。心裡沒有佛,你一直播「阿彌陀佛」,他有聽到,他不是沒有聽到,他根本心中就沒有阿彌陀佛,如何接引?當然沒有辦法接引。

你看看,那磁鐵跟木頭,他是木頭你磁鐵拿來,根本不咔 (吸住),不能夠接觸啊!怎麼能夠往生阿彌陀佛淨土呢?阿彌陀佛是磁鐵,你至少,你也一塊鐵吧,你心中還是有佛,這樣,就可以往生了嘛。至少他的磁性要一樣的,他根本就沒有磁性,就是他永遠都是中陰啊,或者跟著他的業去輪迴啊!所以最少他生前也要相信有佛,在他身旁念佛號,才能阿彌陀佛來接引。就算阿彌陀佛來接引,他根本不認識阿彌陀佛,我根本就不相信啊,我怎麼會跟走?不可能。

 

A3 超過中陰49天

     為亡者超度同樣有益

一般來講,中陰,在經典裡面寫是 49 天吧?中陰 49 天以後就開始分配了,該投胎了去投胎,該去往生佛國到佛國。超過 49 天以後再超度,有沒有效?」還是有效的,他去投胎了,但是你幫他超度了,他胎死腹中,變成中陰了,就跟著你走了,這就是一種機緣,唉,緣分是這樣子的。一般來講是七七四十九天以後,中陰是 49 天,有的也不會,有的永遠都是中陰,因為他去流浪了。

看那個三毛「橄欖樹」那一首歌啊,三毛作詞,流浪、流浪,流浪到西雅圖。到了西雅圖雷藏寺看到三毛,哎,你不要以為我在打瞌睡,其實我跟三毛在講話

我說我幫你超渡,我說你怎麼那麼久還沒有走?在流浪,跟唱的橄欖樹一樣,「不要問我從哪裡來 (歌詞)」就是一直在流浪。我說你為什麼在西雅圖?說我的朋友就住在西雅圖,就在 Bellevue square 那一條路下來,要到高速公路,中間有一個馬場,那個馬場的主人就是三毛的朋友。而且三毛身上所戴的一些飾品,都是在 Pike market (派克市場) 買的,很多飾品啦,古董。寫的那些東西,我有看,就是在西雅圖的 Pike market 買的,所以跟西雅圖很熟的,常常來西雅圖。

 

 

 

流浪的中陰 盧師尊超度名作家三毛

我們有一個弟子,在醫院碰到她 (生前)跟三毛講:三毛,我有失眠症,你能不能治我?幫我?三毛講:你問的問題就是我的問題,我也有失眠症。三毛也是失眠症,其實也是很憂鬱的,我看寫的書,好像在歐洲的地方,一個島,的先生是一個潛水伕。先生不在,去上班了,一個人在房間的地下室,坐在那邊冥想,每天的工作就是拿著寫好的信,走到很遠的一個郵局,去把那個信投進去,然後再回來,坐到房間的地下室。每天坐在那裡,做冥想,其實也是有一點憂鬱了。

我跟三毛談了一些話,給她加持,讓她上千艘法船吧!這是多久的事情?幾個月前的事情。所以中陰身不一定的,也會流浪,去找的朋友。我說你怎麼在西雅圖?我的朋友就在西雅圖啊,這地方我常來。你怎麼知道有雷藏寺?我聽人家講的 (笑)。在中陰界也聽人家講說有個雷藏寺、有真佛宗,就來了。我正好坐在法上,看到來。

 

新疆民歌王 王駱賓是盧師尊的弟子

我們的弟子王駱賓,新疆的民歌王王駱賓,在那個樹底下越等越愛,他就是在等三毛啊!王駱賓是在新加坡皈依的,我去新加坡,王駱賓在新加坡跟我見面,然後他當場就皈依,還當場站起來唱歌,要拿麥克風給他,他說不用,他就直接唱了。他很會唱民歌的,聲音很響亮,新疆的民歌王!每一次我都想到「要嫁就是要嫁給我,帶著你的家產跟你的妹妹一起來。哈哈哈哈,有沒有這條歌啊?在那遙遠的地方,有位好姑娘(大眾一起唱)

就是王駱賓唱的,三毛就去新疆拜訪王駱賓,王駱賓一看,他也不管他們年齡兩個人有沒有差距,王駱賓其實年紀比較大了,三毛年紀比較輕,去拜訪他的時候,王駱賓看一個,愛一個啦 (笑),唉,馬上就愛上三毛了,就是這樣子

剛剛回答是中陰身的問題,那麼中陰身呢,本身來講是很特別的,就是靈魂啊!佛經裡面提到的就講中陰,其實就是靈魂。靈魂有很多狀況,不一定是 49 天就走,也不一定,大部分的是 49 天。有些是像是守屍魂或是守護靈,他們都不會走的;或是你喜歡這個房子,你就會留在那個房子,就是不走,除非你被發現,被勉強帶走;或者守宅靈,你喜歡這個房子已經住習慣了,你就永遠就會住在裡,所以那房子就會鬧鬼啊!

 

當年治癒「鬼神病」無數

台中舊居迄今無人居住

像我以前住在台中太平宜欣社區,宜欣社區的建立是兩個人建的,為什麼叫宜欣?宜欣上面這個宜是王政宜 (音譯),欣是曹明欣 (音譯),所以才取名為宜欣社區。宜欣社區的老闆我認識,他也來我那裡問過事,我住在宜欣二街 26 號。現在呢,沒有人敢住,因為什麼?鬼屋!到目前為止,長滿了雜草,房子沒有人住,我回台灣的時候有去看,蓮麒開車,我去看自己的房子,一看,沒有人住。

為什麼沒有人住?因為我離開那裡,忘了把一個瓶子帶走,那時候收了很多的鬼,放在那個瓶子裡面,來一個抓一個。因為精神病患來的很多,那個是靜和精神醫院吧?那個醫生就講:治不好的病人,你們去找盧勝彥。戴著手鐐、腳鐐就來了,家人就帶來了,然後一個一個收,把他身上附身的鬼,把他收走,收了就裝在那個瓶子裡面。

那我開始搬家的時候,從宜欣社區搬到樂群大廈,我就忘掉把那個瓶子帶走,所以我那個家裡是有鬼,到現在還是沒有人住哦!你如果是點 (網路) 那個台中太平宜欣社區二街 26 巷,點一下,那個大門就出來了,沒有人打開過那個大門,裡面都長草。問隔壁,隔壁說,鬼屋啊!其實是我過,當時蓋好,我就去住了,住了以後,從宜欣社區搬到樂群大廈。哎呀,這瓶子沒有拿走,是我的過錯,那個房子變成鬼屋。你們現在從手機裡面可以看那個房子,旁邊都已經起大樓了,只有那一間是平房,那時候才 20 萬台幣買的。

 

 

閉關隱居期間到韓國慶洲參拜

藥師佛及諸眷屬一一顯現

這藥師琉璃光佛就是今天我們做的護摩,其實不用談,時間都差不多了 ()

祂是大醫王。我見過藥師琉璃光佛,我是見過的,我絕對不吹牛。在韓國慶州,他們稱統一佛。我去到韓國慶州,去拜藥琉璃光如來,拜完了以後,祂顯現給我看,藥師琉璃光如來,還有日光菩薩、月光菩薩、八大菩薩;另外,還有十二藥叉神將,一個一個顯現給我看,我看的很清楚,看的最清楚的一次。祂的八大菩薩是日光菩薩、月光菩薩、觀音菩薩、勢至菩薩、文殊菩薩、寶檀華菩薩、無盡意菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩,祂的隨身的八大菩薩。

觀世音菩薩,為什麼跟大勢至菩薩也在藥王菩薩這邊?告訴你,分身很多的,西方極樂世界,祂們是西方三聖跟阿彌陀佛,藥王菩薩這邊的八大菩薩,裡面也有觀音菩薩跟大勢至菩薩?欵,祢怎麼可以有兩個地方?怎麼跑東方又跑西方?西方也是的,東方也是的。那不要緊的,菩薩本身祂的化身就無數的。

像瑤池金母,祂的化身就無數的。搞了半天,噶舉派的直貢噶舉,他們最尊敬的直貢噶舉的創辦人的祖母,就是阿企佛母,阿企佛母就是瑤池金母,你說奇不奇怪?白教三大派,直貢噶舉、帕竹噶舉、還有一個就是采巴噶舉,現在是噶瑪噶舉,有四大派八小派,四大派八小派,白教就有四大派八小派。其中的直貢噶舉的創辦人的祖母就是阿企佛母,阿企佛母就是瑤池金母,你說奇怪不奇怪?不奇怪啊,瑤池金母到處顯現的。

藥師佛十二大願

最主要是祂的十二大願,祂自己跟人身體都有光明,這是祂的第一個願望。第二個願,祂用祂的威德巍巍來曉義所有眾生。第三個願,讓眾生都可以飽滿沒有缺少。第四個願,讓眾生都修行大乘之願。第五個願,讓一切眾生具三聚戒清淨的修行。第六個願,讓所有的人諸根完具之願。就是沒有斷手斷腳、瞎眼耳聾。第七個願,一切眾生眾病讓他們身心安樂,證得無上菩提。第八個願,轉女成男。你如果供奉藥師琉璃光如來,祈求祂,大部份都是生男的,不會生女的。第九,讓所有的有情,離開天魔外道的纏縛,祂引導你正見。第十個願,讓所有眾生解脫惡王強盜橫難之願。第十一個願,讓肚子餓的人得到食物。第十二個願,讓貧窮的人,沒有衣服的人,可以得到衣服。

 

 

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