密教「那洛六法」中的幻觀法，也就是「鑄鏡法」，我從前教授如下：
一、建立鏡壇。在一面牆上置一鏡，鏡長鏡寬，可以照現行者的全身。
二、可在鏡子的上方，貼上本尊佛的法相，本尊佛法相大小最好同行者差不多。(亦可用密教唐卡法相)
三、行者面對鏡子坐定，而「本尊佛」就如同坐在行者的頭頂。
四、行者面對鏡子，行者可以裝扮成「本尊佛」的形相，或是著裝類似「本尊佛」以利觀想。
五、行者坐定，毘盧七支坐，雙眼半開半閤，靜觀鏡子中的自己。
六、行者結本尊佛「手印」，念本尊佛「心咒」，看著鏡子中的自己。
七、行者上看「本尊佛」形相，下看「自己」的形相，從眉、眼、鼻、耳、口、臉及全身，漸漸把鏡中的「自己」，看成「本尊佛」。
八、漸習漸熟，彷彿彷彿，杳杳渺渺，「本尊佛」、「鏡中行者」、「鏡外行者」，三者打成一片。
九、入於「三昧」禪定。
十、覺所覺至，空覺極圓，空所空滅，生滅既滅，寂滅現前。
十一、突然超越世間、出世間，十方圓明。
鑄鏡法 (幻觀) 一修成，從眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶，直探八識。
一下下，便親證 (親見) 本尊如來，光沱沱，圓滾滾，永恆存在，不即不離，不垢不淨，不增不減，無生無死，本自清淨，本覺始覺的那一尊。
這個密法，就是幻觀 (鑄鏡法)。
我說：
一切諸法為心所變現。
心本無心心之體性空。
空而無滅無所不顯現。
願善觀察于體得定見。
祖師的偈：
了本無生無始無垢淨。
亡諸執計安住無生境。
凡所顯現即是自心法。
超脫邊執得殊勝見王。
超深廣量得殊勝修王。
離斷邊品得殊勝行王。
能無所住得最殊勝果。
我親證「如來藏」、「清淨識」、「無垢識」。
我看見「阿賴耶」。
「我見」沒有了，「眾生見」沒有了，「壽命見」沒有了，「士夫見」沒有了，「常見」沒有了，「斷見」沒有了，「有見」沒有了，「空見」沒有了。
開悟！
證量！
任運！
我早已開發了般若的智慧，知道自己是誰，經過了無窮際的時光，走過了古老的世紀，我哪一天來此世間，我哪一天去此世間。
那是誰，永恆的住在我的房間，一起吃飯，一起睡覺，一起修法，一起寫作，一起經行，一起持咒，一起念佛。
那是永遠很難忘記的，如果你已認識了自己的本來面目，那就不用唐卡法相了，不必用鏡子了，也不必自己裝扮成本尊的模樣了，真的，你永遠不會忘記自己是誰。
二合一。二是二。一是一。
真正的開悟是不能替換的，只有那些假的開悟才會退道心。
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