〈卷第三〉
「阿難。見覺無知，因色空有。如汝今者在祇陀林，朝明夕昏。設居中宵，白月則光，黑月便暗。則明暗等，因見分析。此見為復與明暗相，并太虛空，為同一體。為非一體。或同非同，或異非異。阿難此見若復與明與暗，及與虛空，元一體者。則明與暗，二體相亡。暗時無明，明時無暗。若與暗一，明則見亡。必一於明，暗時當滅。滅則云何，見明見暗。若明暗殊，見無生滅，一云何成。若此見精，與暗與明，非一體者。汝離明暗，及與虛空，分析見元，作何形相。離明離暗，及離虛空，是見元同，龜毛兔角。明暗虛空，三事俱異，從何立見明暗相背，云何或同。離三元無，云何或異。分空分見，本無邊畔，云何非同。見暗見明，性非遷改，云何非異。汝更細審微細審詳，審諦審觀，明從太陽，暗隨黑月，通屬虛空，壅歸大地，如是見精，因何所出。見覺空頑，非和非合，不應見精，無從自出。若見聞知，性圓周遍，本不動搖。當知無邊不動虛空，并其動搖地水火風，均名六大。性真圓融，皆如來藏，本無生滅。阿難。汝性沉淪，不悟汝之見聞覺知，本如來藏。汝當觀此見聞覺知，為生為滅，為同為異。為非生滅，為非同異。汝曾不知如來藏中，性見覺明，覺精明見，清淨本然，周遍法界。隨眾生心，應所知量。如一見根，見周法界。聽嗅嘗觸覺觸覺知，妙德瑩然，遍周法界。圓滿十虛。寧有方所，循業發現。世間無知，惑為因緣，及自然性。皆是識心，分別計度。但有言說，都無實義。」
見聞覺知 見性 聞性 覺性 知性
我們再講《楞嚴經》吧。現在要講「見聞覺知」，見聞覺知可以講是「見性、聞性、覺性、知性」—— 見聞覺知。因為「空」已經講完了，其實祂講這個是依照《心經》裡面所講的：「無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。」現在就講到「眼界」，再「無意識界」，明天就要講無意識界。無眼界就是現在要講的這一段；無意識界就是明天在「彩雷」要講的，要講「識」。今天講的是屬於「見聞覺知」—— 見性、聞性、覺性、知性。
見聞覺知 因色空而產生
釋迦牟尼佛講：「阿難尊者，見覺無知。」—— 你這種見聞覺知本來是沒有的。「因色空有」—— 因為你看到了物質的世界、看到了空，你才會產生出來。「如汝今者在祇陀林」，如同你現在你在給孤獨園。「朝明夕昏」—— 你早上起床的時候看到太陽出來，就看到光明；到了晚上就變成昏暗了。你到了半夜 ——「設居中宵」。「白月則光，黑月便暗」—— 如果月亮很亮，你還可以看到一些光；如果沒有月亮那整個都是黑的。「則明暗等」—— 你可以看到有光的；或者是看到暗的。
「因見分析」—— 就是因為你有見聞覺知，所以你就開始有一些分別出來。「此見為復與明暗相」——你所有的見聞覺知跟光明、黑暗、或者是跟虛空，「為同一體？為非一體？」——是光明、黑暗、跟虛空是一體的嗎？還是光明、黑暗、虛空不是一體的？是相同的嗎？是不同的嗎？是不一樣的嗎？還是一樣的嗎？祂就問這些問題。
光明 黑暗 虛空 三者並非一體
釋迦牟尼佛問了以後，又自己講：阿難尊者，你的見聞覺知，「若復與明與暗相，并太虛空。」如果它們三個是一體的，「則明與暗，二體相亡。」光明跟黑暗都會在一起，跟虛空也在一起，如果是合起來的。但是明明這樣子，你暗的時候就沒有光；有光的時候就沒有暗。「若與暗一」—— 如果跟暗是合一的，「明則見亡」—— 光明它就沒有了。「必一於明」——你如果看到光明，那暗就沒有了，暗就消滅了。「滅則云何，見明見暗。若明暗殊，見無生滅」—— 你所謂的看見、見聞覺知是沒有生、沒有滅。「一云何成」—— 它們不是在一起的。哇！祂這個很囉唆欸！
「若此見精，與暗與明，非一體者。汝離明暗，及與虛空，分析見元。」—— 你在虛空裡面，在分析你的見聞覺知。「作何形相？」—— 你已經離開光明跟黑暗，就等於離開虛空。「是見元同」—— 你如果離開光明跟黑暗、跟離開虛空，你根本就沒有見聞覺知，就沒有了。不能離開虛空，也不能離開光明，也不能離開黑暗。「龜毛兔角」，龜是沒有毛的，兔子是沒有角的，所以你什麼都沒有。所以光明、黑暗、虛空，「三事俱異」—— 它本來就不是和合的，光明、黑暗、跟虛空不是和合的。
光明黑暗 都沒有處所 也沒有形相
祂這個裡面全部在解釋：光明、黑暗、虛空。它們本身都是沒有處所，你說光明，光明到底多長？我不看這個 (楞嚴經)，我自己解釋了。光明有多長？光明在哪裡？它沒有處所，它沒有住的地方，也沒有形相。它的形相是圓的嗎？是長的嗎？是寬的嗎？還是窄的嗎？根本就沒有處所。光明就是這樣子變來變去；黑暗也是一樣，跟光明是一樣的。虛空呢？虛空就是虛空。如果只有虛空，也沒有光明、沒有黑暗，都分開來了。所以也不是和合的，非和非合，也不是和合。
性真圓融 皆如來藏 本無生滅
然後祂又提到了：「本不動搖，當知無邊不動虛空，並其動搖地水火風，均名六大。」，什麼叫「六大」？我們常常講六大就是地、水、火、風、空、見，跟見聞覺知，就是六大。「七」就是加上「識」。「性真圓融，皆如來藏」—— 其實這些全部都是妙明真心如來藏，妙明真心所演化出來的。所以，所有的見性，像《心經》裡面所寫到的，也就是「無色聲香味觸法。無眼界。」無眼界就是在講這個；「無意識界」就是明天要講的。無眼界就是說根本就沒有，你的眼睛所看到的根本就是虛假的，沒有一個界限，只能這樣子講。這些文字讓你迷迷糊糊的。妙明真心才是圓融的，也都是如來藏的，本來就沒有生、沒有滅的。
如來藏中 性見覺明 清淨周遍
所以，阿難尊者你自己本身不知道，你還沒有悟道，你的見聞覺知本來就是如來藏。「汝當觀此見聞覺知，為生為滅。」—— 這個見聞覺知到底是生；還是死呢？是相同；還是不同呢？「為非生滅、為非同異。」—— 也不是生；也不是滅，也不是同；也不是不同。
「汝曾不知如來藏中，性見覺明，覺精明見，清淨本然，周遍法界，隨眾生心，應所知量。如一見根，見周法界，聽嗅嘗觸、覺觸覺知，妙德瑩然，遍周法界，圓滿十虛，寧有方所，循業發現。世間無知，惑為因緣，及自然性，皆是識心，分別計度。但有言說，都無實義。」
見聞覺知 是無是空
無眼界講了半天，釋迦牟尼佛告訴大家：你所看見的光明跟黑暗本身都沒有處所，沒有它固定的地方，也沒有它的範圍，也沒有它的形相。你所看見的黑暗也是一樣，它沒有它的處所；也沒有它的範圍；也沒有它本身的形相。它到底是哪種形？是圓形的呢？是方形呢？是畸形呢？是長方形呢？都沒有。所以，所見等於是「無」，是一種「空」。然後又是一種空、跟無、跟沒有，不是和合，也不是因緣，祂是這樣子講。不過這個解釋起來非常的困難，我覺得它的用字非常的困難。
有東西讓你看 才有見聞覺知
釋迦牟尼佛認為，雖有這樣子的「分別計度，但有言說，都無實義」，並沒有真實的意義在裡面。像我們現在看出去，晚上就是黑黑的；白天就是亮的嘛。從來沒有人去想說為什麼會黑、為什麼會亮？這光明到底在哪裡？從哪裡來？它是什麼形狀？它有多大；有多小？根本都沒辦法去那個…。就是講那個無眼界、無意識界。《心經》裡面所講的「無眼界」就是沒有見聞覺知，無意識界。見聞覺知是怎麼來的？見聞覺知是因為有東西讓你看，你才有見聞覺知。沒有東西讓你看，就什麼都沒有。
父親重男輕女 過世被關進小黑屋
誰有意見？她要問，現場「你問我答」。
(秀紅師姐：師尊好，我的父親去年 9 月份的時候就過世了。過世了以後，祂就去了一個很黑暗、不見一點光的地方。祂過世了四十九天，祂就化成了一隻像花蝴蝶去找我姊姊，找了她幾天。我姊姊想難道是老爸來找我？然後她就去找了通靈人把我爸請上來，就跟祂對話。我爸祂以前來過西雅圖給師尊親自皈依。但祂是一直相信，祂說人死了以後什麼都沒有。但是我爸上來以後跟我姊講：他四十九天那天開庭，就審判說祂犯了三十三條罪。沒有放祂出來時，祂是在一個不見天日、沒有一點光、很黑暗的地方。然後判祂最重的一條罪是說祂「重男輕女」，什麼都給了兒子、的孫子。老婆、女兒、外甥都沒有。其他都是小罪。
女兒主祈功德迴向 父親就好多了
本來判完以後，祂還要繼續關回不見天日的黑房子裡面。但是因為祂過世以後，我連續八個星期都幫祂報名「功德主」，還有幫祂供齋、供佛做功德。因為我幫祂做了這些功德，以後就不用再關回去那個黑暗的地方。祂說祂在那個世界就像人間一樣，也是有法庭、…。我聽了以後就馬上幫祂做「主祈」，還有功德主。幫祂報名主祈的那天晚上，我就夢到祂，我說：「爸，你怎麼樣？」然後祂說：「自從妳要幫我做主祈，我就好很多了。」)
你夢見你爸爸在夢中跟你講，祂現在已經到了很好的地方。
(秀紅師姐：祂說好了很多。但是當晚我很真實的聽到祂的聲音，我有跟祂談話，然後祂說自從我幫祂報名以後，就好了很多。我的問題是祂過世以後，我有幫祂做主祈。但是我想我們可不可以還沒死的時候，幫自己做主祈或功德主？讓自己將來有好的改善。因為判了祂是貧農戶，以後祂死了以後燒給祂的東西都充公了。判官說：等到祂的骨灰下土以後，我們燒給祂的東西才可以歸祂所有。)
以前很精進修法 現在偷懶掙扎
連這麼細的細節都講給妳聽。
(秀紅師姐：祂是有上來跟我姊講，祂是真實的。還有我想請問 師尊，如果定業產生了以後，怎麼可以去消除它？因為我自己這兩年過得很混蛋。以前很精進的修法，然後最近這兩三年都沒有每天去修法，只有每個禮拜六參加 師尊的同修法會。然後我有一個夢境，蓮華生大士跟我說：我的定業產生了，跟我媽媽的定業一樣。所以我自己很掙扎，我很喜歡修法，以前一天修三壇法；但是現在都沒有修。我年初的時候說要修「煙供法」。但是當我想要修法時候，老是發生一些事。我很想掙扎出來，但是好像又掙扎不出來。)
男女平等 眾生平等沒有分別
她談了她父親的事情。不過重男輕女是最重的罪 (笑)？原來陰間也是男女平等。其實是這樣子，按照佛教來講起來，男女是應該要平等，因為眾生平等沒有分別。不要分男女，眾生平等沒有分別，眾生都有佛性。分別心重的話，當然也是不對的。好像我比較重哪一個；比較輕哪一個？當然是不對的。這是因為眾生的分別計度，就是對某一個人好；對某一個人不好。對某一個人覺得很喜歡；對某一個人覺得很厭惡，這就是分別。
這個罪業應該講起來，如果是平等心來講，對眾生應該是要平等，但事實上要做到完全平等也是很難。人本身有所謂的喜好；有所謂的厭惡，有不同的眾生相，這樣子罪也是很重，也是有罪。按照她所講的重男輕女的罪是最大條 (笑)，我從來沒有想過重男輕女、或重女輕男。我覺得平等是最好。
做功德 生者得七分 亡者得三分
就算你爸爸有這種重男輕女，但是因為妳幫祂做功德。在《地藏經》裡面有提到，在四十九天中陰身的時候，妳幫祂做主祈，幫祂做一些善事、幫祂布施、幫祂唸經、幫祂印經，自然祂會得到那個好的。祂不用進去小黑屋裡面永遠關在那裡。祂現在到光明的地方，這個就是好事嘛，妳也做了！我告訴妳，而且上面也有寫到，在做這樣子的布施，妳幫你爸爸做的時候，妳自己的功德得七分；妳爸爸的功德得三分。在《地藏經》裡面有寫到，功德如果有十分，妳自己本人所做的，妳自己得七分；妳父親得三分。
既得感應 更應精進修行 一日一修
妳既然有這樣子的感應，妳就要精進修行，怎麼可以偷懶呢？以前修三壇，現在怎麼都不修，那就不對了。妳可以隨心所欲，也就是說我實在是很忙，妳在忙當中，妳也可以持咒、也可以唸佛。雖然很忙在做別的事情，妳就持咒唸佛。一天妳不用修三壇，一日一修、或一日兩修。妳一日三修那是最好，妳現在沒有辦法一日三修，妳就一日一修。平時工作的時候，也是專一地唸一些佛號。
開車就持咒唸《高王經》
像我每天開車，我在開車的時候，我就唸《高王經》。我每一次動到方向盤，我就開始唸《高王經》、或者持咒。我每一部車子都有佛菩薩，像「勞斯萊斯」那一部就有「觀世音菩薩」在裡面；「賓利」車裡面就有我們的護法「摩利支天」在裡面；我那一部「法拉利」就有「多杰左烈」在裡面，「蓮華生大士」的憤怒身在那裡。另外，我那一部「瑪莎拉蒂」就有觀世音菩薩在那裡。每一部車都有欸！我一上了哪一部車，我就開始唸那一部車的菩薩的咒語。
師母一坐車 病就好了
當然大家知道師母有病，她有時候連走路都沒辦法走。像今天早上，她上我的車是沒有辦法上車的，是我要扶著她，這樣子慢慢扶，扶到車門口打開車門，然後慢慢讓她上去。我今天開的是法拉利來，她上了車，我就開始唸蓮華生大士的咒、唸多杰左烈的咒，然後唸一遍《高王經》。開到這裡，打開車門她就能夠走路 (鼓掌)。我是真的扶她上車，她從車子下來。我只要一唸《高王經》，一唸那個車子裡面的神咒，她就可以打開車門，就可以下來。任何時候她上我的車，用抬的上去；下來的時候用走的下來。每一次都這樣。
神奇的靈療車
所以我講我的車子是「靈療車」，靈療車就把她的病可以給她治好，她只要坐我的車子，她的病就會好。而且她那種病是突然間她就不能走；突然間又會好。但是她上我的車的時候，是用抬的上去的。沒辦法抬腳進車門，必須要給她抬起來進去坐，給她綁安全帶，然後讓她坐好。我把她的門關了，我才開我這邊的車門，然後我就開始唸《高王經》，唸這個車子裡面的咒。
車上的佛牌
四部車子有摩利支天、有觀世音菩薩、有多杰左烈…，四部車子有四個菩薩在那裡。因為我每一部車子裡面掛著佛牌。一部就是摩利支天、一部就是觀世音菩薩、一部就是多杰左烈。瑪莎拉蒂是觀世音菩薩住在那裡；賓利是摩利支天；法拉利是多杰左烈 —— 就是蓮華生大士的憤怒尊。勞斯萊斯那個佛牌應該是觀世音菩薩吧！一個觀世音菩薩、一個多杰左烈。每一部車子都有一個佛牌，我一上去就是唸祂的咒，然後還要唸《高王經》。
很多次啊！「蓮喜、蓮彥」也知道，她們有時候也是抬她上車的，然後到了這裡 (西雷)，她就好了；或者在這裡抬上車，到達「南山雅舍」，她就好了。只要坐上車子她就會好，她就是這個樣子，你說奇不奇怪？用抬的上車，她自己走下來。我還以為她假的，明明妳都走不動了，沒有辦法上車了，用抬的，還要牽她的手，還要扶她上了車。突然之間，開到這裡來，也不過是幾分鐘而已，也不用半個小時，下車的時候她自己就走下來。我說好啦？她說好啦！像變魔術欸！
持咒唸經的大威神力
把一個不能走的人，突然間變活。但是從來沒有一次說，她好好得走進去，然後出來的時候不能走 (笑)，沒有一次是這樣子的。每一次都是不能走，然後上我的車，下來她就能夠走。就是唸經唸咒它本身有產生 power 出來。
護摩主祈有功德 至少要每日一修
所以你當主祈，幫一個人主祈，是有功德的。所以你應該要持續修法，每天至少一次或者兩次，對你自己也很好。你所講的，你爸爸已經從黑暗的房子裡面走出來，到了比較好的地方。你主祈當然是有用的，我只是跟大家講這樣子。
一心不亂如如不動代表清淨
大家也知道，其實我們本身第一個要入三昧地、一心不亂。那一定要清淨，這是很重要。你一清淨的話，什麼都好。你已經亂了，就是很糟糕的一件事情。所以佛教講「一心不亂、如如不動」就是代表清淨。你腦筋混亂，就沒有辦法了。
我平時也沒有在想，反正我上了車，我看車牌，我就知道這部車裡面是哪一個菩薩在裡面，就開始唸祂的咒語、唸《高王經》，我就是這樣子。蓮喜、蓮彥常常看到，她每一次上車的時候，都是用抬的上去，到了家她自己走出來，她自己開門就走出來。真的！她整個下午都不舒服，然後用抬的抬上車，把她載回到家，就是這十分鐘，她一下子就變好了。所以我開車，我的車子是靈療車。你們如果有病的話，隨便你們，紅包隨意，我幫你載一下 (笑，鼓掌)，說不定你坐一下，你毛病就沒有了。
蓮生活佛的大加持力
澳洲少女昏迷 5 天甦醒
有一個也是，好像是拿照片來摸一下，她的病都沒有了。那個可以站起來講幾句話嗎？那位剛剛發生過，就是幫她加持以後，她的病就沒有了，就能夠醒過來。是哪一位？好像有一對夫婦吧！OK，拿麥克風給她讓她講。
澳洲侄女昏迷 到西雷求加持
腦部有腫脹 疑似腫瘤 極不樂觀
(Natalia 師姐：師尊好，師母好，大家好，我不會講華語，我只會講英文。(以下是英文中譯)。我想見證一個在真佛宗發生的真實又神奇的故事，關於我的外甥女 Angeline，她是我的姊姊Nony的女兒。在遇到生死難關時，祈求蓮生活佛盧師尊加持以及真佛宗西雅圖雷藏寺的瑤池金母守護後，奇蹟的救回一命。2025 年 11 月 9 日星期日，正在澳洲墨爾本求學的外甥女 Angeline，突然出現嚴重頭痛而前往急診。隨後她開始嘔吐並出現癲癇，最後昏倒而被緊急送往加護病房，在那裡一直處於無意識狀態。醫生為幫助她呼吸，將她接上了生命維持系統。醫生發現她的腦部有發炎現象，並表示在癲癇停止之前，他們無法繼續進一步的治療 —— 他們需要進行活檢和精密的核磁共振 (MRI)。經過了五天，她始終沒有醒來，家人非常擔心她可能撐不過去。醫生也發現她的腦部有腫脹，認為極有可能是腫瘤。)
向瑤池金母祈禱 祈請蓮生活佛加持
心電感應盧師尊說 沒問題 不擔心！
(連續幾天聽到醫院傳來極不樂觀的消息，促使我與我的丈夫 Chandra，於 11 月 13 日下午，前往位於華州 Redmond 市的西雅圖雷藏寺為外甥女祈福。我們依照儀式，虔誠的向壇城上的瑤池金母上香、獻供、祈禱、點燈，並在一號金爐焚化金紙，祈求守護 Angeline。當日傍晚， 蓮生活佛盧師尊為大眾摩頂加持時，我與丈夫特別祈請蓮生活佛加持 Angeline 的照片。活佛知道外甥女的情況後，多次將手覆於照片上加持，並加持手拿照片的我的丈夫。這時我們似乎有心電感應般的聽到活佛傳遞無形的安慰聲音在我們耳裡：「沒事，不要擔心。」)
加持後甦醒 開心吃漢堡 5 天出院
(大約在回到家後一小時，我們便收到姊姊Nony傳來好消息，Angeline的情況突然好轉並趨於穩定！幾個小時後，她竟然醒來了！她的恢復過程十分迅速，到11月17日，便已完全清醒並持續好轉，甚至還拍到她開心吃漢堡的照片(如圖)。11 月 18 日，她順利出院，返回家中，從加持日算起剛好 5 天。令人驚訝的是，醫生原本懷疑她有腫瘤，但在蓮生活佛加持後，醫生只發現一個極小的神經膠質瘤 (glioma)，而且已明顯縮小。她腦中的嚴重腫脹已完全消失。醫生困惑於如此微小的膠質瘤為何會引發嚴重癲癇？最新的報告甚至指出，這可能是低級別的膠質瘤，或者根本不是腫瘤。她現在只需要三個月後回醫院複檢即可。)
讚嘆奇蹟 內心充滿感動
(這真是奇蹟啊！我們的內心充滿感動！外甥女的照片在受到 蓮生活佛的加持後，短短幾天內，她便從昏迷狀態清醒過來，而且腦中的腫脹及疑似腫瘤也神奇的消失了！我在此代表姊姊蓮花 Nony 和姊夫蓮花 Made 以及外甥女 Angeline，由衷感恩 蓮生活佛盧師尊的慈悲加持。若無此神蹟般的加持，年輕的外甥女可能仍在與生死搏鬥，甚至已不在人世。嗡。古魯，蓮生悉地吽！)(鼓掌)
盧師尊摩頂 加持侄女的照片
(蓮麒上師補充：這件事已經刊載在我們的官網，還有我們的臉書，所以說細節的話，請大家上去看。大概是兩個禮拜前，有很完整的故事。我想要跟大家講的是這個神奇的故事，最神奇的就是他們侄女已經昏迷了五天了，腦部的地方已經腫大，昏迷五天，他們都得到醫院那邊非常不好的訊息。所以他們特地那天下午就過來雷藏寺。他們平時通常沒有過來，星期六同修才會來。我那天在雷藏寺看到他們出現，我就奇怪。那天他們說：他們是來幫他侄女來這邊求金母、上香、獻供，然後去第一個金爐燒金。)
昏迷 5 天 加持後一小時甦醒
兩三天後 開始吃漢堡
(特別在傍晚的時候，師尊都有給大家摸頂，他就去那邊拿著侄女的照片，去給師尊做加持。他們有跟師尊稟報，他的侄女昏迷了五天了。師尊那時候就點點頭，特別再加持那個侄女。加持的時候，他們兩個說：他們心裡有一種心電感應，師尊在跟他們說：沒有問題！不要擔心！不會有問題的！他們兩個心裡，好像都聽到師尊在跟他講這樣的話。他們就回到家裡，才剛回到家裡不到一小時，澳洲他的妹妹傳來訊息說，孩子已經清醒過來了，而且已經往越來越好的方向。才不到一個小時，昏迷了5天，來這裡求 師尊加持照片，不到一個小時，那邊就傳來訊息，已經醒過來。我想這是最神奇的地方。然後就是完全往好的方向，不到兩天三天，就開始有吃漢堡的照片出現了。然後從加持到出院，又不到五天就出院，所以整整前面五天都是昏迷，接下來師尊加持，然後不到五天就出院。然後出院，現在已經在上學了。然後那個腦的腫瘤也不見了。所以這是很神奇的。)(鼓掌)。
盧師尊大加持 佛菩薩顯神蹟
大部分來講，這是佛菩薩顯現的一些神蹟。在我這邊來講，每一次師母坐我的靈療車，她就會好，不坐就不會好，一坐她就好，就是這樣子。而且是一百次，一百次這樣 (鼓掌)。我自己也覺得很奇怪，怎麼唸唸咒，唸《高王經》，她就好了。我有一次講說，這次載妳，這次不要唸試看看。不唸，她下車一樣，還是用抬的。
嗡嘛呢唄咪吽。
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