持誦高王經 不墮三惡道
誦滿一千遍 重罪皆消滅
2019年12月29日下午，美國西雅圖彩虹雷藏寺恭請根本上師蓮生活佛盧勝彥主壇「高王觀世音菩薩護摩大法會」。高王觀世音菩薩最重要的經典《高王觀世音經》是真佛宗最推崇的經典。此經中有一句話：「能滅生死苦，消除諸毒害」，法王鼓勵大家都能夠多多持誦，「在我這一生當中，受到高王觀世音菩薩的護佑無窮無盡，所以從此以後，我就是非常尊崇跟弘揚《高王經》這本經典，一直到今天。這一尊高王觀世音是我這一生中最崇敬、最尊貴的菩薩。」
不僅《高王經》有如此殊勝的感應和力量，法王曾透露，《高王經》也很靈驗，凡唸《高王經》的人，生前就有記號可以往生到摩訶雙蓮池，因為高王觀世音菩薩非常偉大，頭頂上面有七個佛，是七佛的法王子力量特別大，所以你只要唸祂，稱祂的名，將來絕對不墮三惡道。
「這部經雖然是屬於夢授經，在夢中由佛菩薩告訴這個人，這個人本身把它記下來的經典，其實它涵義非常深。」法王告訴大家，裡面諸佛名號，象徵佛菩薩本身的羯摩事業全部都在裡面、佛的事業都在裡面，廣大靈感。「誦者念念心不絕，臨危急難中，死者變成活，諸佛語不虛，誦經滿千遍，重罪皆消滅。」是一部靈驗偉大的經典。
法王表示在法會進行中，當祂做完供養結供養手印，法王感應到觀世音菩薩從法王頂竅進入到身體裡面，這個都是真實的，絕不虛言，修行人沒有妄語的」，法王告誡眾佛子，求人不如求己，不要迷信鬼通，受鬼婆吹虛詐騙「你的信仰必須運用你的智慧去分辨，我們不能迷信，一定要自己本身有智慧的信仰」。
脈 字 氣 菩提心 四壇城清淨 則為殊勝身
法王繼續講授「道果」，文中提到「五緣起道」，「一切都是緣起」，法王解釋，「波羅蜜多乘」就是大乘，我們《高王經》裡面有講，波羅蜜多是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒，意思講這是屬於大乘，《高王經》也就是屬於大乘。大乘裡面有「七佛滅罪真言」，那七佛滅罪真言就是屬於密咒乘。
密咒乘（密咒乘的緣起－秘密唸咒的緣起）最重要的緣起就是行者的身體，「你的身體是非常殊勝的」法王強調，「我們每個人的身體是非常殊勝的，因為事實上每個人的身體就是壇城，就是佛本身的壇城，當然很殊勝」。脈、字、氣、菩提心就是所謂的清淨四壇城，法王告訴大家如果行者的身體是殊勝身，也就是行者四壇城非常健全，就沒有過失。
「如果你四壇城很衰敗，什麼叫衰敗呢？脈的過失就是脈衰敗」法王舉例，如行者身體產生燥火、身體萎縮、荷爾蒙乾枯等現象，就是脈的過失。再者法王以口吃、身體和氣為例，「口吃當然也是一種過失，你沒有辦法唸咒，唸咒就是要清楚、要聲音，口吃怎麼唸咒？這是屬於字本身的過失」；「身乏力，你已經沒有力量了，你怎麼辦？」因此，身體要健康強壯；如果一個是盲一個聾，當然也是過失，「這是氣的過失，一個是盲一個聾，當然也是過失，在修氣方面是沒有辦法的。」身體四種壇城若有過失，則不能禪定。法王期勉大家修內法趁年輕，老來學道時已晚！
開示後，法王賜授與會大眾「高王觀世音菩薩不共大法」灌頂，一切圓滿吉祥。
《高王觀世音菩薩主題延伸》
大行十方無上尊 白光煥照西夏顏
蓮香處處佛心起 花開法界真佛生
高詠梵音永不輟 王者降臨濟眾生
觀聞世間懷慈愛 音度有緣轉法輪
觀音之信仰始自印度、西域，後傳至中國內地、西藏、南海及日本等地，而在中國正式歷史的記載中，《高王觀世音真經》始於元魏孫敬德，其宣說觀世音的信仰和靈驗，廣傳民間，深入民心，之後，從唐朝盛行至今，目前更是成為真佛宗最尊崇的經典。2012年3月10日，台灣雷藏寺恭請當代法王蓮生活佛首傳南摩高王觀世音菩薩不共大法暨灌頂。
蓮生法王曾在開示中，解開「西夏王朝大白高國」的全名真相，是為「大白蓮花童子高王觀世音菩薩之國」，亦即為「大白蓮花」所創造出來的「高王觀世音菩薩之國」。所以，只要是「大白高國」的人民，每個人對於《高王經》皆嫺熟於胸。法王再道出，西夏王朝的十代皇帝中，自己曾歷任景宗（第一任）、仁宗（第五任）和末宗（第十任）等三朝皇帝，也因此，此經典的傳誦，與法王有極深的歷史淵遠，以及其具有感應奇異、迅速救度的無比價值。
《高王經》的功德力和高王觀世音菩薩的威德無與倫比。此經非常的靈驗，流傳於唐、宋時期，當時，讀誦的人非常多。元朝的蒙古，曾派軍多次攻打「大白高國」，連攻十次都攻不下，最後，在即將大獲全勝之時，成吉思汗於歸程中，在西夏境內的薩裏川命歸黃泉。然而，以成吉思汗橫掃歐亞的軍力，小小的西夏為何如此費力攻打？成吉思汗為什麼會亡故於西夏？這段歷史一直是歷史學家感興趣的內容之一。法王在道破「西夏王朝大白高國」與真佛宗不可思議的因緣的同時，亦解答了這歷史疑問，原因就是「有高王觀世音的護佑在裡面。」此經的靈驗事蹟不勝枚舉，其崇高和偉大，就是在祂的「能滅生死苦，消除諸毒害」、「誦滿一千遍，重罪皆消滅」，法王不斷勉勵並希望大家都能夠多多持誦。
在佛經中有一個比喻，有一隻盲龜，每五百年才會浮到水面吸氣一次。在茫茫大海中，有一塊漂浮的軛木，木上有一個孔洞，隨風四處漂浮。盲龜若能遇上浮木，已經是機會渺茫，若牠的頭剛好穿過軛木上的孔洞來吸氣，更是萬中無一。如果說盲龜和軛木相遇，尚有千萬分之一的機會，那麼凡夫漂流五趣之海，想要還復人身，比盲龜值木軛孔洞就更要難上萬倍。
「再相聚，共開懷，憶同遊，醉相知，長相願，擁相祝」，梵音清流，迴轉穿梭於時空之中，世間所有相遇，都是久別重逢，然而，人生最應該珍惜的是得到人身，最寶貴的是能值佛出世，聽聞佛法，堅信佛的教誨而依教奉行，與佛同心，好好的修佛、學佛、成佛。況且，有些人，我們還會在下一次相逢，另一些人，不會再見了；有些人帶給我們歡笑，另一些人，我們為他掉眼淚，債還了，杯酒盡歡，沒有不散的筵席，也有不散的筵席。
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