上周《維摩詰經》〈香積佛品第十〉提到,維摩詰遣化身菩薩前往眾香國晉見香積佛,不僅帶回了一缽食之不盡的甘露味飯,更引得九百萬眾香國菩薩同來娑婆。維摩詰便問眾香國來的菩薩:香積如來在眾香國淨土裡說的是什麼樣的佛法呢?
菩薩回答:在我們的淨土是沒有文字,也沒有說法,只要坐在香樹底下,單單聞到香味,馬上就能進入三昧。眾香國菩薩也問維摩詰菩薩:娑婆世界的釋迦牟尼佛又用什麼來說法呢?維摩詰當即回答:因娑婆眾生剛強難調,所以便得以剛強的三惡道法來度化,讓眾生知道有地獄報、有餓鬼報、有畜生報。
維摩詰繼續回覆道,也就是告訴娑婆眾生,所有一切的身口意邪行,都會招致相應的果報,例如若犯殺生、惡口、貪嫉、瞋惱、邪見、慳吝、毀戒、瞋恚、懈怠、亂意、愚痴,皆有相應的因緣果報。由於娑婆世界人心如孫猴子一般,難調難化,因此釋迦牟尼佛便講授八萬四千法門,就是要調伏眾生八萬四千種病。想知道更多精彩開示,敬請詳閱本期真佛報。
2024年10月12日 聖尊蓮生活佛 主持「地藏王菩薩本尊法同修」暨《維摩詰經》第230講-真佛報 (tbnewshq.org)
2024年10月13日 聖尊蓮生活佛 主持「孔雀明王護摩法會」暨《維摩詰經》第231講-真佛報 (tbnewshq.org)
娑婆世界學佛者最大的心願就是成佛,不能即生成佛,也希望能接引成佛,往生極樂淨土,因為只要順利往生極樂世界,那就是不退轉的境地。本周六「你問我答」單元中,有台灣弟子提問,極樂世界是不退轉的淨土,而其它的淨土是否也分為會退轉和不退轉呢?
盧師尊如此回覆,極樂世界是不退轉的淨土,往生彼處,只要聽到和雅天音,心中就自然念佛、念法、念僧,就會自動修行「三十七道品」,直至成佛。而不同的淨土,各有不同的方法,令往生者生不退轉心。
另有馬來西亞弟子提問,「三時繫念」功德利益為何?真佛道場可否弘揚三時繫念法門?盧師尊回覆,三時繫念中有七類功課,包含:誦經、持名、說法 、行道、懺悔、發願、稱揚三寶,都是有功德的。盧師尊以自身為例,每日從起床就開始以唱名唸佛,向諸佛菩薩道早安。一日之中,行住坐臥、瑜伽運動,直至睡前均是佛號不斷,可說不止是三時繫念,而是時時繫念。更多完整開示回覆,敬請詳閱本期真佛報。
2024年10月12日「互動就是力量」第 424 集 - 佛國淨土是否也分為會退轉和不退轉?-真佛報 (tbnewshq.org)
2024年10月13日「互動就是力量」第 425 集 - 三時繫念的功德利益?真佛道場可否弘揚三時繫念法門?-真佛報 (tbnewshq.org)
真佛宗網路大學「生命禮儀」課程,「對死亡的認知」由實務經驗豐富的釋蓮悅授課,本期來到「臨終者須知」。有生就有死,每個人從出生開始的那一秒之後,就一步一步往死亡接近,沒有人可以例外。我們今世知道修行,也有幸開始修行之路,就要讓自己這一世能夠到更好的境界,甚至解脫輪迴。
上一堂課「對死亡的認知」中提到如何把握死亡之前的「生處中陰」好好修行,本期進到「臨終者須知」。「臨終者須知」首先有四個重點,
- 平時的修行應準備哪些往生的功課?
- 如何發願往生淨土?
- 閻羅王的審判是真的還是假的?跟佛教的因果報應有何關係?
- 閻羅王審判背後的深層意義?
十個法界有十個法界的維度跟能量場,越高層次的能量場越光明,越低層次的能量場越暗淡,當我們做善事,就是善業的氣,當然是往上走;當做的是惡業的氣,氣就濁,就往下走。這麼精彩、實用的課程,除了每期的真佛報,也歡迎透過 QRcode 的連結,到真佛網路大學實際上課。
真佛宗網路大學 - 第五門課【生命禮儀】 釋蓮悅上師 授課-真佛報 (tbnewshq.org)