根本上師 蓮生活佛開示時說明念佛的幾個層次，祂說：「上根器」的人用「觀想修」；「中根器」的人用「觀相修」，觀阿彌陀佛的相去修；「下根器」的人用「持明修」。持阿彌陀佛聖號，我們唸佛，就唸「南摩阿彌陀佛」；最「下下根器」的人就是「臨終十念」，到臨終的時候，你能夠憶起「阿彌陀佛」的聖號，唸十遍阿彌陀佛的聖號。如果你在世有善根，就可以往生到佛國淨土。
蓮生活佛又說，西方極樂世界分成四個，其中一個叫「凡聖同居土」，就是「應身佛」所在。我們如果到了西方極樂世界，若你那個時候還是凡夫，叫做「凡聖同居土」。其實依照《阿彌陀經》所言，只要到了西方極樂世界，那裡有「鸚鵡、孔雀、迦陵頻伽、共命之鳥」出和雅音，自然就會念佛、念法、念僧、學習三十七道品，一定可以修行成就。
曾經有人問諾那上師：密教最大的法是什麼？諾那上師回答：是「彌陀大法」。這麼重要的法怎能錯過呢？本期 蓮生法王連續二天精彩開示，趕快來看看吧！
2023年5月20日 聖尊蓮生活佛 主持「阿彌陀佛本尊法同修」妄念永無止息 心不住雜念即無念-真佛報 (tbnewshq.org)
《維摩詰經》確實是一部相當特殊的經典，它的主角是維摩詰大士，雖然大士現居士身，但其實卻早已證得不動菩薩果位。更特別的是維摩詰居士並非離群索居，在靈山聖地獨居清修，反而如世俗商賈之人一般，不僅妻妾眾多，更經常出入市井之處，甚至青樓賭場，以此來與眾生結緣，隨緣度眾，行止令人不可思議。
蓮生活佛更開示，維摩詰大士在娑婆世界中，不論身處長者、居士、剎利(貴族)、婆羅門、大臣、王子、內官、庶民等境地中，都能為這些不同身分、不同社會階層的眾生相應說法，還能夠在不同的天界，譬如梵天、帝釋天、四天王天中，為天人說相應的佛法智慧。
維摩詰大士不單能修行證果，更心懷眾生，以種種方便法門饒益諸有情。甚至只要維摩詰居士一說自己生病，就會有無數的眾生前往探病，而祂又能夠以此因緣，再為眾生演說佛法。這也真正實現了 根本上師常教導我們的學佛終極目標：自度度他、自覺覺他、覺行圓滿。究竟維摩詰大士又到了何處說法度眾呢？讓我們一探究竟。
2023年5月21日 聖尊蓮生活佛 主持「阿彌陀佛法會」暨《維摩詰經》第 90 講-真佛報 (tbnewshq.org)
位於加拿大卡城Calgary的「白雲雷藏寺」，可說是真佛宗開宗以來，最早期的真佛道場之一。自1986年起，由10多位剛皈依 蓮生活佛的真佛弟子相聚一起，獲聖尊賜名為「白雲堂」，發展至今已過了37的年頭。
眾所周知，真佛弟子在非華人的海外地區，要成立發展道場，其中的困難艱辛，相信所有海外道場都會心有戚戚焉。但「白雲雷藏寺」一直以來，始終以團結積極的心態，除勤邀世界各地的上師前來弘法，撒播真佛法緣之外，也積極參與加拿大社會上的各項活動，將佛法融入西方社會，從而迅速地吸引四方善信來皈依，堅持每週的同修和開展法務活動，使「白雲堂」的發展走上正軌。
也因此感召了根本上師，前後五次佛駕親臨「白雲雷藏寺」主持法會，給予開光加持，令「白雲雷藏寺」法務更加蓬勃興旺。而「白雲雷藏寺」也不負師佛期望，更是先後孕育2位上師、10位法師等各級弘法人員，其中蓮鳴上師更是真佛宗首位開悟者。本期讓我們一起來深入了解卓越道場「白雲雷藏寺」。
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