大隨求菩薩 常隨眾生之願

 

上週在 盧師尊講授的《楞嚴經》中,佛陀在感應到阿難被摩登伽女以咒術所惑,戒體將毀之際,立即令文殊菩薩,以楞嚴咒力破除梵天咒,將阿難救回。阿難向佛陀頂禮悲泣,懺悔自己沒有實修,以至定力不足。

此時佛陀對阿難說:我們來自相同的先祖,當初你發心出家,是為什麼?阿難回答:是因為看見佛陀的三十二相,殊勝曼妙,形如琉璃,知道如此形體,並非愛欲所生成,因為欲望所生的身體,是不可能產生這樣的清淨與光明,因此而剃度出家。

佛陀聽了阿難的回答,便說:你說得很好,眾生無始以來生死輪迴,就是因為不知道真心佛性,腦中充滿妄念。如今你想要解脫,就應該直接回答我的問題。佛陀便問阿難:你是用什麼眼看見我的三十二相?又是用什麼心產生了歡喜?阿難回答佛陀:是用眼睛看見,心中產生喜樂。

佛陀告訴阿難:如果你不認識你心的根源在哪裡?眼睛的根源在哪裡?是不能夠降伏煩惱的。為什佛陀會對阿難這麼說呢?更多精彩的開示,敬請詳閱本期真佛報。

2025年3月15日 聖尊蓮生活佛 主持「蓮花童子本尊法同修」暨《大佛頂首楞嚴經》第 005 講-真佛報

 

2025年3月16日,聖尊蓮生活佛,主持「大隨求菩薩護摩法會」暨《大佛頂首楞嚴經》第 006 講-真佛報

 

 

《華嚴經》中的〈普賢行願品〉,是許多佛弟子都熟悉的經典。在周六的同修後,有馬來西亞弟子提問:是否可以在迴向時增唸〈普賢行願品〉偈頌,以增益功德?

盧師尊回覆道:「普賢菩薩」有十大願,要把它加在迴向裡面,當然是可以的。重點是正行不要亂掉,就是先觀想,後結手印,再持咒堅固,再入三昧地。至於後行迴向,可以自行增加或減少。

週日護摩法會後,則有新加坡弟子提問:佛教的「識」是否等同世俗的意識、靈魂?靈魂又在何處?盧師尊相當鄭重的答覆道:佛教講的「識」,跟我們一般人所認知的識跟念頭、覺知是不一樣的。

佛教講的「識」稱為「眼、耳、鼻、舌、身、意、意根、阿賴耶、菴摩羅、無垢識」,講到最深一共有十種識。佛教講的識跟道家,基督教,跟所有宗教所講的「靈魂」是不一樣的。「靈魂」又是什麼?佛教講的是「中陰」,中陰就是靈魂在生與死之間所存在的狀態。想知道更多「你問我答」完整的開示內容,敬請詳閱本期真佛報。

2025年3月15日「互動就是力量」第 463集 - 迴向能否加唸〈普賢行願品〉偈頌?-真佛報

 

2025年3月16日「互動就是力量」第 464 集 - 佛教的識是否等同世俗的意識、靈魂?-真佛報

 

 

真佛網路大學課程「第七門課-真佛密法二」,剛推出就大受歡迎,從如何選擇修法本尊開始,就解答了很多學員的疑惑,本周正式開始介紹真佛宗的八大本尊。

本期真佛報也為您整理了課程內容--「黃財神本尊法」。您知道如何召請黃財神嗎?是否明白黃財神的壇城該怎麼佈置呢?正行中有召請五方佛,難道黃財神不能自己召請五方佛嗎?為什麼黃財神的修法心要是「施福護財因」呢?只要您上線聆聽蓮萊上師的授課,您一定會恍然大悟,原來黃財神是如此用心良苦。

而配合真佛網路大學課程的不斷推陳出新,現在更順勢推出「道場精進打卡」福利活動。只要是真佛道場及團體,參與「道場精進打卡」活動,就能獲得師尊加持力:整個道場都會得到師尊的加持賜福。增強凝聚力:增強佛堂成員們的歸屬感和凝聚力。積累功德力:為佛堂及同門積累功德、提升修為、增加修行資糧。除此外更能獲得三大「道場福利」,究竟是什麼殊勝的道場福利呢?敬請鎖定本期真佛報詳盡的報導。

 

第一章 密教本尊法:第七節 黃財神本尊法?-真佛報

 

 

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