在先前的《楞嚴經》開示中，釋迦牟尼佛為阿難講授了「四大」中的「地、水、火」，本週將繼續為我們開示「風」與「空」是怎樣的一種存在。
佛陀對阿難說：風本來是沒有的，既沒有固定、沒有一個地方、沒有一個形狀，也不知道從哪裡來？風沒有自性，也不是和合而成的。風本來就在虛空之中，但風並不是虛空，如果虛空是風的話，虛空就不存在了。所以風沒有自己本身的性，它要變成怎麼樣就是怎麼樣。
什麼是「空」？佛陀以挖土來舉例說明。你挖了土，自然就有虛空，不挖土，那裡不會有一尺的虛空。挖一丈就有一丈的虛空，但是並沒有看到虛空進去啊，所以虛空是從哪裡來的？既不是從虛空來的，也不是從土產生出來的，也不是從挖土的工具出來的。所以虛空不是和，也不是非和；不是從有產生出來的，也不是從無產生出來。盧師尊認為，虛空實在是很大，它沒有固定的一個形態，不是圓也不是方，也不是畸形，總之，你講不出來。想知道更完整精彩的開示內容，敬請詳閱本期真佛報。
2025年11月22日 聖尊蓮生活佛 主持「藥師琉璃光如來」同修 暨《大佛頂首楞嚴經》第 075 講-真佛報
2025年11月23日，聖尊蓮生活佛，主持「五色不動明王護摩法會」暨《大佛頂首楞嚴經》第 076 講-真佛報
週六同修時有加拿大弟子提問：師尊，現在國外出生長大的子女未必信佛，也未必會供奉祖先，大家都在擔心將來自己去逝以後，祖先牌位要如何處置？有一位朋友索性將祖先牌位放進父母的棺木裡一起火化，請問這樣子的做法對嗎？
盧師尊以自身為例回答道：子女受的是西方教育，未來也不一定會繼續供奉祖先牌位，自己的父母也安奉在彩虹雷藏寺的雙蓮境界。至於未來，子女高興怎麼做就怎麼做，一切順其自然就好。
週日法會則有台灣弟子提問：請示師尊，如果一般需要長時間動腦忙工作，無法長期每日薰修，專一唸佛持咒，還有什麼方法能夠幫助睡夢中能夠自主持咒、唸佛、知夢而破夢？
盧師尊同樣以自己為例回覆道：工作其實也是修行，你也可以精神專一，像我在寫作，我就專一在寫作上面。「食」就是供養跟超度；「穿衣」就是做結界；「住」就是禪定；「睡覺」就是眠光法；「行走」也可以持咒的。所以工作也是修行。更多的完整回覆，敬請詳閱本期真佛報。
2025 年11月22日「互動就是力量」第 528 集 - 後代若不供奉，祖先牌位該如何處理？-真佛報
2025 年11月23日「互動就是力量」第 529 集 - 工作繁忙無法長時間薰修，如何在夢中亦能修行？-真佛報
世界真佛宗宗務委員會 (宗委會) 與馬來西亞真佛宗密教總會 (馬密總) 於 2025 年 11 月 16 日 (星期日)，在馬來西亞霹靂州務邊區馬密總平和養老院隆重舉辦「第 10 屆供僧大會」暨「大吉祥天女護摩法會」。
本次供僧大會恭請長老釋蓮栽上師主壇，並有約 30 位來自全球的真佛宗上師，以及教授師、法師、講師、助教等近百位弘法人員與會，吸引逾 3,000 位僧眾、同門與善信大德參加。僧眾包含南傳與北傳佛教僧人。來自全馬各地的道場負責人與同門也組團參與，35 輛旅遊巴士整齊停泊於會場，場面浩大莊嚴殊勝。
供僧大會由釋蓮栽長老代表根本上師聖尊 蓮生活佛納受供養，並同時代表供養住世羅漢賓頭盧尊者。全體真佛弟子齊聲唸誦《請佛住世祈願文》，祈請根本上師常住世間、永轉法輪。南傳僧人現場持誦巴利文《祈禱文》，北傳僧人則唸誦《大悲咒》與《心經》。其後，眾同門向僧眾敬獻哈達與供養，並恭敬聆釋蓮栽長老開示佛法，供僧大會吉祥圓滿。
2025 年馬來西亞第 10 屆供僧大會 暨 大吉祥天女護摩法會報導 (文 / 宗務記者)-真佛報
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